上黨自古天下脊，太行浩氣傳千古。長治曆史底蘊深厚，文物古迹遍布全境，長治市上黨區南宋村有一座氣勢恢宏，精美絕倫的玉皇觀五鳳樓。
南宋村的由來
南宋，聽起來是一個朝代名稱啊！但在這裡确實是一個村名，好大的底氣！村民為何将一個朝代名稱命為村名，這其中的秘密還要從北宋滅亡，南宋建立之初說起。
相傳北宋末年，金兵南下，陸登鎮守潞安府，壯烈殉國；金兵再破兩狼關、河間府，攻破皇城汴梁，俘虜宋徽宗、宋欽宗二帝，及大臣宮女三千人前往北地，是以事發生在靖康年間，史稱“靖康之難”。
後來嶽飛、韓世忠抗金，收複部分故土，南宋建都杭州，上黨地區被金國侵占後，先民不忘故土，誓為宋民，在複國無望的情況之下，将村名冠以“宋”字，直至今天，在屯留區、上黨區一帶叫“北宋”、“南宋”的村還有好幾個。彰顯了上黨先民不忘自己是宋民，不願做亡國奴，誓死反抗，威武不屈的大無畏精神。
玉皇觀五鳳樓
玉皇觀五鳳樓位于山西省長治市上黨區城南17公裡的南宋鄉南宋村，始建于元朝，明朝萬曆、清朝乾隆、嘉慶、同治年間曾修葺。
玉皇觀五鳳樓北倚豬背山，南鄰雄山，西靠神山，一條蜿蜒的小河由南向北緩緩沿五鳳樓東側流過，彙入北邊的北宋水庫。
玉皇觀院建于台地之上，坐北朝南，觀門就是五鳳樓，兩側各有一座鐘鼓樓，過五鳳樓後，有獻亭、月台、玉皇殿、東西配殿、東西廂房。殿宇高聳，布局靈活，古樸雄宏。
五鳳樓共有五層，是玉皇觀的門樓，雄雌兩獅各居左右，威武雄壯。門樓似方形，五重檐，有圍廊。紅牆綠瓦，雄宏大氣。四角翼飛，五鳳展翅。荊木大梁實屬罕見，桑木獨梯攀至樓上。四根木柱支撐木樓，八卦藻井垂蓮吊挂，給人以美的享受，情的感悟，意的表達，心的震撼。
“五鳳樓”之典故
《楊文公談苑》有“五鳳樓”之典故：相傳宋代文人韓浦、韓洎為兩兄弟，且同為文人，皆能吟詩作賦，而洎常輕浦，語人曰：“吾兄為文，譬如繩縛草舍，庇風雨而已。予之文，能造五鳳樓爾。”浦聞其言，因人遺蜀箋，作詩與洎曰“十樣蠻箋出益州，寄來新自浣溪頭。老兄得此全無用，助爾添修五鳳樓。”
午門為紫禁城正門，午門之上各五座城樓，形似鳳凰展翅，俗稱“五鳳樓”。午門又有五扇門，隻有皇帝才能進出，平劇中也有“五鳳樓”說法，代指的是朝廷。
五鳳樓的傳說
相傳玉帝有五個美貌的女兒，名為金鳳、銀鳳、玉鳳、彩鳳、翠鳳。厭倦天庭生活，來到人間散心。玉帝發現後，立即命其傳回天宮。五女抗令不從。
玉皇大帝惱羞成怒，傳令天兵天将強迫她們回天。五姐妹甯死不從。玉帝派雷神以霹雷閃電逼迫她們，五姐妹随着一道閃電，一聲雷擊，幻化成一座山脈，稱為鳳凰山。五姐妹魂歸鳳凰山，五鳳之魂，玉帝父親，後人為紀念五姐妹，故在此處建玉皇觀和五鳳樓。
五鳳樓藝術價值
外形雕梁畫棟，結構錯綜複雜，形體高大雄偉的五鳳樓，是世界僅存的三座之一。一座在日本，建于公元1628年，位于京都五山之上，号稱“天下龍門”的三門，另一處在北京，而山西長治就是五鳳樓了。
五鳳樓光彩耀眼，風姿綽約，可說結構精巧，令人歎為觀止。根據碑文記載，五鳳樓在公元1614年（明萬曆四十二年）曾重修；公元1643年（明崇祯十六年）再次重修；公元1773年（清乾隆三十八年）又一次重修；1984年，山西省文物局、山西省古建築研究所對其進行修複；1986年，玉皇觀五鳳樓被山西省政府公布為第二批省重點文物保護機關；2006年，入選第六批全國重點文保機關。
作為國家級重點文物保護建築，玉皇觀五鳳樓藝術價值極高，它記錄了能工巧匠的建築手法，見證了木質結構樓閣的演變過程，反映了元明清各代建築的發展，有聯贊曰:“荊木梁桑樹梯世間瑰寶奇奇奇，八卦頂金鐘罩巧奪天工妙妙妙”。
登樓遠眺，山川入眼，胸襟寬廣。遠山近水，藍天白雲，碧水綠茵，相映成趣，讓人心曠神怡，意欲展翅騰飛。