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克羅地亞古城斯普利特裡的小故事之前已經發過三篇斯普利特古城的遊記,大多以追溯它的曆史為主,這篇遊記繼續講斯普利特的故事,

作者:走過非洲

克羅地亞古城斯普利特裡的小故事

之前已經發過三篇斯普利特古城的遊記,大多以追溯它的曆史為主,這篇遊記繼續講斯普利特的故事,但是發生在我身上的幾個小故事。

走進斯普利特古城之前,我隻在兜裡放了5歐元,我就尋思,不買任何東西,5歐元差不多了。結果,當我準備登頂聖杜耶大教堂鐘樓時,一哥們一把拽住了我,口吐一堆“亂七八糟”,直接把我整迷糊了,啥意思?不讓上嗎?于是,我用大拇指和食指在他眼前搓了兩下,這哥們終于笑了,我問:“Euro?”那哥們伸出三個手指:“Three!”就這樣,3歐元花出去了。站在大教堂的鐘樓頂,我呆看了很久,我想細細品品古羅馬帝國留下的這座城市,一千七百多年,沒有絲毫的違和感。走下鐘樓,就是教堂庭院廣場(圖7),古羅馬時代它是戴克裡先宮的中殿,今天的中殿頂棚早已不見,但依然可以清晰感受到當年皇宮的輝煌。鐘樓底部有一尊“人面獅身雕塑”(圖8),那是古羅馬帝國大軍攻打埃及後弄來的。

從“人面獅身雕塑”下面拐進一條小巷,就是戴克裡先大帝的陵墓。門口處有兩位好似守門的女人,我指了指自己,又指了指陵墓大門,意思是我想進去。結果倆人異口同聲發出“no,no!”。于是,我拿出登鐘樓的門票,倆人依然“no,no”個不停,我憋不住了,順嘴說出一個單詞,“Money?”,倆大妹子瞬間嘎嘎大笑。我問:“Euro?”,回答:“Two!”兩歐元又沒了,兜裡一共揣5歐元,全沒了。鑽進地下的戴克裡先陵墓,裡面幾乎空空無也,一對老夫妻在一尊雕像前讀着上面的文字。我就想,戴克裡先大帝執政古羅馬時期,基督教還是“魔教”,也是基督徒遭遇迫害最殘酷的時期,這座女人雕像是聖母瑪利亞嗎?

在斯普利特古城内還有一個很小的廣場,廣場南側有一座在我眼裡非常漂亮的鐘樓(圖13)。第一眼看到它時,我就舉起了相機,但走近鐘樓,發現鐘樓旁的建築上,還有一座奇特浮雕(圖15),于是,掏出手機,緊急呼叫導遊,5分鐘後,小導遊氣喘籲籲跑了過來。他告訴我,這座浮雕人物是斯普利特古城最早的大主教,因為個子矮小,隻有1米45的身高,是以,在長衫的遮擋下,他都是踮着腳走路,還能不被人發現。對于這位大主教的功德,人們并未記得多少,但他踮腳走路這件事兒卻廣為流傳,直到今天。

說到鐘樓,我想就再寫幾個字吧!為什麼西方教堂的鐘樓頂一般都會有一座挂鐘呢?其實它的最主要功能就是幫助窮人掌握時間。遠古時代,除貴族,絕大多數人是沒有手表的,城中心教堂一般都會挂一座大鐘。但城市擴大後,住在距城中心較遠地方的老百姓就很難看到時間了,于是,在所有教堂鐘樓上挂一座大鐘也就慢慢興起了。

一個人在古城裡閑逛時,還發現了圖16這個地方,因為不會說話,導遊和其他同伴又不在身邊,但我又是一個特别好奇的人,就走進這棟建築逛了一圈。戴克裡先大帝執政時期,古羅馬帝國還是一個多神教國度,戴克裡先最為敬仰的是朱庇特神,這棟建築就是一千七百多年前儲存至今的朱庇特神廟。

上面記錄的小故事,您能讀出點什麼嗎?此次巴爾幹半島之行,我是同一幫朋友一起,說白了就是“跟團遊”,按常理,旅行路線是“規定動作”。但是,我還能第二次前往克羅地亞嗎?再次走進斯普利特古城的可能性幾乎為零,怎麼辦?我的準則是,最大限度地利用好所有時間。在書本裡,我讀過歐洲史,全世界記錄曆史最完美的地方,當然也是歐洲,那裡可是實物記錄,城市、鄉村、大學、教堂、城堡、宮殿、建築、雕塑、繪畫、音樂等等,幾乎完整地記錄着曾經的一切。

歐洲44個國家,浩如煙海的曆史遺迹,能見到一次就算幸運,第二次再見就是難乎其難。放眼世界,全球42個發達和準發達國家中,除亞洲4個,北美2個,大洋洲2個以外,其餘全部集中在歐洲,為什麼?為什麼歐洲會在世界上第一個崛起?為什麼崛起後始終屹立不倒?為什麼歐洲以外8個發達國家全部傳承的歐洲文化?想搞明白這些問題,需要在曆史中尋找答案嗎?讀書是完全不夠的,必須走進歐洲,必須用自己的眼睛去看,用自己的腦袋去想,聽一種聲音就認為是真理的人,應該用什麼詞彙形容他?

我總覺得,前往歐洲旅行,真需要讀一點曆史,更需要親身去驗證那些曆史,如果對到訪的目的地沒一點起碼的了解,即便聽着導遊講解,也絕對是聽得雲裡霧裡,如果用國人都能聽得懂的語言來解釋,就是“丈二和尚摸不着頭腦!”就算讀了點所到城市的人文曆史,很多時候都需要回到家後,再重新讀一些才會慢慢清晰。歐洲,那是一個值得反複咀嚼的地方。

克羅地亞古城斯普利特裡的小故事之前已經發過三篇斯普利特古城的遊記,大多以追溯它的曆史為主,這篇遊記繼續講斯普利特的故事,
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