魯仲連義不帝秦（二）
公元前314年，燕國“子之之亂”，燕昭王和将軍市被攻打國相子之，雙方窩裡鬥，混戰好幾個月。
齊宣王一看有機可乘，就趁火打劫攻打燕國，占領燕國都城薊城，殺了子之和燕王哙，企圖就勢滅了燕國。
雖然最後齊宣王迫于内外壓力撤了軍，但是和燕國的大仇算是結下了，我們兩口子打架，你一個鄰居來往死了摻乎算什麼？自此齊燕仇根深種。所有的國家也都看在眼裡，深感齊宣王不道地。
公元前286年，齊湣王田地滅宋，狼子野心更加肆無忌憚，引起了六國的集體仇視。
秦國最先出手，派大将蒙武占領了齊國的九座城池。
公元前284年，基于公憤，五國聯軍攻齊，燕國的樂毅當總指揮，“濟水之戰”大破齊軍，斬殺齊将韓聶。
其他四國撤軍後，樂毅帶燕軍獨師乘勝占領臨淄，半年之内，接連拿下齊國七十餘座城池，隻餘下即墨和莒邑二城殘喘，齊國幾乎滅國。
田單是齊國王室的遠房宗室遺胄，一開始的官職是臨淄市掾，管理臨淄城的市場秩序，相當于城管支隊的支隊長。
樂毅攻齊，連下包括都城臨淄在内的七十餘城，隻剩下莒邑和即墨。齊湣王逃到莒邑，田單逃到即墨。
即墨是膠東重鎮，人口衆多，城市富足，防禦條件非常不錯。軍民奮力抵抗，燕軍五年沒有攻下來。
這期間，即墨大夫出戰陣亡，正趕上田單逃難到此，大家就推舉他為城守，繼續死磕。
楚國出兵來援，實際上是黃鼠狼給雞拜年。果然，楚将淖齒虐殺齊湣王，齊人怒而殺淖齒。
田單的戰略思維環環相扣，脈絡清晰，絕對不單純是火牛的功勞。
總的來說，這場戰争分六步走：第一，防守準備；第二，全民動員；第三：精神造勢；第四：激發鬥志；第五，奇兵突襲；第六，乘勝追擊。
第一，防守準備。田單集結7000多人，迅速擴充守備隊伍。同時加強城牆，修築壁壘。
第二，全民動員。他自己“坐則織蒉，立則仗锸”，積極備戰備荒，以為長遠。親巡城防。把妻妾編入軍隊，全民皆兵。
第三，精神造勢。與此同時，他還派人到燕國造謠，說樂毅攻打七十多城隻用半年，唯獨此二城久攻不下，是有意為之，意圖在齊稱王。
燕惠王中計，派騎劫來代替樂毅。對這個愚蠢行為，整個燕國軍隊都非常氣憤，士氣大跌。
田單讓每家吃飯的時候都祭祀撒米，引的城市上空飛鳥雲集，燕軍看了以為神助。
他還把一名士兵當作神明供奉，說你每天不用幹别的，就坐在這裡裝逼，連一個扁屁也别放，動一動整死你！
然後帶領大衆膜拜，号稱這就是上天派來的特使，來助我們守城。
第四，激發鬥志。田單傳消息出城，說齊人就怕燕軍割俘虜的鼻子，鼻子一沒，七竅不全，失魂落魄。燕軍信之，照此辦理，還讓俘虜招搖展示。城上的齊軍一看，摸摸自己的鼻子，下決心拼死抵抗，絕不投降當哈迷蚩。
田單又釋出消息，說城裡人的祖墳都在城外，大夥兒挺擔心燕國人驚動了祖宗。燕軍馬上掘墳挖墓，焚屍曝棺。城裡的守軍咬牙切齒，有好幾個就想立刻下去拼命。
第五，奇兵突襲。基本條件成熟，田單集中一千多頭老牛，身披彩衣，角系尖刀，尾縛稻草。在一個夜裡，分幾路點火沖出，士兵跟在後面，紅着眼睛誓為祖宗報仇。
燕軍早就人心浮動，都傳言城裡來了一個活殺神，要不怎麼連鳥都成群結隊地在城裡盤旋呢！突然又看到一群花裡胡哨哞哞亂叫的神兵手持尖刀橫沖直撞，力氣大得像一群瘋牛，馬上四散奔逃，騎劫也在亂軍中被踩成一攤爛泥，旁邊點綴着幾攤新鮮出爐的牛糞。齊軍大敗。
第六，乘勝追擊。田單就着熱乎勁兒，一路殺到黃河邊，把丢失的七十餘座城池全部收複，迎接新君還朝，是為齊襄王。
齊襄王封田單為安平君，拜之為相。
後來遭齊王猜疑，田單出走趙國，封為都平君。
有意思的是，燕國的樂毅，齊國的田單，兩位都是創造奇迹的戰神，最終都蒙受猜忌，都逃到趙國，都受到禮遇，不知道他們倆在某一天邂逅異鄉，會不會互相拍拍肩膀，雲龍兄和雲飛兄喝上兩盅。
田單歸趙，齊國當然不願意，趙國舍出十七座城池，把田單換到自己的國家隊，成為外援。
不管趙王風評如何，對樂毅和田單的處理，給我的印象好到不能再好！我甚至也想穿越回去，團結在他的身邊，當個門衛也行。
王安石有詩贊曰：
“湣王萬乘齊，走死區區燕。
田單一即墨，掃敵如風旋。
舞鳥怪不測，騰牛怒無前。
飄颻樂毅去，磊砢功名傳。
掘葬與劓降，論乃愧儒先。
深誠可奮土，王蠋豈非賢。”
齊國的“稷下學宮”思想自由，言論無忌。開放的學術環境孕育了一大批敢于挑戰權威，質疑傳統的雄辯之士，也衍生了許多務虛談玄，鬥嘴詭辯，鑽進象牙之塔，不食人間煙火，為辯而辯，死鑽牛角尖的酸儒。
田骈号稱“知口骈”，鄒衍得名“談天衍”，而魯仲連則理論聯系實際，為現實而辯，為國事而辯，像一股清流，“西來何所為，孤劍托知音”。
魯仲連又叫魯連，是戰國末期齊國人，《史記》裡說他“好奇偉俶傥之畫策，而不肯仕宦任職，好持高潔，遊于趙”。他十二歲就名滿天下，曾經在“稷下學宮”一語退田巴，規勸孟嘗君端正“養士”的根本态度，長時間遊曆趙國。
白起在長平大展淫威，進而圍困邯鄲，想一舉滅了趙國。就在平原君束手亂了方寸，諸侯畏懼不前的時候，魯仲連挺身而出。
他認為對秦稱臣等于投降，是以屈辱換取和平。秦國一貫是“逮住蛤蟆攥出尿來”，我就算跳海也不投降！
魏國辛垣衍敬服而去，趙國堅定了防守信心，上下同仇敵忾，秦國聞訊後退五十裡。
“信臨君竊符救趙”，解了邯鄲之圍。這就是李白《俠客行》的故事背景，（請參考本人戲作《李白<俠客行＞犯罪現場分析》）。
田單大擺“火牛陣”，開始了戰略大反攻。把失去的七十多座城池一口氣都奪回來，過程也不算多麼驚心動魄，“所過城邑皆畔燕而歸田單”。
唯獨聊城三月而不克，這時候魯仲連溜溜哒哒來到戰場，寫了一封信，射進城裡。
守将燕沖此時也一肚子苦水，回國怕人谮害，守下去又孤立無援，前途渺茫，遙遙無期。
看了魯仲連的信，思想起前塵過往，燕沖大哭三日，舉劍自殺。
這就是“魯仲連射書克聊城”。
田單進城，血洗全城。
齊王封賞魯仲連，魯連不受，飄然歸隐“東海”，有人說就是山東的馬踏湖，後不知所終。
魯仲連是戰國末期最後一位舌辯之士，他的歸隐，第一是看到田單的屠城内心湧起了負罪感；第二是感覺到時代的腳步不以人的意志為轉移，正隆隆走近。自己“義不帝秦”的号角，到後來恐怕在現實面前嘶啞無聲。
戰國末期，諸侯之間最後的客套都已經不複存在，大家已經顧不上裝飾那塊遮羞布，一切道德仁義，高風亮節突然變得一文不值，礙手礙腳。
在你不幸落水，生死存亡的緊要關頭，那裡有心情去管面前那顆稻草是高尚還是卑微！
人類的進步，有時候隻展現在屠刀壓頸的時候，劊子手想着給噴上一口烈酒；或者在危機來臨之際，本能地閉上眼睛。
李白《古風其十》贊：
“齊有倜傥生，魯連特高妙。
明月出海底，一朝開光曜。
卻秦振英聲，後世仰未照。
意輕千金贈，顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調。”