可以說，在第一次鴉片戰争和第二次鴉片戰争當中，中國已經就很屈辱了，而且這第二次英法聯軍竟然還進逼北京，使得清王朝的皇帝鹹豐不得已隻能找個理由倉皇出逃，讓奕訢在北京和外國人周旋，這在一定程度上來說也是一件極為丢臉的事情。是以從嚴格意義上來講，在慈禧當權之前清王朝就已經是這幅樣子了，更何況之後？
再回到原題，我們撇開其他不談，就說一說如果鹹豐皇帝效仿漢武帝将慈禧給除去，那麼清王朝将會何去何從？我個人認為也許狀況會好許多，但是至于說具體會到哪一步，我想這是誰也說不準的事情。
其實鹹豐帝也很明白慈禧對于權力所表現出來的野心，是以他在臨終之前讓八大臣輔佐新君同治，并且擔心八大臣挾權自重，欺負同治年幼，于是便将他的兩枚私印“禦賞”“同道堂”分别交給了慈安和同治，并且規定隻有在政令上蓋上這兩枚印象才能夠生效，是以以此來進一步牽制八大臣的權力，也讓這孤兒寡母的能夠有所自保之力，而慈禧則不在鹹豐的考慮範圍之内，隻是心生憐憫而沒有效仿漢武帝之事。
是以說，慈禧在這個時候是沒有什麼權力的，隻不過是母憑子貴榮升成為了太後，這裡講一下，八大臣并沒有将慈禧和慈安并列在一塊稱太後，而是将慈禧放到後一天稱為太後，這其中還有慈安的不忍心的因素，不過，盡管如此，八大臣明白慈禧的野心，是以對慈安畢恭畢敬，對慈禧倒選擇抑制，是以慈禧特别的恨八大臣。
時人有雲“東宮優于德，西宮優于才”。也就是說，慈安是一位德高望重的人，令百官由衷尊重，而慈禧則是展現在她的心思缜密，很有心機，是以她才能夠在辛酉政變當中有着如此矚目的表現。但是，我個人覺得，有才無德不見得是什麼好事，尤其是對于一個國家掌權者而言，正所謂流氓不可怕，就怕流氓有文化，是以後來慈禧不顧國家财政捉襟見肘，執意要搞園子工程供自己享樂。
而慈安則不同，雖然慈安在治國理政上差人一等，可是她所表現出來的才是國母該有的氣量，可以說，正是因為有着慈安的抑制，慈禧才不敢在政策方針上縱容自己的一己之私，而是将大部分事情交給有能力的奕訢，後來才有了所謂的同光中興，才有洋務運動，給清王朝帶來一些大國所該有的朝氣。就算是沒有慈禧，沒有發生辛酉政變，肅順的治國才能也并不在奕訢之下的，我相信他也會重用曾、左、李等人，同樣也能夠締造出同治中興出來。
我們再反過來看，在慈安去世之後，慈禧頭上再無人壓制，于是她對于權力的欲望如同洪水般湧現出來，扶植自己的勢力，然後在光緒十年便直接來了一個甲申易樞，将原來以奕訢為首的軍機大臣們通通換成了自己的親信，可是要知道這些人的能力完全是比不上原來那批人的，是以也有人将此認為是“易中樞以驽馬，代蘆服以柴胡”将好不容易有所好轉的清王朝再次帶入深淵，在作死的路上越走越遠。
是以，基于以上所分析的，我個人認為如果鹹豐行漢武帝之事，清王朝的命數必然能夠有所延續的，至于能夠延續多久，還需要具體問題具體分析，畢竟多米諾骨牌效應可不是鬧着玩的