2018年，電影《狗十三》上映，影片講述了花季少女李玩的無奈成長史。
李玩的父母很早離婚，她跟着爺爺奶奶生活，在“要聽話”的中國式教育中，李玩被幾乎所有親人用情感“束縛”。
當李玩需要在實體和天文興趣小組中做出選擇時，父親卻出于“為她好”，逼她報名英語興趣小組；
當李玩心愛的狗狗“愛因斯坦”意外走失時，家人隻是拿來另一隻同品種的小狗，聲稱它就是走丢的那隻，沒人了解女孩的心理感受；
那李玩的家人是不關心她嗎？
答案當然不是，即便是繼母，也從未對李玩打罵，甚至是小心翼翼地讨好她，父親雖然脾氣暴躁，但言語行動中卻不乏對李玩的關愛。
雖然幾乎所有人都對李玩打着“為你好”的旗号，所說、所做的一切也都情有可原，但呈現的卻是一種典型的“中國式教育”——為人父母為子女奉獻理所應當，但子女也應該順從父母的意願，成為大人口中的“好孩子”。
然而對孩子們來說，在家長的“強權”下順從，其實是一種親子間病态的共生關系。在心理學看來：孩子的反叛盡管經常讓父母感覺很“難受”，但這是走向成熟的一個必然過程，孩子正是通過反叛逐漸實作思想上的獨立、人格上的完善，成為一個真正成熟的人。
家長控制欲太強，會讓孩子感到“窒息”
或許很多“中國式家長”看來，我為子女安排人生、鋪平道路，這是為人父母應盡的責任，孩子理應懷抱感恩之心才對。
但事實上，家長這樣的教育方式，隻是“控制欲強”的一種展現，生活在其中的孩子，隻會感到“窒息”。
去年知名偶像吳亦凡被刑拘，無數人震驚于他為何釀成如此大禍，事實上這和其母親的教育方式息息相關。
吳亦凡成長于單親家庭，很早就和母親移民加拿大生活，或許是由于不幸的婚姻經曆，吳母将所有注意力都放到了孩子身上，她希望吳亦凡能考上名牌大學，按部就班成為一名醫生，并制定了十分嚴苛的标準：不僅要求吳亦凡按時放學回家，還要他每天彙報所有事情。
有一個控制欲如此之強的母親，吳亦凡感到十分“窒息”，幾次嘗試反抗卻都以失敗告終，雖然最後成功去南韓當上了“練習生”，并在娛樂圈取得不錯的發展，但由于從小習慣被母親安排一切，他即便早已經長大成人，一旦遇到事情，還是會第一時間向母親求助。
最終吳亦凡終于被母親親手送進監獄，也正是因為母親過強的控制欲，毀掉了他的一生。
作為母親，要懂得主動脫離“共生關系”
在心理學中，有一個“客體關系理論”，意思是指寶寶在3歲前，會與母親處于共生關系，他們不知道媽媽是“我”之外的别人，此時寶寶往往極度依戀媽媽，将媽媽看做身體的一部分。
而在這種共生關系中，一方面由于人的生理本能，另一方面由于角色認同、心理需要，媽媽會在無意識中将意願強加到寶寶的身上，産生控制欲。
是以當寶寶把對媽媽的依戀，逐漸轉移到其他客體上時，我們要懂得主動脫離這樣的“共生關系”，讓孩子與社會建立聯系，習得這個世界的規則，否則一旦這樣的過渡沒有完成，就會演變成“病态”的共生關系，影響孩子一生。
實作自我價值，比專注孩子成長更重要
有些寶媽在生育之後，會将全部注意力集中到孩子身上，完全将孩子當做自己的情感寄托，乃至于逐漸失去了自己的人生，無意識間對孩子變得苛刻。
事實上，對孩子成長過多幹預，隻會無意識給予孩子情感束縛，陷入“控制欲過強”的怪圈中，我們隻有先成為最好的自己，才能讓孩子也變得優秀。
當孩子自我意識覺醒後，我們不妨試着轉移生活的重心，努力經營好婚姻關系、社會人際關系，将目光更多投向于自我成長，而非一直對孩子寄予厚望，試圖控制其成長軌迹。
而對于孩子來說，走向成熟的第一步，其實是逐漸擺脫對父母控制的依賴，試圖讓父母是以“難受”，這樣的短暫“陣痛”，會給孩子帶來更廣闊的人生。
歪媽結語：
龍應台在《目送》中寫道：
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父母子女一場，你和他的緣分，隻不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸選。”
随着孩子慢慢長大，或許與我們再也不會像小時候那樣親密，但這恰恰代表孩子真正的成長，而為人父母的最高境界，其實就是學會放手。
今日話題：你身邊有對孩子控制欲很強的家長嗎？
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