博野先賢顔元，那些鮮為人知的故事...

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公元1635年陽春三月，随着一聲嘹亮的嬰兒啼哭，一個小生命降生在蠡縣劉村的一座朱姓宅院裡。在那個哭聲嘹亮的當口兒，朱家宅院的上空紫氣氤氲、雲團翻騰，大片大片的雲朵忽為麒麟之影，忽為鳳凰之形，可謂氣象萬千。 孩子的奶奶劉氏顧不上看天，颠着個小腳兒，跑進跑出，嘴都快合不到一處了。她心裡暗暗松了一口氣，蒼天有眼，這一輩兒人總算又接上了。當然，劉氏還有一重考慮是說不出口的，她覺得這孩子一出生，朱九祚納妾的心思就會又弱去一層，畢竟這就算當爺爺的人了。

劉氏自嫁給朱九祚之後，多年不能生養，後來眼看着年紀越來越大，不得已從博野顔家收養了一個孩子，家看起來才算有了個囫囵樣兒。如今，看着當年眉頭的孩子都有了孩子，自然是百般滋味在心頭。 那個孩子出生的時候，爺爺朱九祚正在不遠處的自家園子裡指揮着人們蓋土屋，他随着人們訝異的視線望過去，驚見自家院子上空紅雲飄蕩，煞是好看，一開口呼了句“我的那個老天爺”，内心頓時翻江倒海，弄不清這景象是個什麼兆頭。朱九祚正咂摸不出個是以然來，報喜的人就到了，說恭喜啊，你家兒媳婦生了，帶把兒的。朱九祚臉上的笑容就蓦地炸開了，笑道：“我說我家院子上頭咋那麼好看呢，原來是喜兆啊，我家孫兒大富大貴啊。” 從那天起，朱九祚便給孩子起了個小名兒叫“園兒”，朱園兒。

一家人都在為添丁進口高興不已的時候，有一個人高興之餘，卻也有些說不出的滋味在心裡頭遊走。這個人就是朱園兒的父親朱昶。 朱昶自從知道自己不是朱九祚的親生孩子起，心裡頭就有些疙瘩了。再加上年輕氣盛，又偏偏語拙不善言辭，和養父朱九祚頗不對脾氣，兩個人之間漸漸就生出些嫌隙。而今想到，自己跟了别人的姓也就罷了，眼見着自己的孩子也要姓人家的姓，難免就多了些郁悶和無奈。 人都說不善言辭的人性子擰，愛鑽牛角尖兒，還真是這樣。朱園兒無憂無慮的長到四歲的時候，朱家發生了一件大事兒，朱昶悄沒聲兒的離家出走了。朱昶是跟着從家門口經過的清兵走的，據說是去關東戍邊了，這一去便杳無音信。 好在朱園兒好好地還在，一家人在凄凄慘慘之餘，日子還是很有奔頭兒。

眨眼間朱園兒八歲了，朱九祚便給他尋了一位叫吳洞雲的教書先生，指望朱園兒識文斷字走上仕途，光耀門庭。此時，朱九祚任了兵備道禀事官的官職，已經舉家從劉村搬到了蠡縣縣城，日子過得正順風順水，自然對朱園兒充滿無限期待。 吳洞雲是一位相當了不起的先生，他除了詩文了得，還能騎善射，刀槍劍戟都有些功夫，閑暇研究兵法，攻防戰守胸中自有丘壑，外加懂得些醫理，可謂難得的文武全才。朱園兒能夠師從這樣的一個中翹楚，自然學業猛進。從文到武再到思想品德的教育，吳先生可謂對朱園兒傾心栽培，對他的人生産生了深遠的影響。隻可惜，因為吳家一些家事的牽連，五年以後，朱園兒不得不離開了這位恩師。 離開吳洞雲之後的朱園兒像一匹脫缰的野馬，他開始了一段年少荒唐的時光——他迷上了神仙導引術，夢想有朝一日能夠得道成仙。這是一段空洞迷茫的日子，此間發生了幾件重要的事，讓這個叛逆期的少年變得愈加輕薄浮躁。 朱九祚還是納妾了！幾年以後，小妾楊氏如朱九祚所願，給他生下一個男嬰。朱九祚高興了，他終于有了自己的骨血，按他自己的話說，“老朱家到底有了自己真正的根兒了。”朱九祚中年得子，每天抑制不住地咧着嘴笑時，朱家的格局正在慢慢發生着變化，先是朱園兒的母親受不了楊氏隔三差五沒事兒找事兒，話裡有話，哭過幾場之後，一咬牙改嫁了。接着，相當疼愛朱園兒的祖母劉氏眼見着蔫吧下來，勢子而驕的小妾楊氏在家中的地位慢慢超過了正室。仿佛一夜之間，朱園兒從朱家唯一的希望變得似乎沒有那麼重要了，朱園兒的心理落差是可想而知的。 不過，朱園兒并沒有随母親改嫁，朱九祚給攔下了。朱九祚對這個孫子還是很有感情的。更何況，朱九祚還清晰記得，朱園兒出生那日缭繞在院子上空的祥雲紫氣，這個孩子應該是天賦異禀的，是必定能夠耀門楣的。

朱園兒卻讓朱九祚大為失望。他日夜沉迷于飄渺的修仙之中，詩詞文章荒廢了，一本寇式《丹法》不離左右，竟然連新婚妻子也被他冷落一旁，左右不肯與人家同床。有人問及原因，他煞有介事的說：“男女之事會阻礙仙法的”。 朱九祚原本指望給朱園兒娶個妻子，把他拉回正途，這個打算無疑落空了。如此的不思上進，讓朱九祚氣得牙根癢癢，可無論是好言相勸還是怒目指責，朱園兒一概當作蚊子在自己耳旁打了個輕飄飄的噴嚏，朱九祚無奈，隻好另做打算。 朱九祚能夠想到的辦法就是在縣府活動活動，花些錢為朱園兒謀個秀才的身份。可是，就這朱園兒也不幹。他揚言，“甯為真白丁，不作假秀才”，言之铮铮，十足的血氣方剛。後來見朱九祚逼得緊了，朱園兒索性水米不沾，絕食抵抗，終歸一句話“我的事不用你管”。朱九祚一怒之踢飛了一條闆凳，罵道“你個犟犢子，看不上假秀才，有本事你去考個真的回來。” 事情總是在最令人失望的時候峰回路轉，朱園兒終于自己從修仙的迷夢中醒了過來。十九歲那年，他開始師從賈端惠先生學習八股文，并于同年考了個真秀才回來。這自然讓朱九祚喜出望外，更加堅定了要好好培養他的決心。 然而，好景不長，朱九祚不幸攤上了土地官司。一場漫長的訴訟下來，朱九祚的那點兒家底竟抖落的差不多了，家道中落，仕途無望，眼見着城裡的生活無法維系，一家人隻好灰頭土臉重新搬回劉村度日。仿佛一場繁華夢盡，朱園兒挽起褲腿耕田澆地，推着小車去地頭兒送糞，過起了粗茶淡飯的農家生活。

好幾張嘴等着要吃飯，朱家的日子并不好過。為了養家糊口，二十二歲的朱園兒開始學習醫道，并于兩年以後開始行醫賣藥賺些飯錢。好像這還不夠，于是他又開館教學。醫生朱園兒，教書先生朱園兒，農民朱園兒，朱園兒的日子過得辛苦而忙碌。 這樣辛苦幾年下來，朱家慢慢恢複了一些氣息。然而，這對于朱園兒來說，似乎不是什麼吉兆。經曆了由有到無又由無到有的這一番折騰，朱九祚的小妾有些怕了。更何況後來這番家業的重興，朱園兒的功勞是有目共睹的，這讓她尤其内心不安。這位輩分上是朱園兒祖母的楊氏小妾，必須為自己的兒子争下點兒什麼才能過的心安。而朱園兒的兒子的出生，像一針催化劑，更加堅定了她的這種想法。 “是灰就比土熱，老頭子，你這個兒子可是你親生的，真正的朱家骨血，早晚養老送終還是要靠咱兒子。”楊氏沒事兒就在朱九祚耳邊吹吹風。 “爹，園兒說這份家業是他掙下的，将來沒我什麼事兒。”兒子在朱九祚面前撒嬌着，誣告着。 “放屁，房子是我的，地是我的，兔崽子不敢昧良心。”朱九祚激動地噴着吐沫星子。對于楊氏娘兒倆的這些伎倆，朱九祚心裡其實是明白的，對于朱園兒的為人他也是放心的。可語言也是可以水滴石穿的，擱不住這娘兒倆經年累月的作弄。 朱九祚終于煩了，終于動搖了。

朱園兒一家被朱九祚驅逐出了正宅，一起被迫搬離的還有朱九祚的正室劉氏。那一年，朱園兒二十九歲。 然而，這好像還不夠，楊氏母子還是覺得他離自己太近了，是自己的眼中釘肉中刺。畢竟，朱園兒還是生活在朱家的産業上，這讓他們很不舒服。挑唆，繼續挑唆，幾年之後他們心願得償，朱園兒終于離開了劉村，去随東村買房居住。 這期間，祖母劉氏病逝，朱園兒又失去了一位親人。 也就是此間，朱園兒知道了自己原來并非朱家血脈。說不難過是假的，然而一切也豁然開朗了，這些争和搶終于有了一個理由。朱園兒是仁義的，有骨氣的。他随即将朱家的田産一厘不剩的全部交給了朱九祚的兒子，自己名義上的叔叔，并且還替他還了一部分欠債。 在家庭生活風波不定的同時，朱園兒的精神世界也遭遇了一場台風。他越來越對自己信奉的朱程理學産生懷疑，這讓他迷茫惶恐。 當時，朱園兒的塾館叫做“思古齋”。和那些他仰慕的古人們一樣，他教書的架構也無外乎那老一套——讀死書，死讀書。 朱園兒那時正瘋狂地迷戀靜坐思過。他認為這是禅學，是治學修得的最好方法，甚至覺得靜坐比讀書還重要。“甯缺讀書，不缺靜坐。”他常常這樣說。 朱園兒的靜坐是頗為隆重的。每逢靜坐，他會認真的沐浴更衣，戒葷戒酒，不外出不見友，把自己關在室内，專心地做自我檢討。

有一年春耕時節，塾館放了假，村民們都在忙着耕田播種，唯獨他大門不出二門不邁，躲起來一門心思靜坐思過。他坐了一個多時辰，把自己能想起來的錯事都自我檢討了一遍，想的實在沒什麼可想的了，就幹巴巴地在那兒坐着發愣。 他的妻子見他無聊，就勸他“與其這樣幹巴巴地坐着苦悶，還不如到地裡去幹點活兒來得痛快。” “你這個人真不懂事理，我為人師表，下田做泥腿子成何體統。”朱園兒不高興地斥責自己的妻子。說這話時，他似乎忘了自己早些年耕田澆地的事兒。 夫妻倆正為這事兒擡杠時，朱園兒的學生恰好到他鄰居家去借犁。朱園兒的鄰居是個促狹的老頭兒，早就看不慣讀書人這套酸文假醋的架勢，就開玩笑逗那個借犁的書呆子，“你要耕的是東西地還是南北地呀？”書呆子一愣，喏喏道：“我也不清楚，大概是南北地吧。”老頭兒頓時露出很惋惜的神情，說“那就不行了，我家的犁隻能耕東西地。你還是去你老師家借吧，他家有耕南北地的犁。” 書呆子是個兩耳不聞窗外事一心隻讀聖賢書的主兒，根本聽不出老頭兒是在戲弄他，果真去自己老師家借犁了。 這件事差點兒讓朱園兒氣得吐血，卻也讓他羞愧難當，開始反思自己的教學方法。當他認識到自己的教學嚴重脫離實踐之後，便經常帶領學生參加勞動，慢慢改掉僵硬呆闆而無用的教學模式，并把自己的“思古齋”更名為“習齋”。從那時候起，他的思想更上了一個台階。 朱園兒三十九歲那年，他的祖父朱九祚離世。養育之恩已報，該盡的孝道已盡，朱園兒和這塊土地似乎一下子沒有了瓜葛，是該認祖歸宗的時候了。 博野縣北楊村顔氏族人來蠡縣迎接顔元，而蠡縣劉村朱姓族人及随東村的父老鄉親把酒相送，依依不舍。 回家了，人到中年，朱園兒終于找回了自己真正的根。從那時起，朱園兒更名為顔元。（文/孔淑茵）

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