潘嶽先生的這本“相遇之書”，在此意義上講，功亦大焉，中國人和西方人都該讀讀，在互相了解了解的基礎上，不妨盡量談談心，說透它，争取商量着來
文 | 孟雷
近期讀了潘嶽先生新著《中西文明根性比較》，這是新世界出版社以他三篇文章為基礎的結集出版之作。
全書主要包括三部分，分别為“戰國與希臘”“秦漢與羅馬”和“中國五胡入華與歐洲蠻族入侵”。該書版式輕盈，論述明快，分量和意義極重，直面并回應當今中西交流的核心問題。
“相遇之書”
希臘前總理喬治·帕潘德裡歐評價說，這部作品為東西方文明對話作出了重要貢獻，能夠帶領我們來到一方交流思想的天地，就像置身于古希臘人集會的城市廣場，幫助我們通過溝通達成共識，通過辯論豐富彼此，攜手并進，共創未來。英國著名學者馬丁·雅克稱“潘嶽的作品是為我們的時代而作”。
作者描述了過去兩千多年中歐截然不同的曆史軌迹，以及造成如今截然不同的社會形态的曆史根源。西方的根本問題在于對中國缺乏了解，或甚至根本不知道如何了解中國，而此書中的觀點極具啟發意義。
關心中西曆史比較研究者，大多會有一個饒有興味的假想：假如從兩千多年前的軸心時代起，東亞的中華文明和地中海古希臘文明，或其後繼承了古希臘的古羅馬文明真實相遇，之後的世界會怎樣？假想不能成真，但曆史的比較與互鑒是真實的學問。潘嶽先生的這本書，就是一本“相遇之書”。
他以上下千年的視野跨度，辨認擇取出三個曆史與文明的關鍵時點——戰國與希臘、秦漢與羅馬、中國五胡入華與歐洲蠻族入侵，它們幾乎發生在相同或相近的曆史時刻，卻決定了之後兩千年中西不同的文明根性。
這個研究視角是獨特的，在遙相對應的三個關鍵曆史時期，文明丕變，政制分野，中西各自踏上文明長河的兩岸，于今仍各自在途。雞犬相聞也罷，鼓角争鳴也好，總要有個互相了解——他是誰，他何由至此；我是誰，我何以至此！
文明無高下
概而論之，對于中華這個超大型文明共同體的“大一統、多元一體”的文明根性，潘著引人注目處在于他的幾處“翻案文章”。從為荀子翻案，認為儒法相濟的大一統政制構想由荀子已開其端；到為秦辯白，指出考古文獻中還未引起足夠重視的秦律令當中的儒家成分，秦政并非純為法家政制。而秦并六國，毋甯應視作秦融入六國，文化的多元一體和對大一統的不絕向心力由此肇基；複為漢武正名，指出“罷黜百家獨尊儒術”實為誤解，郡縣制、察舉制、均輸法、平準法、鹽鐵官營既是不得不然，但其成效又為後世兩千年穩固的大一統政治經濟秩序拓開了宏圖，而桑弘羊等大商人主持的宏觀調控實踐，也開創了商之大者為國為民的儒商傳統；複易五胡亂華為五胡入華，在人口、軍力均遠高于北方漢人的環境中，他們并不是被舊說所指的“同化”，而是逐漸主動選擇在政制上、文化上、情感上融入了中華文明正統。至此，大一統的、多元一體的中華文明根性，基本建構完成，曆千秋而茂盛，成為四大古文明中其實唯一不必加“古”字的綿延至今的超大型文明與國家同一體。
而在相對應的同一曆史時刻，差不多的社會、經濟、人口條件下，古希臘，繼承者古羅馬，及諸蠻族入侵終結了古羅馬後，走上了截然不同的道路，并塑造了完全不同的西方文明根性。
如果說中華文明尚合，自古希臘起的歐西文明則尚分；中華文明尚和諧，歐西文明尚争戰；中華文明尚秩序，歐西文明尚自由；中華文明下隻有朝代更易而無根性的斷絕，歐西文明則數因前代傾覆而湮滅；曆史和對文明的大一統的追求，是中國人共同的宗教；宗教則往往是歐西人文明易代的推手。東西文明互為“他者”數千年，是如此不同。
或論孰優孰劣？文明無高下。自然，歐西文明的發展中，有無法贊美的一面，比如自古希臘起，逮至于近現代，擴張、殺伐、殖民是每一代歐西文明最依賴的造血機制，是維持每一代文明内部相對穩定的支撐架，所帶來的禍患也是每一代文明被傾覆的誘因。但是，它數千年所創造、遺存、延續的，也自燦爛光彩。
僅以古羅馬論，王政200年，共和時代500年，帝制時代至西羅馬覆亡500年（至東羅馬覆亡1500年），國祚可謂綿長。至于其覆亡後泯滅近千年才又被發現的文明與政制，至今之歐風美雨，莫不由其再度熏染啟蒙而成，美國夢裡有羅馬夢，滅亡古羅馬文明的歐洲諸邦也試探着再度大一統。
誠如潘嶽先生所指，它也與中華文明一樣，是人類史中另一個輝煌的“大一統、多元一體”的超大型文明體，這是不必待言的。即便中華文明，在受西方的欺淩壓迫後的百年發憤複興中，不也是學習了它們若幹好東西麼？這充分展現了中華文明的包容性。
在已發生的曆史中，如無真實的相遇，文明的互鑒幾無可能。但在現實的今天，東西相遇、相融、相合作、相競争，乃至相角力，都已是正在真實發生着的曆史。互不了解，不比較、不互鑒，不知對方之所從來、将向何往，隻會在文化上誤解，在行為上誤判，于人于己于世界，都不是好事情。譬如路人相遇，出身、家室、性情、本事互相都還搞不清楚，即妄言做親做仇，是莽漢村夫，智者所不為，文明人所不取。
方今之世，潘嶽先生的這本“相遇之書”，在此意義上講，功亦大焉，中國人和西方人都該讀讀，在互相了解了解的基礎上，不妨盡量談談心，說透它，争取商量着來。
（作者為資深媒體人；編輯：臧博）
《中西文明根性比較》，潘嶽著，新世界出版社，2022年1月。