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荒野佛音|太子寺石窟,被世事遺忘的角落

隋唐宮阙三冬雪,黃帝長陵萬裡塵,終歸一切都遠了,可尋的蛛絲馬迹若隐若現。

從五代後唐到明代,聽起來是好漫長的一段時間軌迹,在陝西省銅川市廟灣鎮三政村東北方向,一處山野石窟曆經的時間曆程,在空谷崖壁上呈現。

也曾喧嚣過是肯定的,否則不會留下這處珍貴的信仰遺迹。

荒野佛音|太子寺石窟,被世事遺忘的角落

尋訪的路上,手腳并用撥開雜亂的樹枝,陳年的落葉堆積着山谷,典型的丹霞地貌,高聳的岩石突兀在每一個拐角。資料上說,太子寺石窟現存壁畫和題記,想來能留下壁畫,人迹罕至是肯定的,這壁畫也成了吸引我去尋訪的最大動力。資料上還說,太子寺石窟開鑿于宋代到明代,但實地尋訪時,最早的題記,是五代後唐時期:“*清泰**十一**”“*李……***”“三十而立石匠**”。“清泰”明顯是年号,這是五代後唐末帝李從珂的年号,李從珂是後唐明宗李嗣源的養子,他本姓王,長興三年鎮守鳳翔,長興四年封為潞王,其勇猛穩健的性格,在後唐滅後梁之戰中屢立戰功。公元934年廢黜後唐愍帝李從厚後,他自立為帝,年号清泰,隻三年,“清泰”被後晉高祖石敬瑭聯合契丹所滅。

清泰,可見這三年間若真有題刻遺存,在中華浩瀚的千年曆史中,是多麼的久遠珍貴。

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當巨大的山洞赫然出現在我們眼前,太子寺石窟到了,高聳的岩壁上被鑿出了方方正正大小不一的六個山洞,洞中除了樁孔四壁空蕩,或許是做過禅修窟?還是工程未結束?大中祥符題記若隐若現,宋代開鑿過是肯定的。

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最顯眼的還是兩幅帶着色彩泛着時光的壁畫,那是第五窟和第六窟,第五窟“天啟五年……”題記模模糊糊,因為題刻主要内容的缺失,無法證明壁畫就是繪于明天啟五年。壁畫内容清晰可辨,一佛二菩薩十弟子兩飛天,主佛結跏跌坐在紅色仰蓮上,雙手置于腹部,頭戴寶珠,扁圓形肉髻,頭後有背光,雙耳大而下垂,戴着耳環,身着暗紅色袈裟,細節之處描繪得還算到位。

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第六窟畫面比第五窟斑駁,人物衆多,畫面整體圍繞佛與供養人的主題,角落的人物留存狀況比中間完整。模糊可以辨認的是,弟子與供養人列于主佛背後,上方飛天環繞,窟外右上方有“鹹通三年”題記。兩窟壁畫,像是遺落在山野間的絕唱,讓後人與之相望時,投去敬畏而又感動的目光。這山野間,曾經的喧嚣,如今的孤寂,世間太多的始料未及,佛把悲喜來唱。

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溪水清澈的流淌,這是渭河流出的支流,作為黃河最大的支流——渭河流域,曾經喧嚣過才是正常的。如今這份空寂,隻待歲月靜守,懂得的人,心有菩提。

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這是一處省級文物保護機關,陝西省第四批省保,位址:陝西省銅川市耀州區廟灣鎮三政村,尋訪時可以先到三政村,石窟距離村子,徒步約四公裡。

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