匾額，是古建築的必然組成部分，被稱為古建築的“眼睛”，它既反映了建築的名稱和性質，更是表達人們情感的藝術形式，匾額是中華民族獨有的民俗文化精品。
故宮，舊稱紫禁城，是中國明清兩代的皇家宮殿，是中華古代宮廷建築之精華，它的地位多麼高，相信不用筆者多言，那麼作為我國古代頂級建築，故宮的匾額絕對是重中之重，可去過故宮的朋友也許會發現，在故宮的一處匾額上，居然插着一支箭，200多年無人敢拔，這究竟是怎麼一回事？
故事要從公元1813年說起，這時候清朝的統治者是嘉慶帝，清朝定都北京後的第5位皇帝，乾隆帝的兒子。話說1813年9月，是嘉慶帝要去木蘭圍場狩獵的日子，皇帝出行，那自然要帶着文武百官，由重兵把守，京城裡自然沒有多少人把守。
嘉慶帝沒有想到，早就有一夥人定準了這個機會，在太監的接應下沖進皇宮，釀成“釀成漢唐、宋明未有之事”，幾百個農民居然在紫禁城中殺人放火，宮女太監們亂作一團，究竟發生了什麼？
林清，出生于1770年，父親原本是黃村衙門書吏，父親死後他頂替了這個位置，但1年後就因為他為官不清被革職，後來又跑去開茶館、做小販，成了一個市井無賴、江湖騙子，但他不服氣，覺得自己能擁有更高的地位。
混迹于市井中的林清頭腦特别靈活，于是加入了天理教，很快就在裡面有了一席之地。“天理教”是幹嘛的呢？其實它是“白蓮教”的一個支派，說白了就是搞“反清起義”的民間宗教團體，這些團體為了吸引老百姓們加入，多有封建迷信的色彩，比如說某某上司人才是真命天子轉世，要帶領他們重新做人雲雲。
成為天理教小頭頭的林清享受到了從所未有的待遇，再也不用擔心沒錢花，史料中是這樣記載的：“因掌教久，積募銀米，家業頗豐，遂蓄不逞之志。”于是林清有了自己的計劃，他想要奪取皇帝寶座。
林清是一個出手闊綽的人，為了拉攏别人，他許諾：“凡有送給錢文、糧食者，許俟李文成事成之後，給與地畝、官職，每錢百文，許地一頃……”很多人被他的話吸引了，紛紛加入他，其中就包括宮中太監和一些旗人，這就為林清未來攻打紫禁城提供了有利的條件。
他們選中了1813年9月15日，為了這次行動，他們提前策劃了幾個月，最終決定分2隊人馬入城，分别從東華門、西華門2個方向攻入紫禁城，而且在每個入口都有内應太監提前接他們，這些農民早早喬裝打扮混入普通老百姓中，就等15日當天發難！
9月15日當天，他們按計劃行事，但東華門的守城士兵發現不對勁，緊急關閉城門，清軍與起義軍就地打了起來，然而上文提到，嘉慶帝都出去狩獵了，紫禁城根本沒有什麼人！東華門的清軍努力抵抗着，就連皇次子綿甯都帶着護軍趕來援助，東華門的起義軍被包圍了。
結果西華門傳來壞消息，“賊已聚攻隆宗門”，準備一舉拿下皇帝的居所養心殿，衆人皆慌，但是皇次子綿甯和成親王永瑆的憤怒遠遠超過了慌亂，他們迅速召集清軍中最精銳的火器營，綿甯拿着槍親自擊斃爬牆而上的賊寇，穩定軍心，雙方激戰到了晚上，清軍獲得勝利。後來林清被捕，被淩遲處死。
這時候身在外地的嘉慶帝匆匆忙忙趕回來，他對着大臣們吼道：“我大清以前何等強盛，今乃緻有此事，皆朕涼德之咎。”說完他竟然哭了，衆人皆落淚。
如今在故宮的“隆宗門”上，就插着當年激戰留下的箭镞，嘉慶帝為了銘記這恥辱的一天，指令所有人不準拔掉它，讓後人記住教訓，這就是“隆宗門”匾額上箭的來曆。
參考資料：《清史稿》《清仁宗實錄》《林清與天理會起義》