壯矣，維新欲殺賊而未回天，終成國恨；快哉！喋血屹昆侖以昭肝膽，長醒吾民。
譚嗣同 ，湖南浏陽人，1865年（同治四年）出生。他十歲時便受到了愛國主義的啟蒙，文章寫得非常好，但對八股文十分的反感。年幼時他還仰慕過哪些鋤強扶弱的草莽英雄，跟北京一個義俠結交過。三十歲之前他大多在豐富自己，學習過中國的典籍，接觸過算學、格緻，也有遊曆過。先後在甘肅、新疆、陝西、河南、湖北等多地遊曆，觀察風土，結交名士。
在他三十歲那年，也就是1895年（光緒二十一年），甲午海戰爆發。北洋水師覆滅，慘敗的清廷不得已向日本議和，随即于4月17日簽訂馬關條約。這一條約使得日本上得到了巨大的利益，而中國半殖民地化的程度也大大加深。從這裡開始，列強嘗試着瓜分中國，天下興亡匹夫有責。在家鄉的譚嗣同滿懷憂憤，他努力的提倡新學，開始呼号變法。
在家鄉，譚嗣同開創了不少的課程，另一邊的北京城也發生了大事。5月初，康有為聯合一千多名舉人發起公車上書，要求拒和、遷都、變法。清廷已經到了最後關頭，民族也到了最危難的時候，這一切都焦灼着譚嗣同的新，他也是反對簽訂合約的。對于清政府願意妥協的行為非常氣憤，同時，他開始思考近十年來的變化，希望找出一個挽救的辦法。
顯然，隻有改革，将腐朽的封建專制去除，才能不被滅亡。光說沒用，得付出行動，第二年，他進入京城。結識了梁啟超等人，第三年寫成《仁學》，這是維新派的第一部哲學著作。輾轉之下，他開始在家鄉興辦時務學堂、南學會等等，主辦了湘報。又倡導開礦山、修鐵路，逐漸的，他成了維新運動的激進派。靠着翰林院學士的推薦，譚嗣同得到了被光緒召見的機會，1898年，開始維新變法。
可惜，光緒皇帝隻有名沒有權，剛開始慈禧任他鬧。等發現這變法涉及到自己利益的時候，便匆忙回來發動政變。譚嗣同本來有機會跑的，可他希望祖國好，希望祖國能變法。自古以來變法哪有不死人的，當初商鞅變法，不也被五馬分屍。譚嗣同是以決心用自己的死來跟封建勢力做最後一次反抗。1898年（光緒二十四年）9月24日，譚嗣同被捕，慈禧恨極了他。
她認為這個人想要奪走她的權利，想要她再也沒有機會控制皇帝，想要動她的利益。從被捕開始，譚嗣同的死便注定了，跟他一起被捕的維新人士還有五個人，他們六人被稱之為戊戌六君子。慈禧覺得讓他就這樣幹脆的死太便宜他了，但也沒必要動用淩遲，是以她下令讓劊子手将譚嗣同的刀磨得鈍一點。9月28日，戊戌六君子被送去北京宣武門外的菜市口刑場行刑。
由于慈禧的指令，譚嗣同整整挨了三十多刀才身亡，刀刀落在了他身上。難以想象他死前如何的痛苦，但直到去世，他都沒有後悔自己的選擇。他想要的其實隻是中國強盛而已，雖然後來沒按他的思想走，但到底是變得強大了。倘若人真地下有靈，想必他也會感到欣慰吧，當年的不平等如今不會再發生了。