中國古代帝王在去世後，一般都要上谥号和廟号。谥号是對帝王一生的總結概括，廟号是在太廟裡給帝王的稱号。
楊堅的谥号是“文”，廟号是“高祖”，總的稱乎就是“高祖文皇帝”。他的兒子楊廣谥号是“炀”，廟号是“世祖”，全稱是“世祖炀皇帝”。
大家在曆史課本裡看到的對皇帝稱号的不同，其實是使用稱乎的不同。谥号和廟号都是帝王去世後才有的，對活着在位的皇帝則要稱呼“皇上、陛下、官家、萬歲爺、尊号、年号”等等。
??????????????????????????????????????????????楊堅
我們可以從大家最熟悉的清朝十二帝說谥号和廟号，清朝十二帝分别是：
1.努爾哈赤：??太祖武皇帝
2.皇太極：???太宗文皇帝
3.順治帝福臨：世祖章皇帝
4.康熙帝玄烨：聖祖仁皇帝
5.雍正帝胤禛：世宗憲皇帝
6.乾隆帝弘曆：高宗純皇帝
7.嘉慶帝颙琰：仁宗睿皇帝
8.道光帝旻甯：宣宗成皇帝
9.鹹豐帝奕詝:?文宗顯皇帝
10.同治帝載淳：穆宗毅皇帝
11.光緒帝載湉：德宗思皇帝
12.宣統帝溥儀無谥号和廟号
谥号是對人一生的概括，具有蓋棺定論的性質。一般情況下，“文、武、章、仁、景”等都是好的谥号，“炀、哀、悼”等是較差的谥号。有一個谥号比較有意思，那就是漢獻帝劉協的谥号。劉協的谥号是“孝獻皇帝”。很多人以後獻的意思是把江山獻出去，正好對應漢獻帝禅讓給魏文帝曹丕的事實，其實并不是這樣。“獻”的意思是“博聞多能，惠而内德”，是一個非常好的谥号。
曆史書對不同朝代皇帝的稱呼是有變化的。
1.谥号時代：
秦朝隻有兩世，秦始皇和秦二世。從漢到隋大多是以谥号稱，比方說：漢文帝，漢武帝，漢光武帝，魏武帝，魏文帝，晉武帝，劉宋武帝，隋文帝，隋炀帝，等等。在這裡，劉邦的情況比較特殊，劉邦全稱是“漢太祖高皇帝”。大家一般都稱呼其為漢高祖，認為是廟号，其實“高”是劉邦的谥号，準确稱呼是“漢太祖”或者“漢高帝”。
2.廟号時代：
從唐朝以後到元朝，皇帝的稱号大多以廟号相稱。比方說，唐高祖，唐太宗，唐玄宗，宋太祖，宋太宗，宋高宗，遼太祖，金太祖，元太祖，元世祖，等等。
?3.年号時代：
到了明清兩朝，皇帝的年号一般隻有一個，是以大多以年号相稱。這個大家就很熟悉了。比如：洪武，永樂，萬曆，順治，康熙，雍正，乾隆等等。
當然了，不同時代曆史上對皇帝的稱号一直在變化。這其中也是有一定原因的。谥号注重的是皇帝本人的德行；廟号看中的是皇帝在家族中的位置；年号則是皇帝對于百姓的作用，因為年号是用來紀年的，天下人都在用。