二月二，龍擡頭，春回大地、萬物複蘇。
龍是中華民族的圖騰，炎黃子孫是龍的傳人，有關龍的形象，“漢唐時多呈獸形，宋以後漸變為蛇形”，在繪畫中，相傳最早畫龍的是三國的曹不興，顧恺之、張僧繇、馮邵正、吳道子、孫未等等，據傳也擅畫龍。
據唐朝張彥遠的《曆代名畫記》記載，張僧繇在金陵安樂寺畫了四條白龍，形态逼真，畫完後，卻不給龍點眼睛，說點了眼睛龍就會飛走。衆人不信，非讓他點。結果，畫完眼睛的兩條龍飛天而去。從此，張僧繇聲名大噪，“畫龍點睛”的成語亦流傳至今。
二月二
（唐）白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。
輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。
二月二日
（唐）李商隐
二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。
花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。
萬裡憶歸元亮井，三年從事亞夫營。
新灘莫悟遊人意，更作風檐夜雨聲。
二月二日夢中作
（宋）陸遊
零落薔薇委道傍，更堪微雨漬殘香！
象床玉尺人何在？腸斷新裁錦一方。
二月二日出郊
（宋）王庭珪
日頭欲出未出時，霧失江城雨腳微。
天忽作晴山卷幔，雲猶含态石披衣。
煙村南北黃鹂語，麥垅高低紫燕飛。
誰似田家知此樂，呼兒吹笛跨牛歸？
二月二日遂甯北郭迎富
（宋）魏了翁
才過結柳送貧日，又見簪花迎富時。
誰為貧軀竟難逐，素為富逼豈容辭。
貧如易去人所欲，富若可求我亦為。
裡俗相傳今已久，漫随人意看兒嬉。
撐腰糕
（清）蔡雲
二月二日春正饒，撐腰相勸啖花糕。
支援柴火憑身健，莫惜終年筋骨勞。
淳熙已酉二月二日皇帝登寶位镃獲廁廷紳辄成
（宋）張镃
曉色蔥茏麗建章，今辰天地不尋常。
中宵若沒陰雲蔽，應見前星日樣光。
二月二日宴中贻同年封先輩渭
（唐）黃滔
帝堯城裡日銜杯，每倚嵇康到玉頹。
桂苑五更聽榜後，蓬山二月看花開。
垂名入甲成龍去，列姓如丁作鶴來。
同戴大恩何處報，永言交道契陳雷。
二月二日阻風呈風行
（宋）趙蕃
平居說江湖，似若苦饑渴。
及今落吾手，謂可娛朝夕。
胡為連日行，乃複形歎息。
使風不終朝，阻風有并日。
欲行波濤恐，欲住餓餒迫。
吾舟僅如芥，吾命真若發。
吾罪不足雲，吾家複何說。
不唯風浩蕩，更直雨騷屑。
雞啼三家幽，鳥度萬裡闊。
遙聞君山青，舊詠高樓月。
何當俱醉倒，夢去山南北。
丙辰二月二日喜晴
（宋）釋行海
十分花氣醉春情，拂曉先聞百舌聲。
白玉搖鞭芳草暖，踏青時節雨初晴。
二月二日遊洛源
（唐）韓琮
舊苑新晴草似苔，人還香在踏青回。
今朝此地成惆怅，已後逢春更莫來。
二月二日即事
（宋）方嶽
春潮昨夜沒平灘，一雨催花色半含。
雁喚元宵歸塞北，燕銜新社到江南。
無歡不必遊花樹，有病何須置藥籃。
隻把公忠答天地，從教兒女鬧冠簪。
二月二日太常緻齋晨起呈景仁次道二同舍
（宋）司馬光
官舍春蕭瑟，朝來尚薄寒。
人雖繁陌上，塵不近門端。
已負踏青約，仍無舉白歡。
憑君禦溝上，試折柳條看。
二月二日大雪
（宋）喻良能
磬湖二月雪，寒氣故裴回。
面市連天合，銀花照眼開。
送窮窮不去，招隐隐難來。
幸有曲生在，何妨略恥罍。
（宋）華嶽
無歡不必遊花籍，有病何須置藥籃。
二月二日登樓作
（明）劉基
薄寒疏雨集春愁，愁極難禁獨上樓。
何處山中堪采藥，幾時湖上好乘舟。
銜泥客燕聊想傍，泛水浮萍可自由。
見說蘭亭依舊在，于今王謝少風流。
小重山 二月二日同馮笠尉江臯村行
（清）譚獻
陌上依然草色薰。
柳棉猶未卸，雨如塵。
相望珠箔一年春。
江城畔，無地展芳尊。
桃蕊兩三分。
竹籬茅舍外，乍含颦。
少年何處醉紅裙。
風光好，留與白頭人。
（宋）王庭皀
煙村南北黃鹂語，麥隴高低紫燕飛。
誰似田家知此樂，呼兒吹笛跨牛歸?
（宋）晁說之
柳花多情不肯新，可憐失盡漢家春。
二年不識挑生菜，萬國誰知有殺身。
群盜猶多南渡客，征鴻難問北歸人。
始知前日一樽酒，上帝升平與爾親。
二月一日作，贈韋七庶子
園杏紅萼坼，庭蘭紫芽出。
不覺春已深，今朝二月一。
去冬病瘡痏，将養遵醫術。
今春入道場，清淨依僧律。
嘗聞聖賢語，所慎齋與疾。
遂使愛酒人，停杯一百日。
明朝二月二，疾平齋複畢。
應須挈一壺，尋花覓韋七。
二月二日遊寶曆寺馬上作
（宋）張詠
春遊千萬家，美女顔如花。
三三兩兩映花立，飄飖盡似乘煙霞。
我身豈比浮遊輩，蜀地重來治凋瘵。
見人非理即傷嗟，見人歡樂生慈愛。
共間歌管媚春陽，花外行人欲斷腸。
更覺花心妒蘭麝，風來繞郭聞輕香。
昔賢孜孜戒驕蕩，猖狂不是風流樣。
但使家肥存禮讓，歲歲春光好遊賞。
有關“龍”的畫作欣賞
東晉 顧恺之
東晉大畫家顧恺之也擅長畫龍，且“多才多藝，尤工丹青，傳寫形勢，莫不絕妙”。今藏于北京故宮博物院的“洛神賦圖”，畫中洛神端坐于雲車之上，回收顧盼，座前立一神女充當駕手，雲車之前有六龍并駕馭齊驅拉車奔行雲中；另有一龍從水中躍起，奮爪升騰，頗有氣勢。圖中之龍皆頭部略短，雙角細長微曲，蛇頸獸軀，形态馴良溫順、充滿稚氣。
洛神賦圖
唐朝 馮邵正
盛唐畫家馮邵正，擅長畫龍和水。唐開元中，關輔大旱，京師缺雨尤甚，少府監馮邵正提早在某殿西壁畫一素龍，然後再令四壁各畫一龍，隻見得“奇狀蜿蜒，如欲振躍，繪事未半，若風雲随筆而生”。皇帝與衆官“于壁下觀之，麟甲皆濕。設色未終，有白氣若簾蕪間出，入池中，波濤洶湧，雷電随起……不終日而甘露遍于畿内！”畫龍緻雨的故事成了統治者津津樂道的惠民神話。
唐代 吳道子
據《宣和畫譜》記載，吳道子也是一位擅長畫龍的高手，“道子畫龍，則麟甲飛動，每天雨則煙霧生。”《酉陽雜俎》續集也記載道：“（長安）西中三門裡南門，吳生畫龍及刷天王須，筆迹如鐵，有執爐天女，竊眸欲語。”可見其畫龍的熟練程度，時人還見吳道子“慘淡十堵内，吳生縱狂迹”。風雲将逼人，鬼神如脫壁。其中龍最怪，張甲方汗栗。黑夜窸窣時，安之不霹靂。
南宋 陳容
到了宋代，由于“南渡偏安”後人們的思想漸趨自由活躍，一些知識分子乃至士大夫的民族憂患意識日趨強烈，是以人們自然而然地以中華民族的象征—龍之形象來宣洩自己的情感，并以龍之非凡的氣勢和神行變化無常，來寓示自己遠大的理想和精神追求，此時開始出現真正的畫龍“專業戶”，北宋的董羽、王顯道、吳懷和南宋的陳容、艾淑、僧法常等都是畫龍名家。其中，尤以南董羽和陳容最為知名。
南宋 陳容 九龍圖
據說，陳容是中國古代最會畫龍的人。在陳榮之前，中國古代畫家筆下的龍形态多樣，各具風格。後來大家看到了陳榮的龍，不由得驚呼“哇，這才是龍真正的樣子啊！”龍好像就應該是這個樣子，于是，大家都學他畫龍。
南宋 陳容《六龍圖》
清代 周璕
還有清代的畫龍名家周璕（1649——1729），以畫龍聞名，他曾把自己畫的畫張貼于黃鶴樓，标價格為一百兩。有臬司衙門裡的一個人，登黃鶴樓看到了，欣賞了一番，不置可否，說：确實要一百兩。周璕随即将畫送給他，說：我并非是一定要得一百兩的，隻是看看世人怎樣看的，您能識畫，是我的知己呀，我要贈給知己。是以出名了。他畫的龍翻騰在雲霧裡，幾至百轉，遠處淺近處深，隐隐隆隆，可謂非常好看。周璕有多幅作品傳世，他的《墨龍圖》藏于南京博物院。
清 周璕 九龍圖冊
現代 任重
任重，字千裡，1976年生，祖籍河北，畫室名浴桐小館，職業畫家。曾在雲南省博物館、北京榮寶齋、湖州市博物館、四川省博物院、廣西壯族自治區博物館、中國美術館等多地舉辦個展。
2018年4月30日，上海匡時2018春拍在上海展覽中心正式舉行。任重《九龍鬧海》以600萬元起拍後，獲得全場關注，場内買家競價至1500萬元，終由電話委托買家以1520萬元競得，1748萬元成交。其畫看點頗多：
從構圖看，橫幅開展，猶如大型壁畫般氣勢磅礴，九龍的安排為右四、左三、中二，翻卷于層雲疊浪之間，右方居中一龍回首吐水，強勁水柱劃破畫面中央上揚左沖，所噴濺起的水花上有二龍纏卷嬉鬧，其餘六龍分居左右，旁觀作勢，神态亢奮，全畫靈動夭矯，充滿盎然生趣，具有極為強烈的劇場效果，為中國畫龍題材增添出難得的新意。
畫中龍之形态皆腿爪粗壯，身長尾細，角若堅木槎丫，須如赤火烈焰;戲水二龍猶如“團龍”紋飾的活化版，另七龍的虬曲矯健之姿，也更貼近高古龍紋與造型的深化，感覺得出既隐含着數千年前的亘古情愫，又充塞着年輕奔放的沖勁，似乎也呼應了正當壯盛之年的任重對中國傳統藝術生命尊崇與弘揚的執念。
任重《九龍鬧海》
現代畫家 劉樹楓