唐朝初期，"初唐四鳥"繞不開，在"早唐四鳥"中，領軍人物不是王伯墨。在唐初詩歌界，廣泛遵循七梁時期的字典，詩歌優美的創作傳統，是王波的出現，是最早提出詩歌創新思想的人，力争在詩歌中展現強烈的現實主義精神，為唐詩的演藝指明方向，為唐詩的繁榮做出突出貢獻。今天，我們将欣賞《初唐四鳥》王波十首詩，體驗文字背後的情調。
在王波看來，他對六代的浮畫風格極為反感，認為浮文字的雕刻太多，對詩歌的發展沒有起到積極的推動作用。是以，他強烈呼籲對文字進行改革，強調詩歌的灌輸作用和思想内涵，通過詩歌展現現實主義精神。在宮廷詩歌牢牢占據曆史舞台的情況下，王波敢于站出來，倡導詩歌創新的理念，将沉溺于宮廷，台灣館的爛圈來拯救它并不容易，這一舉動也為唐詩的發展做出了突出貢獻。
王波的改革，使詩歌更加寬泛，展現了當時的社會情懷，造就了一種新的、清新、健康的詩歌風格，充滿進取和正能量的精神，詩歌發展有了一條健康、快捷的道路。在他幸存下來的近90首詩中，不乏反映戰争和人民苦難的詩歌，反映戰争給人民帶來的災難，同情人民，不滿擴張侵略政策，充滿時代感和現實精神。
另外，王波的詩句非常直接，唐初奢，生活無情的批判，也給唐朝有一種憂慮感。此外，王波在詩歌創作過程中，開始接觸婚姻與愛情詩歌的題材，從中我們可以看到他傾向于男女之間自由戀愛的概念，以及對世俗自由戀愛的迫害。當時，封建王朝寫出這樣一種思想詩，一方面展現了王波的勇氣，另一方面也可以解釋王波對世俗的反抗，現實主義精神的出現。
王波也會通過詩歌來表達自己的抱負和情感，這是王波詩歌的重要組成部分。有些詩歌充滿了開放和激動人心的感情，積極的思想性格，反映了他做出無償的野心，為緊急的想法做出政治貢獻。還有憤怒和憤怒的感覺，詩歌充滿了才華和野心，但在人生的道路上探索前進的道路，依靠難以實作的苦澀感受。是以，王波詩的背後，有着廣泛的社會和現實意義，為唐詩開創了一條新的創作之路。
山水學科的詩歌讓讀者感受到我國山川的景象，反映了詩人寬廣的胸懷，描述了郊區的自然風光，可以反映詩人的閑暇心态，寫出艱苦的旅程，可以反映詩人的思鄉之情和想念親人的感情，這些真實地表達了詩人的生活和情感。淮遊告别詩，訴說離别的積極情緒，也低唱離别的心情，也反映了第一唐人的普遍情況。
在韻律與和平的運用上，王波也卷入了戰争，在詩歌中，也非常重視。他還擅長在詩歌中使用典故，具有隐含的特征，加上人格意象，使詩歌更具表現力和想象力。總之，在詩歌藝術、創新、貢獻方面，王波都取得了不朽的成就，今天我們将欣賞王波十大傑作，體驗詩人的精神世界，體驗各種藝術風格。
派杜少福去仁州
（唐）王波
城市由三個秦補充，風和煙看起來五金。
與紳士分道揚镳與遊客是一樣的。
海記憶知己，如果地平線彼此相鄰。
由于不作為，孩子們被毛巾覆寫。
風
淺灘涼爽的風景，加上我的森林清澈。
驅煙尋找住戶，霧出山。
走向堅實，動得仿佛有愛。
日落山水安靜，為國王松樹。
曹宇偉冰
行軍在場上，不要讓河水落下。
河久保漂流，群山倒下。
鷹風使晚葉枯萎，抽泣着秋天的樹枝。
亭閣被劃分為遙遠的地平線，渴望雲層之間的地平線。
在福建宴上押韻位址字
北關玉井路，賞金台所在地。
宜興九分錢，好時光倒四美。
松樹白雲，桂玉清溪。
不要有河水和海的心髒，一天的黃昏已經過去了。
馬平遲到了
百年的希望，千裡累的跋涉。
高低找到路，遠近聆聽春天的聲音。
葉子變色，山花沒有名字。
心在哪裡，風是快速暮光猿清澈的。
山亭夜宴
貴岐迦太基，山亭涼亭永遠的夜晚。
森沉入荒涼的小路，寂靜的穆揚。
竹子晦澀難懂的南錫色，蓮花轉北湖的影子。
青星書展現，森林盡頭閃耀第一幕。
春天還在郊區
休閑和嘿語言，用手杖到岩手到岩手。
草綠色的新腰帶，綠色點綴着古老的錢。
魚床侵入岸水，鳥兒進入煙霧中。
問題也是平坦的，花樹上種滿了春田。
早春狂野的希望
春潮白茫茫，山淴厭。
他靠近鄉村的邊緣，花柳邊亭。
袁懷峰的九天沉默
九天農村的樣子，平淡野性遍及霜偉。
蘭花增加了新的自由裁量權，鮮花和染色衣服。
九秋好會少一些，千裡老人稀少。
今天在龍山郊外，當這本書回來的時候。
後海灣之夜
津圖林菊，村子架子危險。
海灘的聲音微弱，風很深。
姜彤暮光，山女夜曲。
此時家鄉遠在咫尺，甯願了解孩子的内心。