有意思的是，宋朝18位皇帝的歌神宗：心高得天却后悔改良者
宋神宗
2.与王安石的爱恨分明
五、王安石停了下来
七年（1074年）四月，王安石被免职，离开朝堂，成为江宁府（执政今江苏南京），担任关文庙宇大学的中士和文化部成员。
王安石被免职，有反对的理由，有《西宁新法》的自然缺陷，在执行"行走"上的原因，也是王安石自身性格、作风的因素。
（1）反对王安石的人
唐杰.
二年级之初，宋神宗"首先想用王安石当政务委员"，政委唐杰说："安石怕很多"宋神宗说："清是文学是不能被抛弃的吗？不能被允许对此做任何事情？"清是认为王安石是文化学者不能承担大责任，还是治国能力、行政能力不足？""不是这样的，"唐说。安石善于学习和泥古，讲广。如果我们在政治上做出改变，我们将扰乱世界。唐杰退后，回到省国书门前，对曾恭良等人说："话异天天地，世界动乱，公众耳熟能详。"当时，"裁决"向宋神宗提交了一份上任官员名单，宋神宗"早就不定了"，过了几天就说："问王安石，想一想，可以执行。唐开说："陛下，通过选择一位部长，为世界事务买单。这本小书被拿走后，陛下还没有想到这封信，虽然进行了广泛的调查，但保密也是恰当的。现在看来，情况就是这样，中国书的政治事务可以由汉林学士来决定。朝臣们几乎闻到了陛下宣言的每一种气味：问安史认为可以执行的东西;那么，治理有什么用呢？我们必须把朝臣当成没有天赋的人，当第一个被赶走的时候。这种语言传播了世界，对不信任机构的恐惧也随之传播。"
2月，王安石被提拔到政务职务，对宋神宗说："中国用蓝宝石的纪律处分，都说是为圣意服务，不是理性的经常189。如果这本书不是从它自己的名字出来的，就没有必要称它为圣旨。宋神宗"惊呆了"。唐杰说："当太宗、高泉利用扎子不正动风征等官员不正当，起诉。戴宗璇："上一代的书本都有教会的指挥权，是正题假这给世界威夫。太祖赵普为阶段，唐彤比命运更重，寻找命令切断。现在重新设置蓝宝石，有什么区别？"张伟罝说："扎子是书行里的一件小事，如果放弃，就没有公式。"大宗宗："大事降下，它用蓝宝石，也必须打裁判，所以才叫圣意也。"今天安石不想把圣旨称为圣意，是不是政治上的不是来自天子的。使裁决忠于善，仍然为人民朝臣、义不容证。还是对国家无害？宋说："太宗制度把这件事当得很严肃。"太宗把这件事处理得非常恰当。
宋神宗指示王安石和朝臣们讨论"先杀伤徐伤"，即有人先杀了人，但只杀了人，在官方审讯中主动认罪，是否可以算是投降，唐杰和王安石在宋神宗面前多次争辩。唐杰说："这个定律在世界上都认为不是第一个，只有一旦功梁，王安石认为可以是第一个。王安石说："认为先不能先，全党耳。"王安石的表态，脱离具体的事情，给反对者戴上了"彭党"的帽子，显然是一个政治陷阱，但王安石"论据强硬"，辩论能力超强，宋神宗"主语"，为王安石"背书"。唐杰"无敌怒"，没过多久，"炭疽又揍"，背部溃疡而死。
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王安石被任命参加政治事务，"当超过一个人"。卢，当时是该国最高监督机构之一，是"皇家历史的首领"和"历史上的皇帝"，但"说时事不可用并且被大量使用是不恰当的"。后来，省官员对中国书门"写佐朗"张伟光对宋申宗说，齐王兆璇应该"搬到住所去"，宋神宗的母亲高太宗"生气"，宋神宗夺走了母亲的性命，"治好了他分居的罪孽"，王安石说张启光无罪。陆宇要求张峪光到有关部门询问，王安石"不从"，陆瑜"则谈疏浚安石"、"疏浚"说："大通奸如忠诚，大如信，安石外显朴烨，藏人欺诈，陛下乐于区分和任命。安诗在开始的时候并没有走得太远，但要改变有所作为，就霸道、文学装饰不行，错天地，比斯人也一样。如果你在寺庙里生活了很长时间，就没有理由安静下来。《光之情节》，导演：本安石、陆慧清。他威胁说："如果法庭得罪了我，我不会把这两个人赶走。"所以我要救你。愿你看看隐藏的，理论的人的素质，然后知道什么时候主题不是。
4月，"权志开封政府"腾甫改用泸州（统治河北江）志州，滕甫因为"俞"和父亲的名字而感谢罪犯，法院批准他改名为泸州（山东东平志州）志州，原泸州志州李素志接管了开封政府智富。
此前，定州（今河北鼎州）志州孙长清满任期，宋神宗希望滕甫和孙长清"易于服务"。翟香福、曾公良没有回答，王安石"独一无二"。富尔要求暂停讨论。三人从宋神宗撤退，王安石对傅玉说：傅公良，应该在外面。"天福是掺假者，适合在野外服役。几天后，三个人走进宋神宗，宋神宗也想让李苏接替孙长清，傅宇强烈称赞李素之才华，曾恭良说："沉默不如长清。王安石说："长庆还好，但两人都可以试试政府。于是命令李素芝接替滕甫，孙长清再次当选定州智舟。
滕甫的离去是开封，源于宋神宗、王安石对他的反感。滕甫气质开朗，在宋神宗面前议事，如亲父子"无言以对，洞肝"，宋神宗对待滕甫"很厚"，经常派小官员用"短封皇家便条"向滕福提问，滕甫经常向人吹嘘，有人看到皇祖用错误的词， 趁着宋神宗说，滕甫"杨"和王安石一度和滕诿"同考"，"语言不相容"，有一个争论，不对彼此，王安石因为"深恶，所以尽量开除它"。
在泸州上任之前，滕甫对宋说："陛下，不能跟党做事。愿陛下少回馈给一天的家人，没有朝臣为党人斋戒，那么世上的事情归国王，党人就没用了。"宋神宗听完《换颜》，感动了一下，变了脸。
5月，汉林学士郑伟成为杭州志洲、王阿陈仁"天府法官（今河南商丘）"即天府智富、钱恭辅江宁政府智富。三人离开大厅，也与王安石的心有关。郑伟和滕甫"好"，王安石一直恨两个人，如"滕图"、"郑宇"即滕屠夫、郑酒商，曾对宋神宗说："郑伟极为险恶，不适合他在朝鲜。"宋朝的老例子，任命"双系官"汉林学士，知识体系作为新岗位，必须由"豫"即任命书来写。但当时，缗香福"在通知书"中表示离开，曾公开强调让西京洛阳，在歌曲《哥宗》中同意被郑宇等人逐出礼堂，然后参与政治事务，不具备王安石"自写"的资历，匆匆亲自写下了任命书，"议员们怀疑安石的私人意图"， 讨论的人怀疑王安石私下贬斥郑伟等人。
陆见郑伟等人都谩骂，立刻弹奏宋神宗："朝臣，掩护贴近尊重，层次真正，也陡峭。进入礼节，退礼礼，是朝臣的分裂，国家敬礼也是。宋神宗将陆羽的演奏章节看向裁决的样子，说："王拱陈等人，外界，知道吗？"我不知道，"参与政治的赵伟和王安石说。宋神宗对王安石说："教诲是人所为，我不知道书记的用意。王安石说："这三个人出来了，朝拜者却做不到理论上的感觉，暴力犯罪，让小人知道有些恐惧。这就是不可言说的！"
后来，陆宇又在《宋神宗》一书上说："朝臣们强奸得像忠诚，大骗子像一封信。只有它利用庇护所，国家才是团结的。少知道正轩的话是假硬的，是非的，强记录和博，非大圣能去吗？唐禄仪，世上都是通奸的男，只有德宗不知道，最终成为大问题。所以要知道人的困难，疾病。在他统治之初，陛下被王安士之江宁召见，士绅都由陛下庆祝。和参与飞机，生命的理论是不允许的。朝臣：安诗在外面展示朴烨，藏人狡猾的骗子，骄傲的慢行，阴窃的伤害，众所周知。这在今天有点事情。朝臣们指的是陈光诚的可怜、疲惫而睿智，真心害怕陛下满意其不受歧视，长期依靠毗连，虚假不知，邪恶是无可辩驳的。大奸路，群阴进，然后贤者渐渐走，乱象诞生。安石的笔迹，扎实，但作品变了，与其他人不同。白费万确，言行，就会被欺负上下。出于担心。错了世界，比斯人也是，陛下的地图合适，当公众。自然灾害是司空见惯的，人类的感情不是同时发生的，而是在澄清，不去划伤浑浊。比如安士在寺庙里长活，不会有无声无故，所以朝臣们如此恳求，不要被揍一顿。在这种情况下，陛下的野心刚刚破灭，去看隐藏的，质疑教义，然后知道是否在朝臣的话中。然而，诋毁部长的罪行，不敢往前走，孤独而危险，难以分工。当重新出现时，请避免抱怨敌人。不过，"皇帝的笔记靠安史"，宋神宗却一心一意地依靠王安石，将陆瑜的戏章还给陆瑜。陆羽"要求走"，要求离开大厅。
王安石看到陆毅弹劾自己的玩法章，"乞求辞职"，要求辞职，宋神宗亲自劝说王安石。但第二天，王安石还在桌上宋神宗，要求"去位置"，宋神宗"就是要封回自己的玩法，让它如故"，"而让中间搞笑成，安石也叫病态乞讨，然后下令取笑成"，对王安石的书说： "昨天一直是意义的意义，意义也理解。现在来玩，很震撼，现在来玩。当改变的时候，世界上会发生什么，不仅停止了两三个，而且事情如此，政治上也停止了？当然，秘书对这个职位的反思不是不尊重，这取决于事情的现状。"
六天后，王安石"在画面中"，宋神宗对王安石说："教法不为人知，质疑是不可亵渎的。他补充说："吕玉清一切都是好的，分歧多了，多串议，或者内部认可，要自省，也要骗人。这一定是有人这么说的那本书。你需要其他认识的人的帮助吗，比如高宗和傅？王安石说："高宗说，从皮夫版的大楼开始，所以可以成为军人，招收俊娟，列在前者的位置上也是。"
6月，宋神宗，右议博士，帝史璐璐撤职帝史，右商议博士官职登州（今河南登州）智州。
至于将鲁氏的教诲驱逐出礼堂，宋神宗曾对翟湘曾公良说："如果教法，对安士的恐惧就不是自在的。"如果卢的教诲传出堂外，恐怕王安石不安。王安石说："臣服于国家，陛下的正义，朝臣怎么敢形成自己的猜疑，走吧。"
在卢某弹劾王安石之前"，司马光曾"劝告"，卢某说："安石虽然有时出名，但好顽固的偏见，轻信的强奸背，幸福的利己。听听它的话，美国，疏浚的用途;而对于新的继承人，有了晚上的计划，只有两三个裁决，而不是其他人，将失去国家。这是心脏的疾病，除了害怕不抓，顾可以慢下来呀？"
"教义都被否定了，安石一阳。卢被降级，王安石加强了他的横梁。
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刘澍， 刘伟， 钱伟.
不过，王安石没想到陆仪被贬低了，反而引来了一群人反对他。
陆瑜刚刚被贬值，高官，宫廷宫廷历史部日常事务总长，皇家史史部刘澍史，朝臣刘伟史和皇室史实践，"宫廷宫廷"的钱就上宋宗上书， 联合弹劾王安石，在书的措辞上甚至比鲁更激烈，谴责王安石自执政以来专横肆无忌惮，反唐玉祥的方式，以商业汉非权力欺诈，抛弃了祖传的仁爱民居法，与人民建立了新的讨论，为世界的邪恶而战， 让民众飘飘若狂，因为宋神宗的要求，立即撤换王安石参与政治事务，暗中支持王安石的翟湘曾公开亮白，抗拒弱势的翟香赵薇，也应该一起撤职。
王安石对此的反应也比对待陆炳更为严厉，一方面，导致开封政府推手王克辰罗编造罪名诬告刘澍，提议将刘澍送进监狱，同时要求宋神宗将刘伟和钱琦贬到田间，做盐酒事务的"主管"。最后，刘澍被降到江州（江西省九江市）智州，刘炜、钱炜也被逐出堂外。
钱琦收到新的任用书，离开御史服务台，因为王安石的推荐而公开责骂，进入同堂监理部服侍石孙长岭：作为忠于国家的督察官，为什么像奴隶一样侍奉王安石？你认为你可以直接爬上云层，当你认为你可以吗？我不认为你们猪和狗那么好！话虽如此，刷你的袖子，然后去。
孙长龄莫名其妙地被斩首被斩首，脸上骂狗血喷头，不得不硬着头皮站出来弹劾刘澍的开封政府推手王克辰，称自己犯有欺负王的罪，还说王安石的新法并不多，这恰恰遗漏了与王安石的关系， 以保住自己在监理部门的面子。结果，孙长岭也被降职。
范春仁.
范春仁是范忠敦的次子，范仲敦当时是全国最高监察部门之一"同一院"的副院长。此前，范春仁劝说宋神宗："王安石改宗法，刮钱，让百姓心不平。尚舒说："哪里有仇恨在光明的地方，注意那些看不见的人啊！"希望陛下能注意那些看不见的怨恨。宋说："清说了什么无形的怨恨？范春仁回答说："这就是杜牧所说的'天下人'。敢说敢生气'啊！宋神宗赞不绝口，采纳了范春仁的观点，并鼓励道："清朝善于分析政治事务，应该让我逐条逐条地分析古代，至今可以作为世界稳定动乱历史事实的参考。范春仁为宋神宗写了一篇《尚书解》。
现在看陆玦、刘澍、刘伟、钱琦、孙长玲等人都一一贬，范春仁对宋神宗的书：人以尽职尽责为忠诚，人以美国为己任。只有这样，执政大臣才不敢为所欲为，小人物也无从伤害国家人民。如果其祖先创造的无声监视系统被摧毁，陛下依靠什么来确保长期稳定？更何况，王安石是叛教，党是不同的，不是逆行，不应该被撤职？曾公良随着流量的污染，晚节没有保证，赵薇知道自己的对与错，却没有拉浪的能力，你想留任吗？
宋神宗拒绝接受范春仁的意见，范春仁提出辞职，宋神宗不赞成。王安石悄悄委托人给范春仁带话：请不要离开，一直在商量安排你做知识。范春仁冷笑道：这种话是怎么传到我耳朵里的？你想买它，还是想吓唬它？意见不被接受，侯璐的高级官员有什么用？然后会把自己的省里抄本，公开在大厅里。
王安石很生气，弹着歌曲《神宗重罚》范春人。宋神宗说：纯仁无罪，给好地方让他在战场上服侍！后来，范春仁离开朝塘，成为青州（统治甘肃青阳）智州。
司马光.
范春仁贬道，当时汉林学士司马光在《宋神宗》一书上直言不讳地说：王安石原本不受欢迎，现在因为王安石和皇室历史的撤职，这是双重无视老百姓的心。如果视察员忠于职守，也将受到惩罚，他担心从现在起，全世界人民都将闭上嘴巴，陛下再也不会听到真相。
富。
傅瑜在宋仁宗时期，为国家英宗做出了重要贡献，宋神宗在继位之初，傅禹也在地方政府，奉他的建议治理国家。西宁二年2月，宋神宗请求当时在志州（今河南赣州）的福轩返回仁宰。
傅宇很早就对王安石有过看法。傅裕从泸州被召回北京，当时宋神宗"为了躲避主殿，减少食客"。"因为到处都是灾难，天变频，"避开皇宫却不去皇宫，减少规律吃饭"，去掉音乐，以示修复的初衷。王安石对宋神宗说："灾难是整天的，不是相关人员的得失造成的。"富"在道中叹息道："害怕国王的人，如果他不怕天，什么都做不了。这必然是强奸人想进入邪恶理论，才能震撼人心，让朝臣的辅助无所作为，是治病机，不能迅速得救。"也就是千字书上，引用《春秋》、《洪凡》和古今传记，以人性物理学来明确说明它从来都不是。"这个人处在一个高贵的位置上，他是无所畏惧的，只有天堂在天上，一举一动，祝福随之而来，为可怕的耳朵。如果仅仅害怕，那么骄傲的奢侈品滥用，什么都做不到呢？这一定是要把自己的邪恶理论带入混乱的世界，害怕朝臣排除自己的权利，所以主动为这个言论震撼人心，让朝臣们的辅助朝臣没有力气做他们的救赎。是治乱的机会，关系不小，不能快速挽救。也就是在上千字的路上，天与人对应的极端理论，并错误地引用了"春秋"的灾难，"洪帆"五行之事，征用了责任，用古今传记、人性物理学、凿子为证据，证明王安石的陈述是不正确的。并进入右边，并说："不难治愈，难用。然后绅士撤退，然后国王成长，绅士然后撤退，然后国王走了。愿陛下作出更深刻的区分。听的话一定要空虚，不要像我的人一样为喜乐，因为我生气;而陛下善于使人探索外交事务，意在不言自明的其聪明，而又不知道通奸的危险，因其名声，适合于瞎眼的土地耳朵。现在中外政府事务，渐渐更加开放，这都会给小人物下他们的邪说，而陛下也不像理性那么深思熟虑。大到小人的感情，但开心的法庭诉讼，同时可以大有裨益，抱有一些希望。如果法院保持沉默，什么都不做，那么一切都有办法，看不到成功，没有好感，小人物有什么值得期待的！因此，对于比较开诚布公的演说家来说，是小个子想要成功实现他的私心，特别祝愿陛下深火恺，他的奸淫和早逝，而不让失败后的第二天也后悔。'"
这一次，他在王朝大厅看到了一场严重的纠纷，并邀请议长和监督官员到政府，希望大家共同努力，一起帮助。可惜没人关心他的"缔造者"想法，取代范春仁的"众议院"院长陆公彬彬有礼地说：如果朝廷做对了，谁敢不赞成呢？做不好，就算官要同意，也做不到！范春仁还说：富体由三朝而来，但不能把世当成自己的责任，在公私上是不合适的。由于傅宇和他的工头（范仲墩饰）是老朋友，朝臣也是官员，不敢私下给他建议。因此，我恳求陛下把朝臣的手交给他，这样他就可以反思了。
傅瓦斯无奈，提出辞职。宋神宗同意了。10月，傅瑜正式担任"吴宁军（今江苏省徐州市）制作并配合同一章"的正式职位，即泸州志州"的官方职位。傅玉离任时，宋神宗问傅宇：青走了，谁能接替？傅彦波：温彦波。宋神宗"默默地"过了一会儿问：王安石怎么样？里奇什么也没说。
之后，傅克强离开礼堂，在泸州就职。
富
参考资料：宋世王安史传记、唐凯传记、陆瑜传记、范春仁传记、傅玉传记、东渡石利奥王安石传记