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《說文解字》540課:藝術源于生活,“藝”本來就跟“種植”有關

接着我們的《說文解字》課程,本課講三個字,“爪”部的一個字“[反爪]”,“丮”部的部首漢字“丮”和“埶”。這三個字中,前兩個字相對生僻,而第三個字“埶”,實際上就是“藝”的本字,因為“藝”在現代漢語簡化為“藝”,而“藝”是現代漢語常用漢字,收錄在1988年國家語委頒布的《現代漢語常用字表》中,是以,本課的重點漢字是“埶”。三個字的詳情如下:

1、[反爪]。我們之是以把這個字加上了括号,是因為它的楷書字形是一個水準反寫的“不”字,GB字庫中不再收錄,它的意義卻是反着的爪字。其标準字形如圖:

《說文解字》540課:藝術源于生活,“藝”本來就跟“種植”有關

([反不]的标準楷書字形)

它的讀音有兩個:

(一)zhǎng。這是中華書局注音版《說文解字》标注的讀音,給出的解釋是“亦丮也。從反爪。阙。”象形字。本義也是用手抓持(丮的意義)。許慎沒有給它标注讀音,說“讀音阙。”錢坫《說文斠诠》:“此古文‘掌’字。段玉裁《說文解字注》:“蓋以覆手反之,即是掌也。”

下垂的爪,反過來看到的就是手掌,象形意味很明顯。

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(翻爪為掌)

《漢書·揚雄傳上》:“河靈矍踢,[反爪]華蹈衰。”顔師古注:“蘇林曰:‘掌據之,足蹈之也。’[反爪],古掌字。”河靈驚動,掌據榮華,足蹈衰敗。

(二)jú。這個讀音出自《集韻》。覆手取物。《集韻·燭韻》:“[反爪],覆手挶也。”

“[反爪]”的小篆寫法如圖:

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([反爪]的小篆寫法)

2、丮。讀jǐ。《說文解字》給出的解釋是:“丮,持也。象手有所丮據也。”象形字。本義是握持。看一下字形演變:

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(丮的字形演變)

甲骨文的“丮”,象一人側面蹲踞,伸出兩手有所作為的形狀,金文其本同形,到小篆發生訛變,本來與人體相連的兩隻手變成了一隻手,再加規整,成了小篆字形。在春秋時期,丮字發生了字形分化,一部發展成為丸,一部保留為丮。

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(握持)

許慎的說解基本合理,但我們要了解“丮”的字形發展過程。段玉裁《說文解字注》:“丮,握也。”

“丮”的小篆寫法如圖:

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(丮的小篆寫法)

3、埶(藝、藝)。讀yì。《說文解字》給出的解釋是:“埶,種也。從坴、丮,持亟種之。《書》曰:‘我埶黍稷。’”會意字。本義是種植。這裡的“坴”,即《說文》所說“土塊坴坴(大土塊貌)也。”這裡的《書》,許慎有誤,應當是《詩》即《詩·小雅·楚茨》:“我埶黍稷”。就是我要種植高粱和小米。因為是會意字,我們也看一下字形演變:

《說文解字》540課:藝術源于生活,“藝”本來就跟“種植”有關

(埶的字形發展)

在甲骨文裡,“埶”就是手持樹苗栽種的樣子,即吳大澂在《愙齋集古錄》中所說:“古埶字從木從土,以手持木種之土也。”

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(種植)

其實,“埶”就是“藝”的初文,“埶”的本義就是種植,字形表示在土上種植物,“丮”象人伸出兩手,後來的楷書“丮”旁與“丸”相混(見上文)。裘錫圭先生說:

“埶”字在古代還被用來表示“勢”。後來,表示“勢”的“埶”加“力”成“勢”,表示“藝”的“埶”先加了“艸”成“蓺”,又變作“藝”。在台灣字裡,“埶”旁簡化為“執”,跟“執”的台灣字“執”相混。(裘錫圭,《文字學概要》,商務印書館,2013修訂版,125頁)

“埶”可以直接用同“藝”,這實際上從某種意義上也說明藝術來源于生活。現代漢語“藝”簡化為“藝”。

《孟子·滕文公上》:“後稷教民稼穑,樹藝五谷”後稷教老百姓耕種收獲,栽培種植五谷。陶淵明《桃花源詩》:“桑竹垂餘蔭,菽稷随時藝。”用的也是“藝”的本義。

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(後稷像)

本義之外,“藝”還有其他用法:

(1)才能;技藝。比如:多才多藝。《廣韻·祭韻》:“藝,才能也。”《論語·雍也》:“求也藝。”何晏《論語集解》引孔安國曰:“藝謂多才藝。”冉求有才能。

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(有才能的冉求)

(2)古代教育子弟的六種科目(六藝)或儒家的六種經典(六經)。“六藝”一般指“禮、樂、射、禦、書、數;“六經”一般指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。有時“六藝”也指“六經”。《論語·述而》:“依于仁,遊于藝。”何晏注:“藝,六藝也。”以仁為依靠,而遊憩于‘禮、樂、射、禦、書、數’六藝之中。

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(六藝與六經)

(3)文章;典籍。明代宋濂《王生緻遠冠字祝辭》:“生遊藝府,逸思超群,翦水為神,制霞作文。”是稱贊對方遊覽于文章典籍之中。

(4)區分。《孔子家語·正論》:“合諸侯而藝貢事,禮也。”王肅注:“藝,分别貢獻之事也。”

(5)靜。《廣韻·祭韻》:“藝,靜也。”

(6)通“臬(niè)”。射擊的目标(靶子)。段玉裁《說文解字注》:“臬古假藝為之。”《左傳·文公六年》:“陳之藝極,引之表儀。”杜預注:“藝,準也。”對他們公布目标,設立表率來引導他們。

《說文解字》540課:藝術源于生活,“藝”本來就跟“種植”有關

(射擊的目标)

(7)準則;限度。《廣韻·祭韻》:“藝,常也,準也。”《國語·晉語八》:“及桓子驕泰奢侈,貪欲無藝。”韋昭注:“藝,極也。”傳到他的兒子桓子,驕傲奢侈,貪得無厭。

(8)通“禰(nǐ)”指奉祀亡父的宗廟,或父死在宗廟中所立神主。朱駿聲《說文通訓定聲·泰部》:“藝,假借為禰。”

此外,藝還是姓氏,《廣韻·泰韻》:“藝,姓,出《姓苑》。”

“埶”的小篆寫法如圖:

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(埶的小篆寫法)

(【說文解字】之540,部分圖檔源自網絡)

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