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李濟
一般講到考古學和人類學，總是繞不開李濟。1918年，清華學堂選送李濟赴美留學，在5年裡他拿到了3個了不起的學位。
他首先入麻省克拉克大學攻讀社會學和心理學，後又改讀人口學，兩年後獲得社會學碩士後，又轉入哈佛大學攻讀人類學專業，最終在美國留學5年後，李濟一共獲得了心理學學士、社會學碩士以及人類學專業的哲學博士三個學位。
年輕時的李濟
李濟是第一個攻讀人類學博士并獲得學位的中國人，回國後風光無限，他的父親一時間還帶着炫耀意味的稱呼自己為“博父”意思是博士的父親，而旁人更是尊敬的稱呼李濟為“dr.李”。
李濟作為進階人才，回國後待遇自然很高，他首先在南開大學做了兩年教授，然後又在清華大學做了特約講師。
雖然沒能同王國維、趙元任、陳寅恪、梁啟超四大清華園教授一起獲得教授職稱，但清華給李濟配了一間研究室、一名助教，在待遇上是同四大教授一樣的。
1925年，清華國學院，前排左起：李濟、王國維、梁啟超、趙元任
無疑，李濟最高的學位是人類學博士，不過他此生卻将主要的精力放在了考古上。
從人類學家轉戰考古學家，李濟說要歸咎于一個偶然的契機。因為李濟有着豐富的海外田野工作，是以他曾被任命為考古組組長。
1926年，李濟帶領的考古組成功在山西夏縣發掘了西陰村遺址，這是第一次由中國人帶領的考古隊在我國境内進行考古發掘，是以這個重大的發現意義重大，李濟也是以被稱為中國考古學之父。
安陽考古隊，打傘者為李濟
從多方面考慮，傅斯年全權任命李斯負責安陽殷墟的挖掘工作。從1928年開始，考古隊開始紮根于安陽。
由于沒有經驗，也因為太過興奮，第一次的挖掘毫無章法，隻知道蠻幹似的全力往地底下掏，那架勢跟盜墓賊無異。
第二次，李濟開始手把手的指導挖掘工作，他成為了這個考古野生隊唯一的專業人士，是靈魂人物。
1929年，殷墟第三次發掘現場發現唯一一片彩陶
後來，這支考古隊又加入了一個專業人士，他就是梁啟超的兒子梁思永，他是唯一從正規考古專業學校畢業的學生。
李濟和梁思永一起，用殷墟這個現成的教學基地，以現代專業的考古辦法培養了中國最早一批的考古專業人士。
包括中國社科院考古所所長夏鼐，台史語所所長高去尋，尹達、石璋如、尹煥章等在内的衆多考古界領軍人物，都是出于這所殷墟實踐性大學，他們都受過李濟的教導，而張光直、許倬雲更是直接親傳到李濟的衣缽。
1936年，安陽小屯出土大塊甲骨灰土柱，李濟蹲在木箱上指導
李濟所帶領對殷墟的挖掘考古意義重大，以曆史證據證明了商朝的存在，讓中國的可信度曆史又向前推動了一個朝代。
李濟曾說，在安陽殷墟的考古環境是少見的優越。安陽曾是袁世凱在低谷時期隐退的居所之地，後來他的财産都被充公，不過房子這些都是好的，李濟等從業人員就在他家辦公。
圍繞着殷墟這片大範圍遺址，李濟帶領的考古小組前前後後進行了15此挖掘，其成果卓然，到目前位置，殷墟的發現與挖掘仍在“中國20世紀100項考古大發現”中占據榜首位置。
1931年安陽小屯考古時合影，左起：董作賓、李濟、傅斯年、梁思永
不過在第15此挖掘後不久，七七事變便爆發了，李濟等人不得不帶領考古小組遷徙，開啟了他飄搖颠沛的生活。
在遷徙途中，因為環境艱苦，醫療條件又不到位，李濟的兩個女兒鳳徵、鶴徵病逝，這讓李斯痛苦萬分。此後多年，政變的搖擺，又讓李濟陷入深深的折磨中，以至于整夜整夜的睡不着覺。
後來，為了保護挖掘的文物，避免屬于中國的東西再次像故宮的文物一樣被洗劫一空，李濟做了一個讓他背負多年罵名的決定。
他想的是文物在哪兒，他就在哪兒，他心中沒有什麼黨政之争，是以在敏感時刻，他随着文物赴台了。
殷墟出土的青銅人面
他以為文物在台會得到很好的保護，沒想到自此他便和唯一的兒子李光谟天各一方了。
李光谟沒有同意父親李濟的建議離開大陸，他早就參與了學生運動，是中國共産黨的一員，但是家裡人不知道。
李光谟曾說：“父親好像沒怎麼管過我，平常他一回家就紮到書房去了，有時候還帶着沒做完的工作，有時候就自己看書。我這輩子跟父親說過什麼話我都記不太清楚，次數太少了。”
或許是因為父子關系的淡漠，也或許是因為所走道路不同，李光谟沒有像父親李濟期許的那樣繼承他的衣缽。
車視窗是李濟之子李光谟，女兒李鶴徵
而李濟因為逃離了大陸，他曾經的輝煌便不再被人提及，在後來描述殷墟發掘的重大意義時，對于李濟這位中國考古界之父所做的裡程碑式的貢獻時，也隻有一句淡淡的“解放前也有人做過一些發掘。”一代考古大師就這樣消失了，如一座豐碑徹底的湮沒在了地底下。
李敖曾說過：“李濟三十一歲起就做學閥，八十四歲才在武俠小說中死去。他壟斷學術，自己不研究也不給别人機會，‘安陽發掘報告’有始無終，‘中國上古史’計劃拖延不做。”
這話雖然偏激，但也重新将李濟這一代考古界的宗室再次帶到了世人的眼前。至于說李濟壟斷學術，這便有點無稽之談了。
1960年代，李濟在台灣大學體質人類學實驗室工作
李濟此生所做最後悔之事便是帶着大量的考古儀器和資料赴台，他的本意是想保護這些資料，沒想到此去卻留給了後世研究之人研究殷墟的資料空缺，也讓他自己陷入了無田野可挖掘的尴尬境地。
其實李濟不過是一個純粹的學者罷了，他終生不願移居美國，最大的原因也是想遠遠看着殷墟被發掘的全過程，畢竟那是他終生的結。