博野先贤颜元，那些鲜为人知的故事...

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公元1635年阳春三月，随着一声嘹亮的婴儿啼哭，一个小生命降生在蠡县刘村的一座朱姓宅院里。在那个哭声嘹亮的当口儿，朱家宅院的上空紫气氤氲、云团翻腾，大片大片的云朵忽为麒麟之影，忽为凤凰之形，可谓气象万千。 孩子的奶奶刘氏顾不上看天，颠着个小脚儿，跑进跑出，嘴都快合不到一处了。她心里暗暗松了一口气，苍天有眼，这一辈儿人总算又接上了。当然，刘氏还有一重考虑是说不出口的，她觉得这孩子一出生，朱九祚纳妾的心思就会又弱去一层，毕竟这就算当爷爷的人了。

刘氏自嫁给朱九祚之后，多年不能生养，后来眼看着年纪越来越大，不得已从博野颜家收养了一个孩子，家看起来才算有了个囫囵样儿。如今，看着当年眉头的孩子都有了孩子，自然是百般滋味在心头。 那个孩子出生的时候，爷爷朱九祚正在不远处的自家园子里指挥着人们盖土屋，他随着人们讶异的视线望过去，惊见自家院子上空红云飘荡，煞是好看，一开口呼了句“我的那个老天爷”，内心顿时翻江倒海，弄不清这景象是个什么兆头。朱九祚正咂摸不出个所以然来，报喜的人就到了，说恭喜啊，你家儿媳妇生了，带把儿的。朱九祚脸上的笑容就蓦地炸开了，笑道：“我说我家院子上头咋那么好看呢，原来是喜兆啊，我家孙儿大富大贵啊。” 从那天起，朱九祚便给孩子起了个小名儿叫“园儿”，朱园儿。

一家人都在为添丁进口高兴不已的时候，有一个人高兴之余，却也有些说不出的滋味在心里头游走。这个人就是朱园儿的父亲朱昶。 朱昶自从知道自己不是朱九祚的亲生孩子起，心里头就有些疙瘩了。再加上年轻气盛，又偏偏语拙不善言辞，和养父朱九祚颇不对脾气，两个人之间渐渐就生出些嫌隙。而今想到，自己跟了别人的姓也就罢了，眼见着自己的孩子也要姓人家的姓，难免就多了些郁闷和无奈。 人都说不善言辞的人性子拧，爱钻牛角尖儿，还真是这样。朱园儿无忧无虑的长到四岁的时候，朱家发生了一件大事儿，朱昶悄没声儿的离家出走了。朱昶是跟着从家门口经过的清兵走的，据说是去关东戍边了，这一去便杳无音信。 好在朱园儿好好地还在，一家人在凄凄惨惨之余，日子还是很有奔头儿。

眨眼间朱园儿八岁了，朱九祚便给他寻了一位叫吴洞云的教书先生，指望朱园儿识文断字走上仕途，光耀门庭。此时，朱九祚任了兵备道禀事官的官职，已经举家从刘村搬到了蠡县县城，日子过得正顺风顺水，自然对朱园儿充满无限期待。 吴洞云是一位相当了不起的先生，他除了诗文了得，还能骑善射，刀枪剑戟都有些功夫，闲暇研究兵法，攻防战守胸中自有丘壑，外加懂得些医理，可谓难得的文武全才。朱园儿能够师从这样的一个中翘楚，自然学业猛进。从文到武再到思想品德的教育，吴先生可谓对朱园儿倾心栽培，对他的人生产生了深远的影响。只可惜，因为吴家一些家事的牵连，五年以后，朱园儿不得不离开了这位恩师。 离开吴洞云之后的朱园儿像一匹脱缰的野马，他开始了一段年少荒唐的时光——他迷上了神仙导引术，梦想有朝一日能够得道成仙。这是一段空洞迷茫的日子，此间发生了几件重要的事，让这个叛逆期的少年变得愈加轻薄浮躁。 朱九祚还是纳妾了！几年以后，小妾杨氏如朱九祚所愿，给他生下一个男婴。朱九祚高兴了，他终于有了自己的骨血，按他自己的话说，“老朱家到底有了自己真正的根儿了。”朱九祚中年得子，每天抑制不住地咧着嘴笑时，朱家的格局正在慢慢发生着变化，先是朱园儿的母亲受不了杨氏隔三差五没事儿找事儿，话里有话，哭过几场之后，一咬牙改嫁了。接着，相当疼爱朱园儿的祖母刘氏眼见着蔫吧下来，势子而骄的小妾杨氏在家中的地位慢慢超过了正室。仿佛一夜之间，朱园儿从朱家唯一的希望变得似乎没有那么重要了，朱园儿的心理落差是可想而知的。 不过，朱园儿并没有随母亲改嫁，朱九祚给拦下了。朱九祚对这个孙子还是很有感情的。更何况，朱九祚还清晰记得，朱园儿出生那日缭绕在院子上空的祥云紫气，这个孩子应该是天赋异禀的，是必定能够耀门楣的。

朱园儿却让朱九祚大为失望。他日夜沉迷于飘渺的修仙之中，诗词文章荒废了，一本寇式《丹法》不离左右，竟然连新婚妻子也被他冷落一旁，左右不肯与人家同床。有人问及原因，他煞有介事的说：“男女之事会阻碍仙法的”。 朱九祚原本指望给朱园儿娶个妻子，把他拉回正途，这个打算无疑落空了。如此的不思上进，让朱九祚气得牙根痒痒，可无论是好言相劝还是怒目指责，朱园儿一概当作蚊子在自己耳旁打了个轻飘飘的喷嚏，朱九祚无奈，只好另做打算。 朱九祚能够想到的办法就是在县府活动活动，花些钱为朱园儿谋个秀才的身份。可是，就这朱园儿也不干。他扬言，“宁为真白丁，不作假秀才”，言之铮铮，十足的血气方刚。后来见朱九祚逼得紧了，朱园儿索性水米不沾，绝食抵抗，终归一句话“我的事不用你管”。朱九祚一怒之踢飞了一条板凳，骂道“你个犟犊子，看不上假秀才，有本事你去考个真的回来。” 事情总是在最令人失望的时候峰回路转，朱园儿终于自己从修仙的迷梦中醒了过来。十九岁那年，他开始师从贾端惠先生学习八股文，并于同年考了个真秀才回来。这自然让朱九祚喜出望外，更加坚定了要好好培养他的决心。 然而，好景不长，朱九祚不幸摊上了土地官司。一场漫长的诉讼下来，朱九祚的那点儿家底竟抖落的差不多了，家道中落，仕途无望，眼见着城里的生活无法维系，一家人只好灰头土脸重新搬回刘村度日。仿佛一场繁华梦尽，朱园儿挽起裤腿耕田浇地，推着小车去地头儿送粪，过起了粗茶淡饭的农家生活。

好几张嘴等着要吃饭，朱家的日子并不好过。为了养家糊口，二十二岁的朱园儿开始学习医道，并于两年以后开始行医卖药赚些饭钱。好像这还不够，于是他又开馆教学。医生朱园儿，教书先生朱园儿，农民朱园儿，朱园儿的日子过得辛苦而忙碌。 这样辛苦几年下来，朱家慢慢恢复了一些气息。然而，这对于朱园儿来说，似乎不是什么吉兆。经历了由有到无又由无到有的这一番折腾，朱九祚的小妾有些怕了。更何况后来这番家业的重兴，朱园儿的功劳是有目共睹的，这让她尤其内心不安。这位辈分上是朱园儿祖母的杨氏小妾，必须为自己的儿子争下点儿什么才能过的心安。而朱园儿的儿子的出生，像一针催化剂，更加坚定了她的这种想法。 “是灰就比土热，老头子，你这个儿子可是你亲生的，真正的朱家骨血，早晚养老送终还是要靠咱儿子。”杨氏没事儿就在朱九祚耳边吹吹风。 “爹，园儿说这份家业是他挣下的，将来没我什么事儿。”儿子在朱九祚面前撒娇着，诬告着。 “放屁，房子是我的，地是我的，兔崽子不敢昧良心。”朱九祚激动地喷着吐沫星子。对于杨氏娘儿俩的这些伎俩，朱九祚心里其实是明白的，对于朱园儿的为人他也是放心的。可语言也是可以水滴石穿的，搁不住这娘儿俩经年累月的作弄。 朱九祚终于烦了，终于动摇了。

朱园儿一家被朱九祚驱逐出了正宅，一起被迫搬离的还有朱九祚的正室刘氏。那一年，朱园儿二十九岁。 然而，这好像还不够，杨氏母子还是觉得他离自己太近了，是自己的眼中钉肉中刺。毕竟，朱园儿还是生活在朱家的产业上，这让他们很不舒服。挑唆，继续挑唆，几年之后他们心愿得偿，朱园儿终于离开了刘村，去随东村买房居住。 这期间，祖母刘氏病逝，朱园儿又失去了一位亲人。 也就是此间，朱园儿知道了自己原来并非朱家血脉。说不难过是假的，然而一切也豁然开朗了，这些争和抢终于有了一个理由。朱园儿是仁义的，有骨气的。他随即将朱家的田产一厘不剩的全部交给了朱九祚的儿子，自己名义上的叔叔，并且还替他还了一部分欠债。 在家庭生活风波不定的同时，朱园儿的精神世界也遭遇了一场台风。他越来越对自己信奉的朱程理学产生怀疑，这让他迷茫惶恐。 当时，朱园儿的塾馆叫做“思古斋”。和那些他仰慕的古人们一样，他教书的框架也无外乎那老一套——读死书，死读书。 朱园儿那时正疯狂地迷恋静坐思过。他认为这是禅学，是治学修得的最好方法，甚至觉得静坐比读书还重要。“宁缺读书，不缺静坐。”他常常这样说。 朱园儿的静坐是颇为隆重的。每逢静坐，他会认真的沐浴更衣，戒荤戒酒，不外出不见友，把自己关在室内，专心地做自我反省。

有一年春耕时节，塾馆放了假，村民们都在忙着耕田播种，唯独他大门不出二门不迈，躲起来一门心思静坐思过。他坐了一个多时辰，把自己能想起来的错事都自我反省了一遍，想的实在没什么可想的了，就干巴巴地在那儿坐着发愣。 他的妻子见他无聊，就劝他“与其这样干巴巴地坐着苦闷，还不如到地里去干点活儿来得痛快。” “你这个人真不懂事理，我为人师表，下田做泥腿子成何体统。”朱园儿不高兴地斥责自己的妻子。说这话时，他似乎忘了自己早些年耕田浇地的事儿。 夫妻俩正为这事儿抬杠时，朱园儿的学生恰好到他邻居家去借犁。朱园儿的邻居是个促狭的老头儿，早就看不惯读书人这套酸文假醋的架势，就开玩笑逗那个借犁的书呆子，“你要耕的是东西地还是南北地呀？”书呆子一愣，喏喏道：“我也不清楚，大概是南北地吧。”老头儿顿时露出很惋惜的神情，说“那就不行了，我家的犁只能耕东西地。你还是去你老师家借吧，他家有耕南北地的犁。” 书呆子是个两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的主儿，根本听不出老头儿是在戏弄他，果真去自己老师家借犁了。 这件事差点儿让朱园儿气得吐血，却也让他羞愧难当，开始反思自己的教学方法。当他认识到自己的教学严重脱离实践之后，便经常带领学生参加劳动，慢慢改掉僵硬呆板而无用的教学模式，并把自己的“思古斋”更名为“习斋”。从那时候起，他的思想更上了一个台阶。 朱园儿三十九岁那年，他的祖父朱九祚离世。养育之恩已报，该尽的孝道已尽，朱园儿和这块土地似乎一下子没有了瓜葛，是该认祖归宗的时候了。 博野县北杨村颜氏族人来蠡县迎接颜元，而蠡县刘村朱姓族人及随东村的父老乡亲把酒相送，依依不舍。 回家了，人到中年，朱园儿终于找回了自己真正的根。从那时起，朱园儿更名为颜元。（文/孔淑茵）

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