古往今來，不論東西，不乏奇術、秘術、神通術，雖有怪力亂神之嫌，但也不能一概否定。老祖宗留下的玩意兒，盡管看上去與現代科學背道而馳，但也并未完全無可取之處。故不可一概視為糟粕。
據民國元年的《吳興縣志》記載，光緒年間，吳興的孝廉吳仁源，曾在蜀中為官。一日，與書僮在成都的街市上閑遊之時，偶見一個破衣爛衫的中年漢子抱着一個髒兮兮的油布包，一見到身穿長衫的讀書人，就趕緊上前問人家買不買“寶書”。
讀書人愛書不假，但當那中年漢子小心翼翼地打開油紙包，将所謂的“寶書”亮相之後，讀書人隻随手翻閱幾下，便擺手離開。顯然，他賣的那本書不合讀書人的胃口，為讀書人所不屑。
吳仁源心有好奇，于是與書僮湊到跟前，讓賣書的漢子把“寶書”給他看看。
賣書的漢子一面哆哆嗦嗦地打開油布包，一面嘟囔：“要不是家裡斷了糧，我哪敢把祖宗留下的寶貝賣了……”
打開一瞧，興緻全無。還當是什麼了不起的寶貝，原來隻是一本古舊的符篆書而已，也難怪被讀書人所不屑。這種東西既不能匡扶社稷，也不能有助仕途，讀書人要讀就讀聖賢書，要作就作八股文，似這種不值一文的破書，隻能被那些欺世盜名的江湖術士所中意。
吳仁源并沒有買書的心思，隻是出于好奇，随口問了一句：“你這本書從哪裡得來的？”
“是祖宗留下的。”賣書的漢子緊着說：“ 聽老一輩說，這書最早是從吐蕃國傳過來的，奇驗無比。”
“既然奇驗無比，你又何必把它賣掉，”吳仁源笑着問他，“何必不留着自己用？”
“唉——”賣書的漢子苦笑一聲，“我一個莊稼人，鬥大的字不識一個，哪看得懂啊。”
“你不識字，但可以讓識字的人講給你聽啊？”吳仁源追問着說。
“使不得，使不得啊。”賣書的漢子擺了擺手，“這位先生有所不知，我的祖父曾對我說，沒有慧根之人學不得這書中的門道。倘若讓别人說給我聽，萬一他故意說錯，又或是我哪一句沒有聽清，那時候我可就要大禍臨頭了。看您的穿裝打扮，您是有學問的人，一定聽說過什麼叫‘走火入魔’吧？我的祖輩們也正是因為害怕走火入魔，是以才老實巴交地種地，可不敢從這本書中打主意。”
“——哦，”吳仁源點一點頭，“原來如此啊。”
此刻，他已經改變了心思，準備将這本古舊的符篆書買回去慢慢研讀。遂問賣價幾何？
賣書的漢子反倒躊躇起來了，好半天才伸出五根手指，他想要五個鷹洋。（注：鷹洋為墨西哥銀币，因為正面有鷹形花紋，故稱鷹洋。在清末時期作為南北兩地的流通貨币使用。”
一本舊書敢要五個鷹洋，簡直荒天下之大謬，看來這人是窮瘋了，一套康熙木刻版的《奇門遁甲》也才不過一個鷹洋，區區一本連名字都沒有的破書，哪值這個價錢。吳仁源認為賣書的漢子不實在，故而打消了購買的念頭。
轉身剛要走，賣書的漢子一把抓住他的胳膊，哭喪着臉求他一定要把書買下，并堅稱自己這本書是世間少有的“寶書”。
吳仁源不禁又動起了心思，但實在不想用五個鷹洋購買，于是讓書僮還價，最終以三個鷹洋的價碼成交。盡管如此，吳仁源仍舊覺着自己吃了虧，為用高價買低價貨而感到不值。
書僮抱着油布包随主人回到家中，規規矩矩地将書拿出來擺在主人的書桌上。吳仁源腹中饑餓，哪還有心情讀書。吃飽了飯，喝夠了茶，小憩了一覺，醒來之後，才想起那本書來。于是信手抄起，随意翻閱。不看則可，看了幾眼之後，便一發而不可收拾，為書中深奧的記述所吸引，以至瞠目結舌，方知奇貨可居。不禁暢然：此書漫說三個鷹洋，就算三百個鷹洋也值得！
當看到書中記載有“送魂歸陰符”時，突然有了想要一試的沖動。于是把書僮喊過來，讓書僮配合他一試究竟。
主人的吩咐，小小的一個書僮怎敢不遵從。遵照主人的意思，平躺在胡床上，一動也不敢動。吳仁源取來一碗清水，擺在床頭的案幾上。然後依照書中所授，照葫蘆畫瓢，畫出一張符。将符紙小心翼翼地浮在水面上，而後捧起書來，按照書中所寫，叽裡咕噜地誦動起了咒語。
您猜怎麼着？随着他的誦動，書僮竟直挺挺地立了起來，兩眼發直，雙臂平端，一言不發地從床上跳到地上，先是原地蹦跳了幾圈，突然奪門欲出。
吳仁源一見事情不妙，慌忙丢下古書，忙不疊地撲了過去，用力抱緊書僮的腰，說什麼也不準他蹦出去。吳仁源的擔心不無道理，後院有口深井，萬一書僮跳了進去，豈不是無端端害了一條生命？
怎料那書僮的勁兒出奇得大，吳仁源一個成年的漢子，居然制不住他。一個趔趄摔翻在地，眼看着書僮蹦到了院子裡。
吳仁源畢竟見過世面，急中生智，趕緊把古書抓起來，翻找出解咒的方法。一面高聲念咒，一面追趕書僮。
此法果然有效，隻見書僮身子一軟，仰面倒在地上。過了一個時辰，才終于蘇醒過來。吳仁源問他都見到了什麼？又有什麼感覺？書僮一臉茫然地說：“我記得我迷迷糊糊地去了一個地方，見到一個像祠堂那樣的大房子。裡面有幾個好似衙役的漢子，不由分說，扭住我的胳膊往大房子裡面推搡。我正掙紮的時候，突然眼前一黑，然後就什麼也不記得了。”
吳仁源聽罷此言，沉吟半晌，似是無奈地歎了一口氣，站起身來到書桌前，将用三個鷹洋買來的古書重新放回油布包。包好之後，鎖了起來。
回到吳興老家後，吳仁源将此事對族中的長輩說起，并把那本古書拿出來給大家品鑒。族中幾位有見識的老者認為此書實為“不吉之物”，留在世上必生禍端，勸吳仁源将此書毀掉，以免落在心術不正之人的手中。吳仁源也正有此意，于是當着族中父老的面，将那本古書化為灰燼。
此事傳開後，多數人認為吳仁源糊塗，不該将那本古書焚毀，要知道這可是天下難得之物，毀掉之後也許永遠也不可能再遇到了。萬物皆有兩面，有陰就有陽，有壞就有好。在壞人手中，也許會用來害人，但在好人的手中，不正好可以造福一方嗎？奈何“寶書”已毀，說什麼也沒用了。
此文參考自民國版《吳興縣志》，至于真假，無從稽考。至于天下是否真有“奇書”、“寶書”、“神書”？以筆者（大獅）個人的見識來看，我想是有的。譬如我的一位大爺爺，就有一部清康熙年的古本《奇門遁甲》。老人家在世之時，靠着替人蔔卦看相為業，人稱“小神仙”。某天，在與家人吃飯時，突然說自己将于某月某日作别人世，讓家人替他準備大葬用的物什。并交待，他生前所有的書籍全部随葬，一本也不準留在塵世。究其原因，隻為不讓悟性不高的兒孫們招災惹禍。兒孫們遵照其遺願，将所有的古書以及算卦用的器物全部随葬。
事後想起來，雖然有些耿耿于懷，免不了要嗔怪老人家固執。但如果往好處想的話，也許老人家的安排是對的。一個悟性不高的人，是沒有能力把控高于自己悟性的事物的。是以，為人還需掂量好了自己的分量，超出能力範圍的東西，還是少碰為妙。