"畫人的傳記" - 第106條
<h1>王功的小嫂子說："這種安心，是我的家鄉。"說蘇哭了！"</h1>
溫/盧秀輝
王公（約1048-1117），字國，自稱清先生虛拟，易縣人。
王公的爺爺王丹，執政十八年，執政十二年，非常優雅。高權在皇帝面前反複說王丹的壞話，而王丹則特意稱贊了高俊，真宗不能低頭，對王丹說："你雖然誇得他的長處，但他特意說了你的缺點。王丹說："理論本來是這樣的。朝臣在翟祥的崗位上長期，政治事務一定失傳不了。Ko-Jun對陛下沒有什麼可隐瞞的，更多的是看到他的忠誠和正直，這就是為什麼朝臣重視Ko-Jun。KoJun很慚愧，看到王丹說："我們用科學檢驗，你怎麼能這麼大的測量？""
王公的父親王素是王丹的第三個兒子。王丹神父是第一位朝臣，掌管王朝，成為一代朝臣。王丹死後，張勝泰問起他的幾個兒子，得知王肅還沒有出櫃當官，更是悲哀的同情，于是王洙被授予了太昌寺的官職。王洙去世後，他通過了進入大學學院的考試，并獲得了學士學位。皇帝向大臣行志那邊的革命罪惡，王肅對十餘件遺漏的事情，請求皇帝的贊美。曾獲贈三款服裝，升天到樟閣待系統，淮南均按檢查轉運。當時，根據檢查是一個新的職位，在辦公室裡的其他根據信使，都嚴格刻為需要，王素沒有在細節上做文章，但是，貪婪，絲毫的軟弱，一定是可憐的追求，要被繩之以法，是以，他的下屬對他的敬畏和恐懼。對工信部來說還是書給石。
蘇偉有第一套風波寫給王龔小玉君，讀了書，傷心而欣慰。
設定風
王鼎國歌女婿，姓于文石，眉毛美觀，反應良好，全家住在北京的老師。定國南後退，餘俞輕聲問道："廣南風土應該不好嗎？對蜻蜓的溫柔："這種安心，是我的家鄉。"因為貼雲。
經常羨慕世人思琢玉郎，這一天應該是乞讨和一點酥油。自制的歌聲傳播牙齒，風，雪飛海涼。
回老邁返青春，微笑着，微笑着，當還和淩美香在一起。問嶺大應該不好，但說，這安心是我的家鄉。
宋神宗元峰兩年8月《烏泰詩案》出台後，湖州志洲蘇偉被捕，蘇巍的朋友王恭也被牽連處理，被降到賓夕法尼亞州（今廣西賓陽）監管鹽酒稅。在五台詩案的20多名肇事者中，王公是距離最遠、刑罰最嚴厲的。當時，省書記信中王功的罪行是：蘇炜"和王公回國，漏中國，尹同貨，秘密和宴會巡遊。
王巍最終決定，原家養家奴的歌女已經散去，王恭也無法，更不用說嫁接枝了，此時隻有歌女薇兒一個人願意陪王恭去賓夕法尼亞。其女性姓宇文，名叫柔奴，眉毛最清晰，品質之心，連王公都喜歡，得到這個，王公心下大為安慰。
從1079年12月到1083年10月，王恭和朱努在遙遠的煙霧缭繞的賓夕法尼亞州生活了三年多。雖然王功是貶義的，但好人紅袖子增添了芬芳，歌聲伴着手牽手，溫柔舒适，因為心胸寬廣，越來越難寫詩。王公在賓夕法尼亞州，蘇東坡也給他寫了很多信，反複說王公因為自己無辜的牽扯，遭受了那麼多的痛苦，他感到很内疚。蘇偉在《王定國詩》中也說："今年全國連案餘，貶海五年，一子死，一子死在家裡，定國還得了好幾病。餘毅甚至向我抱怨，不敢聞到書的味道。蘇偉勸王功不要灰心喪氣，并建議他用"足心法"對付氡氣，"每天少喝酒，調整飲食，經常使胃部強壯。遠在嶺南濱州的王恭為了安慰蘇偉，在給蘇偉的一封信中，談到了父母的生活技能，說自己當時正在賓夕法尼亞州修行。蘇東坡也喜歡廣西的丹莎等特色産品，這時從黃州給王公的信中說："月桂沙并不罕見，到十二多點特别好。"親密關系充滿了言語。
王公從北上探治回家時，他和蘇薇都歡迎了酒。蘇炜發現王公看起來比那一年更容光煥發，于是舉起手來，心胸更加開明，沒完沒了地寫着"特别可笑"。"在疑惑之間，王公叫出The Softu為蘇偉演唱。王功告訴蘇偉，這幾年，多虧了軟奴陪伴他走過了孤獨而艱難的歲月。蘇玮接着問俊努："嶺南應該不好嗎？萊昂努回答說："這種安心是我的家鄉。蘇澍淚流滿面，沒想到這樣一個軟弱的女人能脫口而出這樣一句開明的語言，蘇東坡就這樣把上面的"掀起了風波"。
本來，蘇東坡很内疚很傷心，讓王公受了這麼大的罪。由此婉轉這話，又看到王公"笑着的時候還跟淩美香"，暗中為王宮萬裡救災能像人一樣好又舒服。《叮風波》這首歌傳開了，王功和城奴的故事也傳開了，《點點酥》辛西安在城裡的美譽，赢得了無數男女戀人的心，王宮更簡頌奴、澤努也彼此相愛，彼此相對，常常令人振奮。《古今愛情的海洋》也将王功和餘文娟的愛情記錄下來，傳播給子孫後代，讓未來生活無限羨慕。于文娟在賓夕法尼亞州，為了照顧好王恭，她在鋼琴棋畫、自學成才的醫學，除了調音愛好者，她還同情弱勢群體，親自上山取藥，以其非常睿智的醫療功底，治療幫助了賓夕法尼亞州許多窮人，被當地人稱為"神醫"。
王功是北宋中後期曆史上非常活躍的人物。參與政事的馮靖，生來三元三出身，對王功的才華印象深刻，但王安石并不喜歡他。馮靜把王公力介紹給神，王安石輕蔑地說："他隻是一個縱向！馮敬怡道："王公子是當年出生的，縱向如何？"木子年，宋神宗與天子同年出生。王安石知道自己已經失言，默默地退到了邊緣。馮敬庚為王功代言，是因為王功的正直和驕傲，蘇偉兄弟的重要性，以及同時代人的尊重。
王公生活在那個時代，它是北宋中期法律變遷前後，對法的變法和反對變法的黨也非常激烈。王功不注意這種變化，就無所事事。從他的朋友和王安石對他的态度來看，王公不贊成修改法律。這是他與蘇偉兄弟深厚友誼的基礎，也是以赢得了司馬光的贊賞。他的正直正直，使他的旅程充滿了坎坷，最後因為與黨的友誼而遭受艱苦的流放。蘇偉在《九天節奏王功》中說：
我喝醉了，我要停下來，
我被教導要去青州。
霜凍饒了我三千英尺，
詩歌被國王遺失了一百片。
文道朗軍關閉東館，
老兒子上了南樓。
見面而不必急于回家，
明天的黃蝴蝶也難過
在他統治的第一年，志摩光先生上台，在他的推薦下，于立宗先生掌權。司馬光知道王公和蘇炜的關系，曾稱王公對蘇公"忠心耿"，并"親書和龔簡郵政，和龔彪來回讨論政治事務"。司馬光還對另一位部長李慶臣說："叫龔賢。王公石路，幾次進出，改成鳳郎、管紅慶官，做個無所事事的人。王功終于因為喜歡談政治，最後在了宗房的頭上，終于被訓斥了。蘇偉在《禹子》中被二王龔雲像一句話能不能當噱頭嗎？這首詩是一首兒童詩，上面寫着：
生命不是為忙碌的人而得救的，
貧窮和懶惰的味道很長。
當避免粗糙時，頭部看起來像一個狡猾，
一點點就能承受痛苦。
簡的書看到舊的，
酒聞起來很香。
想談談自洗，
灰塵遍布黃色。
南宋羅大靜雲："東寶在家族中獲獎王定國，在宗房裡給趙德林頒獎，是不能接受的。"王功和蘇炜兄弟相遇的時候，奉化正茂、王恭詩文都做工，書法也非常有造詣，蘇恭是一個才華橫溢的人，特别欣賞他，也頗有展現王功名氣的一面。
元瑜黨紀念碑
西甯十年（1077年）4月，蘇維之徐州。王功當時正值春節除夕歲月，正值心情的時候，他第二年秋天去徐州看望蘇薇，蘇薇帶他過了十幾天快樂如仙女，每天都和他一起喝酒的詩句。"與客人一起前往泗水，攀登廬山，吹笛子和喝酒，乘月傳回。住在樓上的黃色，是龔日："李太白死了，三百年沒有這樣的音樂了。"這件事為宋人贊不絕口，被認為是識字的典範，并廣為流傳，王公的名聲越來越震撼人心。
被蘇義烏泰詩歌案牽連，被降為賓夕法尼亞州鹽酒稅。在别人到死要活，人潮洶湧，在王公在國内引起了廣泛的同情。然後，廣泛嫉妒。這也讓他和蘇氏兄弟的關系更加鐵，與中下知識分子的關系更加鐵，對于王功來說，這是最好的贊美。從王公的詩《聖禾甫玄的隐士》中，我們可以看出這個人有心：
在布祖普川，城市很遠。
潮汐書屋外，月影漁船前。
地面是紅色和塵土飛揚的，沙白色的鳥兒睡覺。
這是一個不錯的味道，不要問傾斜的河。
王功有書法，"冷淘寶帖"、"老病帖"，藏于台北故宮博物院。與蘇偉的富貴美不一樣，王公呈現出莊嚴、筆下富貴、隐蔽的廟宇氛圍。在濃郁、活力四射、大膽的心情中可以看到。線筆以線條為主，強調線條的強度，不管是粗筆還是細筆都做得很晚，用力穿過背面的紙，沒有隐晦敷衍的缺點，用筆凝固，實力所蘊含，顯然受到閻祿公的影響，似乎有了"争奪席位"的興趣。
王公山畫中，世人有"秋盤圖"，青冠有一個字，和這張圖有關，"王定國的秋盤圖，蝴蝶愛情花的轉移"：
小吳李隻是一片樹葉，細雨傾盆大作，煙波寬闊，用蓮花衣服找隐私，前輩應該有仙子骨頭，
綠綠綠實在是清澈，不是靈性的，渭江灘這邊，滿是秋光的人不知道，清虛堂風吹拂。
文人朋友，秋季劃船遊覽，出行極好，不開心。秦觀讀了王公這幅畫，有一種毛發感。這是一個很好的結構。
這時，大興銘文，青關這個詞不知道畫上的标題是否？這個詞是贊恩人，情境交融，畫面煙波如蓮花衣，如看眼底，雲水，山泉是雲彩缭繞，令人着迷。
陸秀輝曾有《古風贊王公》一首歌，句雲：
一對美麗的身影，
形狀不會變短。
前往嶺南，
苦澀中沒有車轍。
上林桂裕郎，
酥油的話語是雪白的。
這種安心，
回到死者的眼睛。