詩詞是傳統文化很多瑰寶，深受老百姓的喜愛。祭竈王或者送竈王是傳統習俗，屬于過年文化的重要部分。
是以，古代有很多詩詞都提到了祭竈王，為後人展示了古代人的生活與習慣。
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今天我和大家分享4首祭竈王的古詩詞，文采飛揚，妙趣橫生，值得欣賞！
第1首，《祭竈詞》：古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢竈君喜。婢子鬥争君莫聞，貓犬角穢君莫嗔。送君醉飽登天門，杓長杓短勿複雲，乞取利市歸來分。
這首詩的作者是宋代大詩人範成大。範成大與楊萬裡、陸遊、尤袤合稱南宋中興四大詩人，可見其名聲。
這首詩寫的是古代祭竈王的風俗。相傳臘月二十四日，竈王爺要上天禀告人間的事情。
是以，老百姓們準備好“杯盤碗筷”，準備好“爛熟的豬頭”和“鮮美的魚”，準備好豆沙甘松粉餌團等諸多點心，用來祭竈王爺。
“男兒酌獻女兒避”，看來在南宋時期，女兒是不能出現在祭竈王的場合的。
酹酒燒錢竈君喜，喜歡喝酒喜歡錢，這是老百姓的喜好。結果，老百姓認為竈王也喜歡喝酒喜歡錢，于是乎用酒和紙錢來“賄賂”竈王，祈禱竈王能夠說好話。
“婢子鬥争君莫聞，貓犬角穢君莫嗔。”竈王爺啊竈王爺，老百姓那些瑣碎的事情就不要禀告了，那些貓狗得罪竈王爺您的事情也不要計較了。
“杓長杓短勿複雲”，人間那些阿貓阿狗的事情都不要說了。乞取利市歸來分，拿到好東西就和大家分享吧。
這首詩展現了南宋時期祭竈王的情景，用語生動通俗，展現了一種市井之氣，讓人在千年後仿佛看到了古人的原生态生活，真是妙不可言啊。
第2首，《送竈詩》：一盞清茶一縷煙，竈君皇帝上青天。玉皇若問人間事，為道文章不值錢。
這首詩的作者是一個無名詩人，他顯然是廣大古代失意讀書人的縮影，是以“送竈”這一件事上，也有很多的牢騷。
老百姓祭竈王，主要是請求竈王保佑人間安甯，請求竈王給玉皇大帝說好話。
而這首詩裡，這些吉祥的内容都沒有被竈王提到。竈王唯一提到的事情，那就是“文章不值錢”。
換句話說，那就是“在人間，百無一用是書生”。廣大的讀書人找不到出路，讀書讀到最後，隻成為了别人眼中的書呆子，不但沒有出人頭地，反而受盡白眼，成為了老百姓眼中“不值一錢”的垃圾，無人問津，當成笑談。
确實，古代雖然實行了科舉制，但是許多有才的讀書人仍然是“懷才不遇”。很多讀書人為了考取功名，簡直熬白了頭，卻一事無成，想要做其他工作也是沒有能力。
當個普通的工匠或者手藝人，至少有一技之長，但是很多讀書人卻成為了沒用的廢物，就像《儒林外史》記載的許多“老童生”一樣，真是贻笑大方。
這首詩的作者顯然在生活裡也很不如意。當老百姓們祈求竈王保佑的時候，作者并沒有一般人那樣祈求“來年暴富”，也沒有給自己換上“金錢豹”的頭像，而是大發牢騷。
“文章不值錢”，簡直是作者的一聲怒吼，含着無數辛酸，無數痛苦，讓人看到了祭竈王年俗之下的人生百态。
第3首，《縱筆三首·其三》：北船不到米如珠，醉飽蕭條半月無。明日東家知祀竈，隻雞鬥酒定膰吾。
這首詩的作者是宋代大詩人蘇東坡。蘇東坡筆下的“祭竈王”，也沒有熱鬧可言，也有一股子藏不住的牢騷，但是蘇東坡的曠達心胸也讓這首詩多了許多淡定和趣味。
北船不到米如珠，這是寫米價飛漲，蘇東坡有點吃不起大米飯了，感覺米飯和珍珠一樣珍貴了。
古人言：“長安居，大不易。”其實不隻是長安難住，就算是窮鄉僻壤，也未必好生存。
蘇東坡被貶官到天涯海角，“食無肉，居無室，病無藥”，也有過一段苦哈哈的日子。
是以蘇東坡自嘲說：“醉飽蕭條半月無。”半個月不知道飽和醉的感覺，雖然沒有孔子絕糧的悲慘，但也十分憂傷。
但是蘇東坡畢竟是蘇東坡，東坡的憂傷，總會被豁達與樂觀驅趕。
“明日東家知祀竈，隻雞鬥酒定膰吾。”明天是祭竈日，東家為了祭竈王會宰雞，烤肉，備酒，一定能夠讓蘇東坡大吃一頓，開心一頓。
“隻雞鬥酒”，這麼簡單的要求就能夠讓蘇東坡開懷解憂，就能夠讓蘇東坡忘記煩惱，東坡的寬廣心胸實在令人佩服。
身為東坡的迷弟，在此也十分感激竈王爺。若不是為了祭竈王，蘇東坡怎麼可能有機會“醉飽”呢？哈哈。
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