文|秘籍君
今天看到一報道，這兩天tai灣省因為“外公”“外婆”的稱呼問題，被tai灣人民所不滿。有些人是以評論:外公、外婆要“被消失”了。
這是怎麼回事？
原來，近兩日wanwan那邊掀起一波關于性别平等話題的争議，其中台教育部要調整在辭典中外公、外婆、外祖父、外祖母的釋義。因為這些是女方父母，稱呼中卻帶着“外”字，明顯有性别歧視的意味。
于是他們決定，将辭典中關于外公外婆的稱呼統一加上備注：今亦稱阿公、阿嬷（也就是我們俗稱的爺爺、奶奶）、祖父、祖母。
于是某政要發文大贊，說這已經向孩子們說明了，不論是爸爸的爸媽，還是媽媽的爸媽，如今都可以不用再有内外之分，都是祖父、祖母。
她還宣稱此舉可以促進男女平等，多家媒體也力捧，說這樣“能改善性别歧視”。
不過，群眾們持何意見呢？
◆納悶，叫個“外公外婆”就是性别歧視了？
不少網友說，聽到這麼個調整法案，自己真心是一頭霧水。不曉得千百年來一直叫“外公”“外婆”怎麼就是性别不平等了。難道就因為這個“外”字？
要知道，外公外婆和爺爺奶奶的最大差別，不是在稱呼，而是在于家庭結構。因為我們預設，從孩子的視角看，外公外婆跟我們不是一家人，而爺爺奶奶才是。
這不僅展現在我們的各種俗語“外甥是狗，吃了就走”，還展現在我們的日常對話中“你是老X家的人，有事找你爺爺奶奶去！”
但實際上，如今外公外婆的付出并不比爺爺奶奶少。不少家庭裡，孩子從小是外公外婆幫着帶大的，等孩子一長大，外公外婆結束看管任務回去，再由爺爺奶奶接管。
是以，在某種程度上，一些父母對這樣的情況是心有不滿的。因為這樣爺爺奶奶未免有“截胡”之嫌。
可見，大家不滿的其實是在我們的文化裡，“外公”“外婆”和“爺爺”“奶奶”跟孩子的親疏問題，而不是這個稱呼裡帶有“外”字。
◆無聊，改個稱呼就能展現男女平等了？
把媽媽的父母和爸爸的父母合在一起，統稱“爺爺奶奶”，問題就解決了嗎？就能展現出來一點男女平等了嗎？
這是網友們的另一種觀點。要知道，目前男女平等面臨的問題更多應該在職場待遇、家庭分工和婚育自由上，而不是區區一個稱呼問題。
◆胡鬧，這樣媽媽的父母和爸爸的父母該咋區分？會搞混吧
廣大網友們最常見的反應就是如此。如果将“外公”“外婆”也稱為“爺爺”“奶奶”，很可能會讓孩子産生混亂感。搞不清這到底是爸爸的父母還是媽媽的父母。
而那首常在搖搖車裡響起的“爸爸的爸爸叫爺爺，媽媽的爸爸叫外公”，也就不成立了。
【話題讨論：将“外公外婆”的叫法統一改成“爺爺奶奶”，你覺得可行嗎？】
進階育嬰師，心理咨詢師。懂養育懂心理，也關注寶媽自我成長和家庭經營，力當媽媽們的貼心人。
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