靈 líng，從巫,靈( líng)聲。本義:巫。
今天我們來認識【靈 líng】這個字。
【字形演變】
金文〈庚壺〉「靈」字從示、霝聲。從示，表示與祀神祈福儀節相關。「靈」字始見於篆文。「靈」本作「」，《說文》以「」為正篆，以「靈」為篆文異體。戰國文字從玉、霝聲，與《說文》正篆構形相同。秦公大墓石磬更在「」上添加「龍」形。段注本《說文 玉部》：「，巫也。以玉事神。從玉、霝聲。靈，或從巫。」靈乃以玉事神之巫，從玉、從巫，各隨其意。玉以敬神，正篆從玉；巫以通神，或體從巫；從霝，表示音讀，本義為以玉降神之女巫。在六書中屬於形聲。教育部標準字以「靈」為正字，以「」為異體；規範字作靈，是同音的整字替換。
【書法名家】
【字詞釋義】
〈名〉
古時楚人稱跳舞降神的巫為靈
命靈氛為餘占之。——《離騷》
神靈
靈魂
指人的精神狀态
〈形〉
假借為“良”。善,美好
靈,善也。——《廣雅》
靈活;有靈性
水不在深,有龍則靈。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
應驗;靈驗
靈用不同。——唐· 李朝威《柳毅傳》
【字的故事】
靈運屐
讀音：líng yùn jī
解釋：一種前後齒可裝卸的木屐。原為南朝宋詩人謝靈運遊山時所穿，因稱這種特制的木屐為“靈運屐”。
出處：典出《宋書》卷六十七〈謝靈運列傳〉“ 登蹑常著木履，上山則去前齒，下山去其後齒。”
故事：謝靈運憑借祖父和父親的資本，家産豐足。仆從衆多，先人的門生故吏加上有幾百。他開山挖湖，沒完沒了；翻山越嶺，總是到那些最幽深最險峻的地方去，哪怕千岩萬險，沒有一個地方不遊到的。他每次登山都穿上木鞋，上山時便去掉前面的鞋齒，下山時則去掉後面的鞋齒。一次曾從始甯南面山峰砍樹，一直通到臨海，跟從他的有幾百人。臨海太守王琇大為恐懼，以為來了造反的山民，不久知道是謝靈運才放心。謝靈運邀請王琇沒答應，謝靈運贈王琇一首詩：“邦君難地險，旅客易山行。”在會稽也有很多跟從，他總是驚動郡縣長官。會稽太守孟顗信仰佛教，誠懇認真，謝靈運很瞧不起他，且對他說：“成仙得道是有靈氣的文人，你升天一定在我靈運之前，成佛一定在我靈運之後。”孟顗非常憎恨謝靈運的這些話。