衆所周知，禮與孝同行，先知禮義廉恥，後懂孝行雙親。中國上下五千年，凡事都需講究一個“禮”字。
“君子以仁存心，以禮存心”，故而，在封建王朝時期，人們所需要遵循的規矩，大大小小的内容事宜，十分衆多，尤其是對于女子而言，規矩更是立身之本。
生前的規矩，在自身，規矩越多，則就表明出生富貴；生後的禮儀，在墓葬，陪葬種類越繁多，則就表明出生的尊貴。
對于墓葬，其中更講究安葬環節，古人相信鬼神之說，對于死後居住的地方更是十分敬畏。
是以，世人會将逝者生前自己享用的珠寶一同随葬，同時，為了可以讓逝者的生活更好一點，還做一些具體性的操作，類似于用玉器來堵住“九竅”。
這種處理方式大多都集中在皇室宮廷之中，然而，對于這九竅，大家所熟知的便是，眼耳口鼻肛，至于還有一竅，人們卻不知是何物。
堵住九竅的玉器
在古代的安葬事宜之中，用于堵住九竅的工具便是玉器，現如今的人們，對于這個并不是十分了解。
據悉，在一個鑒賞節目當中，有一位女嘉賓拿出了一個佩戴10多年的玉蟬前去鑒寶，而這個玉蟬就是被古人用作堵住九竅的一個工具。
當時，很多專家看見之後，他們的表情也是十分古怪。畢竟這是用于死人身上的，多多少少是不吉利的，也是有所忌諱的。
那麼對于古代人而言，使用玉器來堵住九竅的這一行為，其實大多歸玉器本身的純潔無瑕，國人使用玉器的曆史已經十分久遠，大概追溯到商代的時候。
當時的人們已經大規模的開始煉制玉器，當時的玉器十分罕見，之後也逐漸變成吉祥，祝福的象征之物。
是以說古人用這種玉器來堵住九竅，原本就是圖一個吉祥的意思。嘴中含着也就是寓意着人去世之後的靈魂能夠得到安息。
在那個年代，對于玉器的使用是十分講究的，使用起來不能出現絲毫的偏差。
甚至于在曆代的朝廷當中，都有一個部門專門負責這種事情的處理，類似于大家所熟悉的禮部，裡面就有不少人對于喪葬的禮儀十分精通。
繼而辦這類事情的時候需要十分謹慎，葬禮上對于玉器的使用以及選擇也需要重點留意。當然，玉器的使用代表着逝者尊貴的身份，如果使用他物來代替，恐怕配不上逝者的這種身份。
是以，通常用玉器堵住九竅這種行為方式，往往都集中在皇室子弟身上以及後宮的嫔妃當中。
之後，為了讓葬禮盡善盡美地完成，人們還發明了一種玉器打造器具，也就是玉塞，一共九件，分别對應人體身上的九竅，一個地方塞一件。
也就是身體出氣的地方，用塞子進行堵住，主要是後人覺得人死後的時候會有靈魂存在，用它堵住就不會讓靈魂全部分散開。
玉塞的相關知識
對于使用的這個玉塞，男女之間其實沒有多大的差距，前八竅指的就是耳朵，口腔，眼睛，鼻子以及肛門。
至于還有的一竅，大多數人都比較關注的是女性，其實男性也是一樣的，這最後一竅便是男子和女子的生殖器官。
因為男性與女性之間的差別，是以玉塞的形狀大小也有所偏差。那麼這最後一竅，從何得知？
直到有一次，考古學家意外發掘出中山靖王劉勝墓，才得知這最後一竅的最終奧義。
墓地當中陪葬的便是李勝夫妻二人，因為他們是貴族子弟，自然也會用到玉塞這種物品，他們的骨骸上也會有這些事物的痕迹。
需要了解的是，由于男女之間生殖器的差異，故而其使用的玉塞也會大有不同。
根據墓中調查，這種玉塞給人的整體感覺是猶如蓋子一般的，代表着是對于屍體的尊重，可畢竟牽扯到逝者的隐私，着實不能夠曝光于大衆面前。
其中男性生殖器的玉塞大緻為圓筒狀的玉琮，外面的形狀則像是一個圓筒一般，而他夫人的則是三角圭形的造型樣式。
這個就是傳說中的九竅，其實查閱相關古書的話，就可以知道這兩件物品都是吉祥物，也象征着好運以及财富。
對于葬禮上出現的這件物品，也大緻是想要逝者安息的意思，而有關堵住九竅的說法也是褒貶不一。
有人猜測是希望女性可以為夫妻盡快的蔓延子嗣，也有人說是為了死後能夠得以飛升。
這些的想法大多都是後人的主觀猜想，至于飛升的說法應該來源于古人生前對于長生不老的期許。
從醫學方面探讨，就可以發現這九竅其實是連通人體五髒六腑之間的重要通道，這在古人看來，不堵住它們，或許會将體内的精華順着這些的通道直接流出去。
加之，要是日後想要飛升，那麼這些精華當然是要跟着人體一同前去上蒼。
是以說，後人就會認為飛升之前最為重要的一項操作就是堵住九竅，保住逝者體内的精華，之後可以帶着完整的靈魂位列仙班。總之，想法是挺好的，就是有些不切實際。
對于生命的認知
古代的達官顯貴，重視自己的墓葬儀式，多多少少還是希望以自己的死亡作為一個起點。
之後繼而再次探讨新的生活，雖說其中的過程讓現如今的人難以接受，但畢竟是代表着他們對于生命的渴望。
古人堅信鬼神之說，在生前就會有大大小小的祭祀活動，是以在死後也會格外尊重逝者的身體，當然，需要排除窮苦百姓，畢竟這等的殊榮，百姓是想都不敢想的。
盡管古人對于生命十分重視，但我們還是需要認識到封建時期的思想差距，需要指出那個時代所做的非常手段。
雖說他們之間的追求十分淳樸，但這也不是造成不良後果的借口，需要大家知曉的便是，其中的罪惡之事以及錯誤觀念，不值得人們提倡。
就像是殉葬這種制度，終歸是将女子踐踏，将生命貶低與蔑視，是不公平的待遇。
将女性的地位不斷打壓，甚至缺少了自己的人權，這就是古時候的肮髒。故而，對于曆史的記載，也需要取其精華，去其糟粕。