劉宋諸帝：一對難兄難弟-劉義符與劉義隆

（悲慘的皇帝0408）

隻有檀道濟一則不是主謀，二則與謝晦一樣手握兵權出鎮于外，劉義隆不想擴大打擊面，指令他一起出征謝晦，暫時逃脫了災禍——多活了十年。檀道濟為宋初名将，這十年間又屢立戰功，其身邊的心腹将領也都身經百戰，他的八個兒子個個都有才氣。皇帝劉義隆由于經常生病，就讓弟弟彭城王劉義康入朝輔政。元嘉十二年（公元436年），劉義隆病勢轉重，劉義康怕皇帝哥哥死後沒人能夠控制檀道濟，就請求将檀道濟召回京城朝見。檀道濟在建康住了一個多月，劉義隆的病情有所好轉，就讓檀道濟回自己的任所。第二年春天，檀道濟已經上了船，劉義隆忽然又病情加重，就急忙召檀道濟上岸，說是要設宴替他餞行。檀道濟一上岸就被逮捕了，使者捧着皇帝的聖旨宣布他的罪行：

“檀道濟階緣時幸，荷恩在昔，寵靈優渥，莫與為比。曾不感佩殊遇，思答萬分，乃空懷疑貳，履霜日久。元嘉以來，猜阻滋結，不義不昵之心，附下罔上之事，固已暴之民聽，彰于遐迩。謝靈運志兇辭醜，不臣顯著，納受邪說，每相容隐。又潛散金貨，招誘剽猾，逋逃必至，實繁彌廣，日夜伺隙，希冀非望。鎮軍将軍仲德往年入朝，屢陳此迹。朕以其位居台铉，豫班河嶽，彌縫容養，庶或能革。而長惡不悛，兇慝遂遘，因朕寝疾，規肆禍心。前南蠻行參軍龐延祖具悉奸狀，密以啟聞。夫君親無将，刑茲罔赦。況罪釁深重，若斯之甚。便可收付廷尉，肅正刑書。事止元惡，餘無所問。”（《宋書·檀道濟傳》）

劉義隆的這道聖旨二百多言，都是些大得吓人、玄而又玄的罪名，如“空懷疑貳”、“猜阻滋結”，如“不義不昵之心，附下罔上之事”，如“潛散金貨，招誘剽猾”，如“長惡不悛”、“規肆禍心”等等，卻沒有一條真正拿得實的罪證。勉強有點實際内容的是“謝靈運志兇辭醜，不臣顯著，納受邪說，每相容隐”句，大意是謝靈運這個人心志歹毒，言辭惡劣，不守臣道已經十分明顯，檀道濟卻接受他的邪說，常常為他包藏掩蓋。臨川内史謝靈運是東晉名臣謝玄之孫、著名的山水詩人，已因“謀反”罪于元嘉十年（公元433年）被殺。

檀道濟（？－436年4月9日）

别說謝靈運的所謂“謀反”根本就是一樁冤案，即便證據确鑿，檀道濟的“納受邪說，每相容隐”也很難坐實，更何況謝靈運已于三年之前“伏誅”，倘若檀道濟确有同謀之惡，三年之前就該“明正典刑”了，為什麼還要遷延到三年之後？據說檀道濟被捕時由于憤怒而“目光如炬”，脫下頭巾摔在地上，恨恨地說：“乃壞汝萬裡長城！”（《資治通鑒》卷一百二十三）果然，北魏的君臣們聽到這個消息後，都高興地慶賀說：“檀道濟已死，東吳再也沒有值得我們忌憚的人了！”如此看來，檀道濟确實堪稱劉宋王朝的“萬裡長城”，陸遊《書憤》詩中“塞上長城空自許”，用的就是這個典故。檀道濟有兩員心腹愛将薛彤與高進之，由于作戰勇猛，被人們比作關羽與張飛，也同時被殺；而檀道濟的八個兒子更是被殺得一個不剩。劉義隆總算留下了檀道濟的一個孫子檀孺——沒有斬盡殺絕、滅掉“謀反者”的三族或九族，已經是“皇恩浩蕩”了。