小時候，我們陪伴父母，去東家做客，去西家拜年，好不熱鬧。
不知從哪一天開始，你越發不想去親戚朋友家串門了，就是過年，也懶得去。
放眼一看，和你有類似想法和行為的人，越來越多。
帶着疑問，看看《莊子》筆下的“三隻鳥”的故事，答案就在其中。
到了一定的年紀，親戚朋友交往越來越現實，人心的距離，超越了空間的距離。
01
“高飛的鳥”：層次不同，聊不到一塊。
有一隻鵬鳥，飛過大海，一扇動翅膀，就能擊打其巨大的水花。
它可以六個月才停歇一次。
一隻蟬和小灰雀看到鵬鳥，嘲諷了一句：“我們急速起飛，也就是到榆樹那麼高，有時候要落在樹枝上休息，為什麼你要去九萬裡之外？”
鵬鳥想要解釋一番，卻怎麼也解釋不清楚。
莊子說：“小知不及大知，小年不及大年。”
人與人的認知不同，命運不同，自然就形成了不同的層次。若是大家非得在一起聊幾句，肯定會很難受。
有一種聊天方式，叫“尬聊”。
你說大城市有多好，對方說大城市灰塵太多，人性複雜；你說工作如何，人家不懂，認為你的工作毫無意義。
你要去追求詩和遠方，人家直接來一句：“不就是看山，我家門口就是了。”
是的，原本在同一個層次的親戚朋友，經過多年的改變，就變成不同層次的人了。你去串門，或者他來串門，聊天都很困難。
彼此聊不來，卻都在一個屋子裡，這一段時間，怎麼過才好呢？
萬不得已，很多人找到了排除尴尬的方法——低頭看手機。
是不是你和我一樣，去了誰家，簡簡單單打個招呼，然後低頭看手機，一直到吃飯。放下飯碗，馬不停蹄地要離開，要不然，還是看手機。
本來想，去串門，大家互相了解，看看能否共鳴，但是你終究是失望了。
你要走遠，高飛，就别和秋蟬、灰雀一起聊天，他們的話一準會氣死你。
02
“籠中的鳥”：關愛太多，讓人受寵若驚。
一隻海鳥，飛到了魯國。
本想看看魯國的風土人情，但是魯國的國王太熱情了，安排了美食、音樂、歌舞團，歡迎海鳥。
總不能掃了魯國人的興吧，海鳥勉為其難地在坐在大家中間。
有人舉起酒杯，使勁說服海鳥，喝一杯；有人夾菜，問海鳥要不要肥魚；有人唱歌，問“好聽嗎”；還有人安排座位，有人在一旁當侍衛，保護大家......
海鳥不知道怎麼辦才好，又不好意思飛走，被感情的“籠子”困住了。
莊子說：“此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。”
用自家最好的方法待客，但是客人不喜歡。最終客人郁悶了，如坐針氈。
有一次，我去大舅媽家做客，剛剛進屋，大舅媽就端出一碗湯，裡面有肥肉和紅棗、雞蛋、甜酒等。
大舅媽說：“我們老家呀，若是能喝到這碗湯，那就是福氣。”
一碗湯在手裡，我不知道應該放下，還是繼續端着。雖然味道不錯，但是我真的不餓。
當我一直不動筷子時，大舅媽就跌臉了：“我手藝不好？”
不知道為何，因為我的固執，居然大家都掃興了。母親在一旁批評我，不懂事。
現如今，家家戶戶的生活條件好了，但是很多親戚朋友仍舊把大家當成“吃不飽”的人。每次串門，一定要用最好的飯菜，并且分量特别多。
不知為何，常常想到一個句子——吃飽了撐着。
大魚大肉的餐桌，有很多零食的客廳，往往是客套太多，讓大家很不自然。
終于明白，所謂“客套”，不僅僅是客氣，還很像一個“套路”，把自己困在其中。不能駁面子，不能給臉色，隻能承受。一切都是物極必反的樣子。
03
“求利的鳥”：唯利是圖，讓人脊背發涼。
有一隻鵲，眼睛盯着前面的螳螂。
螳螂呢？盯着前面的蟬。
莊子在樹下，拿起彈弓，盯着鵲。
就在要觸動彈弓的時候，莊子發現自己站在深淵的旁邊，吓得吐了吐舌頭。
收起彈弓，趕緊離開。
莊子埋怨自己：“今吾遊于雕陵而忘吾身。”
螳螂捕蟬，喜鵲在後。這個故事，就是告訴我們，不要見到利益，就忘記了安全。
很多的親戚朋友，和你交往，就是盯着你的價值，要你幫忙。一不留神，就把自己帶到利益圈去了。
親戚朋友提了禮物來上門，你收還是不收？
收禮物，拿人錢财，替人消災。
不要禮物，人家一準會說：“你這個人，居然忘記了恩情，不要血脈了。”
過節的時候，你去某親戚家做客，本來是喜氣洋洋的樣子。當親戚知道你混得好，求你幫忙辦事了，馬上就不喜氣了。畢竟，辦事不容易。
若是親戚給你利益，也要當心，也許沖着情分去做，就違規了，坑害了自己。
不談利益，單純交往，這樣的親戚朋友，太少了。
綜合起來看，不去串門，也不想别人來串門，有什麼事情外頭說，不怕駁面子，反而是更好的。
04
遲早會知道，哪裡會有人喜歡孤獨，不過是害怕失望而已。
當我們對親戚朋友失望了，或者經曆了多年的改變，人情變味了，不同層次了，那就漸行漸遠吧。
人與人交往，是有階段性的，此一時，彼一時。
莊子和惠子本是好朋友，但是惠子做大官之後，正在釣魚的莊子遠遠地看到，就馬上躲起來。盡量不見面，就是最好的安排。
我們也學一學莊子，過好自己小日子，衆樂樂不如獨樂樂。
歲歲年年人不同。今日，比較昨日，今非昔比啊。
勇敢地往前走，去遇見應該遇見的人，不是你喜新厭舊，而是順其自然。
作者：布衣粗食。
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