放假了，終于可以回村了……作為一個農村野生野長的陝西女子，從小是上山打柴，下河撈魚，爬得上大樹，翻得過牆頭，握鐮能割麥，扛鋤會挖地……總之，我就是一個土生土長的鄉下女子，對故土有着難以割舍的情懷，經常喜歡回家，坐在家門口曬曬太陽吹吹風，覺得就很踏實了。再要能去跟個會，覺得今兒這一天完美很！
陝西乾縣這個“百年老集”，油糕5毛錢，，大麻花1塊錢，來吃！村鎮集會是最接地氣的一種聚會方式，四面八方的人們在這裡交換資訊，共享資源。從古至今，這都是農人們滿足物質，豐富内心的最佳方式。這些都是現代都市快節奏的商超、便利店等代替不了的。 今天一下子到夏天了
今天，回村(先回婆家村，再回娘家村)路上，途遇乾縣一個村子的“過會”(趕集)乾縣據公公婆婆說，這每個鎮子子村子幾乎都有幾十年甚至上百年延續下來的“老集”，像我婆家那個鎮子的集會是農曆一、四、七都有，也就是說每個月的農曆初一、初四、初七、十一、十四、十七、二十一、二十四和二十七，一個月共計九天都有會。這個鎮集到底存在了多少年，誰也不知道，公公說他小時候他的爺爺就在趕集，100年應該有了吧，公公62了。
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今天我們在鎮子上遇到本鎮的集會了(今天是農曆三月初一)，順便也去鄰村的集會上看了看。鎮子上本身現在日常商業化氛圍較濃，是以逢會也不是很顯。反而是鄰村的集會更讓人向往。
這是一個小村子，叫勃洛村，村子不大。村民家都是門對門(房子是對立的，互相守望)，馬路在中。我老家村子是一排跟一排的，臉望前面鄰居的後房，馬路在前面。這是農村現在最典型的兩種排列方式。
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村會的核心點就集中在村子裡一條街道的兩邊，說白了就是這條街村民的門口。賣東西的也是五花八門，年輕的媽媽們帶着娃娃們來趕集，給娃們買幾雙透氣的網鞋，天熱了孩子也該換季了；老人家們來看看有沒有便宜的涼快衣服，和老姐妹們有幾天沒見了，谝一谝；大爺們戴個草帽在苗木花圃攤位前轉一轉，看有沒有合适的樹苗、菜種子啥的；大一點的孩子在玩樂如套圈、刮刮樂等攤位前忙活着……
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當然，吃一定是集會最少不了的一件事。趕集人們最熟悉的吃食就是炸麻花、油糕、鏡糕、涼粉等。婆婆說風俗就是哪個村有會，核心的親戚們就要去那個村子趕集，然後順便去該村的親戚家“走親戚”，一般去親戚家帶的禮物就是一捆(10個)麻花和油糕等吃食。中午在親戚家吃午飯。想必這也是曾經的農人們因為交通不便，為了買賣友善，親戚們能互相經常走動創造的定點定時交際節吧。
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其實小時候，我們也會跟着父母去跟會，但十裡不同俗，我們那邊的會沒有這麼頻繁，小火不多，最大的會就是臘八會。我想了下原因，估計是我們距離縣城較近，頻繁辦會的意義不大，婆婆家這邊離縣城四五十公裡，是以才得以一直儲存下來這樣的曆史生活方式吧。
陝西乾縣這個“百年老集”，油糕5毛錢，，大麻花1塊錢，來吃！村鎮集會是最接地氣的一種聚會方式，四面八方的人們在這裡交換資訊，共享資源。從古至今，這都是農人們滿足物質，豐富内心的最佳方式。這些都是現代都市快節奏的商超、便利店等代替不了的。 親戚們跟會“”走親戚
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陝西乾縣這個“百年老集”，油糕5毛錢，，大麻花1塊錢，來吃！村鎮集會是最接地氣的一種聚會方式，四面八方的人們在這裡交換資訊，共享資源。從古至今，這都是農人們滿足物質，豐富内心的最佳方式。這些都是現代都市快節奏的商超、便利店等代替不了的。 甑糕，和西安的鏡糕略有不同
陝西乾縣這個“百年老集”，油糕5毛錢，，大麻花1塊錢，來吃！村鎮集會是最接地氣的一種聚會方式，四面八方的人們在這裡交換資訊，共享資源。從古至今，這都是農人們滿足物質，豐富内心的最佳方式。這些都是現代都市快節奏的商超、便利店等代替不了的。 油糕，發面裡面放黑芝麻和白糖炸出來
陝西乾縣這個“百年老集”，油糕5毛錢，，大麻花1塊錢，來吃！村鎮集會是最接地氣的一種聚會方式，四面八方的人們在這裡交換資訊，共享資源。從古至今，這都是農人們滿足物質，豐富内心的最佳方式。這些都是現代都市快節奏的商超、便利店等代替不了的。 有時候想想，古人們多麼不容易。在那樣一個交通、資訊等十分閉塞的條件下，能夠想出定制這樣的集會時間，并且一輩又一輩傳承下來，多麼了不起。
陝西乾縣這個“百年老集”，油糕5毛錢，，大麻花1塊錢，來吃！村鎮集會是最接地氣的一種聚會方式，四面八方的人們在這裡交換資訊，共享資源。從古至今，這都是農人們滿足物質，豐富内心的最佳方式。這些都是現代都市快節奏的商超、便利店等代替不了的。 春日繁盛，光陰華美
聽婆婆說，三月十一，這個鎮子上要過一個盛大的古會，一年一次，規模更大，産品更豐富，我想到時再回來看看。
