上党自古天下脊，太行浩气传千古。长治历史底蕴深厚，文物古迹遍布全境，长治市上党区南宋村有一座气势恢宏，精美绝伦的玉皇观五凤楼。
南宋村的由来
南宋，听起来是一个朝代名称啊！但在这里确实是一个村名，好大的底气！村民为何将一个朝代名称命为村名，这其中的秘密还要从北宋灭亡，南宋建立之初说起。
相传北宋末年，金兵南下，陆登镇守潞安府，壮烈殉国；金兵再破两狼关、河间府，攻破皇城汴梁，俘虏宋徽宗、宋钦宗二帝，及大臣宫女三千人前往北地，因此事发生在靖康年间，史称“靖康之难”。
后来岳飞、韩世忠抗金，收复部分故土，南宋建都杭州，上党地区被金国侵占后，先民不忘故土，誓为宋民，在复国无望的情况之下，将村名冠以“宋”字，直至今天，在屯留区、上党区一带叫“北宋”、“南宋”的村还有好几个。彰显了上党先民不忘自己是宋民，不愿做亡国奴，誓死反抗，威武不屈的大无畏精神。
玉皇观五凤楼
玉皇观五凤楼位于山西省长治市上党区城南17公里的南宋乡南宋村，始建于元朝，明朝万历、清朝乾隆、嘉庆、同治年间曾修葺。
玉皇观五凤楼北倚猪背山，南邻雄山，西靠神山，一条蜿蜒的小河由南向北缓缓沿五凤楼东侧流过，汇入北边的北宋水库。
玉皇观院建于台地之上，坐北朝南，观门就是五凤楼，两侧各有一座钟鼓楼，过五凤楼后，有献亭、月台、玉皇殿、东西配殿、东西厢房。殿宇高耸，布局灵活，古朴雄宏。
五凤楼共有五层，是玉皇观的门楼，雄雌两狮各居左右，威武雄壮。门楼似方形，五重檐，有围廊。红墙绿瓦，雄宏大气。四角翼飞，五凤展翅。荆木大梁实属罕见，桑木独梯攀至楼上。四根木柱支撑木楼，八卦藻井垂莲吊挂，给人以美的享受，情的感悟，意的表达，心的震撼。
“五凤楼”之典故
《杨文公谈苑》有“五凤楼”之典故：相传宋代文人韩浦、韩洎为两兄弟，且同为文人，皆能吟诗作赋，而洎常轻浦，语人曰：“吾兄为文，譬如绳缚草舍，庇风雨而已。予之文，能造五凤楼尔。”浦闻其言，因人遗蜀笺，作诗与洎曰“十样蛮笺出益州，寄来新自浣溪头。老兄得此全无用，助尔添修五凤楼。”
午门为紫禁城正门，午门之上各五座城楼，形似凤凰展翅，俗称“五凤楼”。午门又有五扇门，只有皇帝才能进出，京剧中也有“五凤楼”说法，代指的是朝廷。
五凤楼的传说
相传玉帝有五个美貌的女儿，名为金凤、银凤、玉凤、彩凤、翠凤。厌倦天庭生活，来到人间散心。玉帝发现后，立即命其返回天宫。五女抗令不从。
玉皇大帝恼羞成怒，传令天兵天将强迫她们回天。五姐妹宁死不从。玉帝派雷神以霹雷闪电逼迫她们，五姐妹随着一道闪电，一声雷击，幻化成一座山脉，称为凤凰山。五姐妹魂归凤凰山，五凤之魂，玉帝父亲，后人为纪念五姐妹，故在此处建玉皇观和五凤楼。
五凤楼艺术价值
外形雕梁画栋，结构错综复杂，形体高大雄伟的五凤楼，是世界仅存的三座之一。一座在日本，建于公元1628年，位于京都五山之上，号称“天下龙门”的三门，另一处在北京，而山西长治就是五凤楼了。
五凤楼光彩耀眼，风姿绰约，可说结构精巧，令人叹为观止。根据碑文记载，五凤楼在公元1614年（明万历四十二年）曾重修；公元1643年（明崇祯十六年）再次重修；公元1773年（清乾隆三十八年）又一次重修；1984年，山西省文物局、山西省古建筑研究所对其进行修复；1986年，玉皇观五凤楼被山西省政府公布为第二批省重点文物保护单位；2006年，入选第六批全国重点文保单位。
作为国家级重点文物保护建筑，玉皇观五凤楼艺术价值极高，它记录了能工巧匠的建筑手法，见证了木质结构楼阁的演变过程，反映了元明清各代建筑的发展，有联赞曰:“荆木梁桑树梯世间瑰宝奇奇奇，八卦顶金钟罩巧夺天工妙妙妙”。
登楼远眺，山川入眼，胸襟宽广。远山近水，蓝天白云，碧水绿茵，相映成趣，让人心旷神怡，意欲展翅腾飞。