“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
這句話是曾子的名言，曾子又叫曾參，是孔子的得意弟子，以孝聞名，《大學》即是曾參所著。孔子臨終前，将年幼的孫子子思托付給曾參，當時子思的父親孔鯉已亡，曾參不負重托，将子思培養成儒學大師，子思作《中庸》，子思的再傳弟子是孟子，可見曾參在儒學傳承中的地位和作用。
曾子這句話翻譯成白話文就是，“我每天多次檢討自己，為别人做事是否忠于職守？與朋友交往是否恪守誠信？老師傳授給我的學問是否躬身踐行？”
前幾章講過，“仁”是儒學的最高境界，目标是消除人與萬物的形骸間隔，進而達到天人合一，萬物一體，生生不息。儒學是實踐的學問，要落實在日常人與人的關系中，首先就是消除人我之分。縱向上的關系，要盡職盡責完成他人交辦的任務，展現為忠于職守，是以産生的信任會拉近彼此間的距離，實作上下一體；橫向上的關系，要不負他人重托，恪守誠信，同樣因為信任而拉近彼此間的距離，實作左右無間。老師傳授的學問在口耳之間，在字裡行間，唯有入腦入心，躬身實踐，才會拉近知與行的距離，實作内外一緻。
内外一緻即是知行合一、表裡如一，就是一個人的“誠”。左右無間、上下一體是誠在社會關系中的展現與應用，就是一個人的“仁”。做到“誠”，則内心無糾結，敞亮通達；做到“仁”，則與外無沖突，和諧順暢。曾子作為儒學傳承的重要人物，一語中的指出了儒家修行的下手處，不愧有儒家“宗聖”的稱号。