虎年說虎—中國北方早期虎形飾
盧子
虎在北方早期文化中屬于喜聞樂見的熱點題材。筆者按時間将其分為新石器時代晚期虎形飾、青銅時代虎形飾以及早期鐵器時代虎形飾，詳見下文。
一、新石器時代晚期虎形飾
先來看一個有關商人來源的猜想：郭靜雲教授指出，在殷商時期，殷墟所在的黃河下遊、河北平原的地區，并非老虎的自然生活範圍，此地居民從未見過老虎，是以既無拜虎信仰，本地禮器在殷商之前亦未見有老虎的造型。殷商貴族所崇拜之老虎很有可能是來自北方。也就是說，商人是來自北方，那到底有多北，我想答案是貝加爾湖。如果加上一個期限，我想是一萬年。在史前一萬年以前，貝加爾湖畔處于歐亞猛犸幹草原的最東段，商人的先祖在這裡獵食猛犸象、披毛犀等大型動物，随着氣溫逐漸變冷，大型動物在環境變化和人為捕殺的雙重因素之下迅速走向滅絕。商人無奈，南下尋求新的生機，先後經呼倫貝爾、黑龍江、吉林等地曆經5000餘年最後抵達中原河南，建立了中國第一個偉大的王朝—殷商王朝，期間留下了哈克文化、小南山文化、哈民文化等衆多文化類型。
這一時期的虎形飾屬于神玉時代，老虎是被用來崇拜的偶像，造型上比較抽象，面容溫和，而并非青面獠牙。
圖1.玉立鳥虎形飾，新石器時代晚期。
貝加爾湖白玉質，整體造型抽象寫意，玉虎後背部有一玉鳥伫立，虎背立鳥造型在後來的殷商文化中經常見到，已不知内涵何意。
圖2.玉立虎形飾，新石器時代晚期。
地方玉料，局部受黃色沁。整體造型生動可愛，應是薩滿神偶，在祭祀活動中使用。
二、青銅時代虎形飾
青銅時代早中期在北方草原上虎形飾寥若星辰，幾乎不見蹤迹。青銅時代晚期的夏家店上層文化的虎形飾充滿濃郁的薩滿氣質，巫性很強，比如表現于生殖崇拜，寓意生虎如子等含義。
圖3.青銅立虎形飾，夏家店上層文化。
圖4.青銅對虎形飾，夏家店上層文化。
圖5.青銅虎紋形針管，夏家店上層文化。
圖6.青銅齒狀對虎形飾，夏家店上層文化。
圖7.鑲琉璃虎形飾，山戎文化。
三、早期鐵器時代虎形飾
從春秋中期到整個戰國時代，整個歐亞草原各種文化類型融合演化，交相輝映，可視為北方早期文化之鼎盛期。這一時期的虎形飾已經脫離了神性和巫性，更加注重藝術表現力，斯基太風格明顯，講究圖案的線條感或是肌肉的力量感，構圖張力十足。
圖8.青銅虎形飾，毛慶溝風格，戰國早期。
此牌飾線條優美，簡潔有力，用誇張的手法表現了老虎的血盆大口和大爪子。
圖9.青銅禽虎互搏牌飾，戰國。
圖10.骨虎咬羊牌飾，戰國。
青銅虎形飾集合（圖11—23），戰國。下為圖11—23依次展示
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