明成祖朱棣死後，殉葬的人數一度達到30多個，其中就包括由北韓進貢給朱棣的韓姓女子，也就是後來的韓麗妃。
當得知自己要殉葬時，韓麗妃跪在地上苦苦哀求明仁宗朱高熾，請求回家贍養父母。朱高熾之為“仁宗”，就知道他宅心仁厚，但是在殉葬這件事上，他還是表現出了異常冷酷的一面。
人殉是以活人陪葬的陋俗，興盛于先秦，在唐宋時期逐漸式微，乃至很少發生。但是，朱元璋建立明朝後，又恢複了這一殘忍的制度。
朱元璋死時，就曾下诏将侍寝的40名妃嫔全部陪葬在明孝陵。恢複人殉，無疑是開曆史的倒車，就要面對來自社會道德的壓力，但朱元璋有自己的主意。
皇帝撒手人寰了，自己那麼多的妃嫔怎麼辦？總不能都去守寡或出家吧？況且守寡或出家還有宣淫甚至出軌的機率，搞不好自己就被戴了綠帽子。隻有讓她們随了自己去，才能一了百了，落得永世清淨。
很多皇帝都有這樣的顧慮，但并未完全将其付諸實施。但朱元璋不一樣，他有着強烈的占有欲和控制欲，即便恢複人殉在也所不惜。
是以，自朱元璋開始，人殉幾乎成了祖制，作為子孫，朱高熾從法理上自然也要遵守。
如果考慮到朱棣得位之不正，作為兒子的朱高熾也隻能謹小慎微地遵循祖制，以此來減少自己接班的壓力。這也是可以了解的。
明朝的人殉并非後宮妃嫔全要殉葬。一般而言，被冊封為妃等進階稱号的，生過孩子的而且孩子獲得号潘的，也可以不用殉葬。當然，娘家人有功勳的也可以得到恩免。
以上有利因素，韓麗妃一個都靠不上。況且，早年韓麗妃進宮時曾因呂魚之案受到牽連，而被打入冷宮。
後來，韓麗妃由于受到守門太監的接濟才沒有被餓死，但她的婢女們全被殺害。是以，韓麗妃在後宮的處境可想而知。
對于韓麗妃的哀求，朱高熾隻能拒絕。但朱高熾也并非全然冷酷無情的人，他同意韓麗妃的乳母，也就是當時一并陪嫁的金黑，可以免于一死。
明朝規定，北韓貢女的家屬作為獻納處女的代價，可以得到明朝皇帝的厚待。
可能由于這個緣故，金黑後來被封為恭人，到英宗時期，随其他北韓女子們回到北韓。到了北韓後，金黑将整個事件講述下來。史官根據她的講述，将個中的細節寫進了《李朝實錄》。
根據記載，當時韓麗妃赴死的情形是這樣的：
及(永樂)帝之崩，宮人殉葬者，三十餘人，當死之日，皆饷之于庭。饷辍，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置木小床，使立其上，挂繩圍于其上，以頭納其中，遂去其床，皆雉經而死。韓氏臨死，顧謂金黑曰：“娘吾去！娘吾去！”語未竟，旁有宦者去床，乃 與崔氏俱死。
一句話，女人們是被吊死的。對于這件事，國内的史書上則語焉不詳，甚至沒有留下隻言片語。可能明人有意回避吧，畢竟人殉是不那麼光彩的事情。#曆史真知棒#
