第一章 哲学与哲学史
“哲学”，它不是对特殊事实的追问，而是对我们所身处的世界基本特征，还有使我们活在这个世界的那种生活方式的追问。
柏拉图曾说，哲学始于惊奇。
第二章 从泰勒斯到柏拉图
最早的一位希腊哲学家叫作泰勒斯，他说万物始源于水。
苏格拉底
包括戏剧家阿里斯托芬的《云》，色诺芬的《回忆苏格拉底》，柏拉图的《对话录》。
苏格拉底宣称，正义、勇敢等是有恒常性质的，而定义的目的就在于表达它们的恒常性质。
柏拉图
柏拉图的理型是恒常特质，它们构成了宇宙的本质现实，它们本身也是真正知识的对象。理型不可为感性所捕获，只能由知性来把握。
在柏拉图看来，除了在无法发展出精神力的社会之外，社会的统治者应该由哲学家担任。柏拉图最伟大的作品《理想国》，描绘了如何培养最合格的城邦统治者。
第三章 亚里士多德•伊壁鸠鲁学派•斯多亚学派
亚里士多德
亚里士多德又有逻辑体系之父的美誉。详细论述了一种非常普遍的演绎推理法。
伊壁鸠鲁和斯多亚学派的主要兴趣点并不在于获知宇宙间的终极真理，而在于探究何种生活是真正最值得过的。
伊壁鸠鲁学派在很早就成为肉欲主义的同义词。原则：快乐是最主要的善。…人尽可能地趋乐避苦。
斯多亚学派将“与自然相一致的生活”（即道德的生活）视作最美好的生活。
第四章 基督教的到来
哲学与宗教
而现在，人们置身于一片争论的汪洋，耳边充斥各种对立喧嚣的声音，却没有哪一种声音具备绝对权威，给予个体毫无疑问的信心。
基督教孕育自犹太民族。在先知的引导下，犹太人始终认为他们的上帝是唯一的真神。上帝的智慧与正义，创造了整个世界。
第五章 中世纪哲学
第六章 文艺复兴时代
宗教改革运动
“文艺复兴”一词的词义本为重生，也即在古典文学与艺术的相关知识越来越丰富所带来的鼓舞下，文学与艺术在14—16世纪的重生。
自由精神最终与民族自决的冲动结合在一起，催生了宗教改革运动。
德国人马丁•路德是宗教改革运动的主要领袖。
佛郎西斯•培根
培根的“归纳法”
哥白尼的日心说
第七章 从笛卡尔开始
第八章 英国三剑客
洛克、贝克莱、休谟
第九章 康德和同时代哲学家
第十章 康德之后
柏拉图对理想哲学家的描述：
对一切时代和一切存在进行沉思的人。