王安石被罢相后，退隐在南京地区，他在钟山附近建造了一所名为“半山园”的住宅，在这里，王安石远离朝廷和政治，度过了一个相对安逸和闲适的晚年，王安石人生中的后十年，几乎都与这里有关。因此，半山园周边的一些风景名胜，自然成了他读书、写作、待客、游赏的所在，下面这首清新可人的《渔家傲》便是写于这一时期。
无疑，王安石这首词是他退隐生活的一个剪影，非常生动形象地为我们表现了一位曾经叱咤风云，如今游戏山水拥抱自然的政治家的风采。另外，王安石这首词，在北宋初年侬艳成风、堆砌辞藻的词坛上，算得上清幽新颖的一股清流，无疑也影响了后世许多词作家的创作。
渔家傲
王安石
灯火已收正月半，山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫，骑款段，穿云入坞寻游伴。
却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管，吹梦断，西看窗日犹嫌短。
小注：洊[jiàn]亭，在钟山西麓，王安石晚年经常在这里游赏，留下了不少诗句，如《洊亭》诗云“朝寻东郭来，西路历洊亭”。
上片点明时节，“灯火已收正月半，山南山北花撩乱”，新年已过，转眼便到了元宵佳节，这意味着正月过半，春天将至。北宋是很重视元宵节的，不仅会放假，而且晚上灯市不闭，“上元张灯，天下止三日”，当真是热闹非凡。另外，南京地区不同于北方，元宵节过后不久，便已经有了春意，花草树木也渐渐“缭乱”了起来，景色是颇为动人的。良辰美景，勾起了诗人游赏的兴致。
所以词人接着写道：“闻说洊亭新水漫”，听说洊亭经过一场春雨后，溪水澄澈，两岸春意盎然、花木锦绣，是踏春的绝佳去处，王安石在附近居住，有这样的好地方，自然要邀请朋友前去赏玩一番了：“骑款段，穿云入坞寻游伴”，款段，是放马缓行的样子，其实这里王安石所骑乘的，应该是毛驴而非马。据说词人退隐江宁时，神宗曾赐给他一匹骏马，后来马死了，王安石非常伤心，不愿骑马，外出便以毛驴代步，此处王安石的心情想必是非常好的，不然如何这样优哉游哉，“穿云入坞”呢？
我想所谓的“穿云入坞”，应该是词人恬淡心情的一种表现方式，同时亦有双关之意，因为走在乡间，山路必然起起伏伏，这正如人生一般，是非得失、宦海浮沉，在这起起落落之中，才能让人感悟到人生的真谛，乡间的美好春色，也是这样的。所以词人连用“穿”、“入”、“寻”等极富感情倾向的词语，来表现这段旅途的畅快！
下片写山寺中卧睡的情形，“却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖”，或许是游赏太久，词人在一所山寺中睡着了，而且是在僧人的禅房中睡着的，这也算得上一游。王安石这一觉，必然睡得极好，因为此时春意融融，词人的心情与这温暖的春风，早已经融为一体了，千岩万壑仿佛也随着春风吹入到词人的怀中，惬意至极。
王安石这一觉真的好睡，一直到夕阳西下才被惊醒，说是惊醒，或许只是睡饱了而已，“一弄松声悲急管，吹梦断，西看窗日犹嫌短”，王安石正做着好梦，突然间一阵笛声将词人惊醒，词人抬眼望去，发现窗外的夕阳将尽，而词人睡意未足，词人沉浸在大自然的怀抱中，自然心情舒适之极。“松声悲急管”也可以理解为风吹过松林，发出呜咽之声，犹如一首美妙的曲子。但无论哪种理解，无疑都是非常令人陶醉的，因为自然之美好与心情之畅快融为一体，这样的情景，又有谁不为之陶醉呢？
王安石的这首词，写正月十五过后的游春情景，全词清幽恬淡，充满了清新自由的空气，这样雅致的作品，在充满脂粉气的宋初词坛上，自然是一股清流，而词中所描述的美好意境，即便放在现在，也是令人陶醉之极的，可见，虽然人类社会在不断进步，但人类的感情，却总是相通的，这或许也是我们今天品读诗词佳作时，仍能够产生共鸣的一个重要原因吧！