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蘇蘇茹兄弟兩人,輕信仙牙,被騙了7首詩和20首聖人前言I,神仙何水系二,詐騙者喬玉山,蘇瑜給喬瑜詩四首,蘇煜發賀五五,蘇茹被騙後詩句結束語

作者:老街味道

<h1類"pgc-h-right-arrow"data-track">的前言。</h1>

當我讀到李一兵的《蘇東坡新傳》時,我看到了一個有趣的故事。

精明睿智的蘇偉有一些迷信的人,甚至被一個騙子吹噓廣場,不僅靠錢,還靠詩歌的欺騙,而這些詩歌都流傳了下來。

今天閱讀很有趣。讓我們先來看看蘇薇兄弟是怎麼被愚弄的。

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< h1級"pgc-h-arrow-right-right"資料軌道""3">,上帝的水事工</h1>

蘇門弟子陳世道集中在《合水傳》上,記錄了這件事:

袁宇兩年了,80多歲了,見了東渡。他不忘國王,字數和字數,已經被要求走了。嘿嘿,即将在防禦中俯沖我,也不能迷失。Gus Insigne用詩歌發送了它...

蘇炜的詩集是《送喬煜六首歌》,序言如下:

  舊聞荊官,合水部,都是唐朝最後五代,路沒有死。張勝東風皇帝,有一個左撇子,其玉雲金水官,外郎和玄,再敬拜去,就不為人知。一直讀過,看過,驚訝過,尋找必然。在聖日之初,又使他的弟子玉成成佛像,直達數千萬。張公安路和成友,帶着它的東西。

蘇說,唐末時期,有荊官、河水部兩位進階人員。宋金宗趙恒泰山禅宗的途中,曾有人尋求洞察,文章上寫着:晉水外長郎賀軒。皇帝看到崗位後,祝賀已經走了,宋金宗人到處找。

宋仁宗天神聖初年,有一個叫玉成的人自稱何玉帝,進帝連城佛像都大成。蘇薇的伯樂張方平也見過這個人,蘇薇講了這個故事。

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< h1級"pgc-h-right-arrow"資料跟蹤"64">II,欺詐者喬</h1>

蘇繼續寫道:

有喬的,少風幾死,何靈學校路,今年八十,強。沒有人再看到祝賀,數字看到它。袁瑜兩年12月,餘去北京老師十天,剩下的就不行了,我第一期在孟山,和我的老師一起品嘗了密洲、駿在長山路的遊覽,意思是如果王者。這部作品是一首詩要寄來的,并做五句話來送賀。

兩年,元瑜在首都蘇偉,遇到了一個名叫喬偉的人。據說這名男子病得很重,幾乎喪生。後來他遇到了何瑜,學完後康複了。當蘇看到喬喬時,他已經八十多歲了,但他看起來和年輕人一樣堅強。

世界上的人再也沒有見過治癒,但喬喬說他已經看過他很多次了。來到北京十天後,喬說,和軒讓自己去山(龜山)看他,是以他不得不去。還說,老師說,在密歇根州遇到蘇偉的時候,也想把道教藝術教給蘇偉。

注:海龜防禦,是海龜山,海龜山是海龜祭祀山,又稱海龜山,蘇賽山是海龜山。"反"是反山,是陸國境内的兩座山。

蘇偉聽真話。于是給喬寫了一首詩,也做了五句絕迹的句子,Tocho向賀詞緻敬。

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<h1級"pgc-h-arrow right-right"資料軌道"71">三,蘇偉呈獻《周詩》</h1>

蘇炜寫了六首詩,第一首是為喬喬寫的:

二十歲美麗而都铎王朝,開始的邪惡垂眉毛。

紅着臉白發的妻子吓壞了,看着鏡子,自認放棄了身體。

赤茅山松樹,逃出秦祿博士的道路。

方玉昭清澈明了,再拜不厭其煩地哭了起來。

意識到這個身體不是我,蓮花從泥漿塗層中出來。

跟老師向東走過河,山上看到我兩輪朱。

你知道仙女混合屠夫嗎,呃,來到八十胸色。

上山,如飛人幫忙,東回有關于不敢。

新年當老仙女,秋風西風雙倍,

必須像什麼都沒分開我嗎?

前面寫道,喬喬生病了,沒有長胡子。後來遇到何宇,學習了陶法,如蓮花淤泥不染,身體恢複健康。

你和河仙一起出門到齊魯,遇見了我蘇薇。現在我們又見面了,你已經八十歲了,上山一樣順利。我想再把你留幾天,但你說你必須和主人一起離開。這去吧,如果看到老仙女,長得像瓜仙子一樣大(李白詩,看安時期公開,吃得像甜瓜一樣大),你能給我留幾個嗎?

據陳世道說,後來這巧宇也回來了,帶來了一封祝賀的"信",無辜的蘇偉沒見過這個和賢,反而對此深信不疑。

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<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"86">四首,蘇宇發了五首歌</h1>

在蘇炜寫的六首詩中,有五首是為何偉寫的。一個是:

成長中的士兵早早地離開了,後來是袁裕太平人。

不要對桑田的變化感到驚訝,看到龜抗滲澤春。

你出生在混沌時代(唐末5代),早尋仙道,長壽不老宋元玄時代。我曾經看過渤海三天的變化,來到了齊魯的龜防山這裡。

在俞澤春、宋勒史《太平俞》中,記載了附近的龜山,蘇水縣東70有一處洩密:

這個漏孔有五個,全是方形的,深兩英尺已經上去了。它的澤每年春夏水,秋冬漏水。會漏水的時間,居民知道但三天,漏水就累了。

此外,宋元豐還建起了漏水花園,那裡沒有主骨和貧葬場所,被官家屬埋葬,稱其土地為"漏樓花園"。

第二:

曾玉東封印玉粉,一條短的棕色毛巾也巡遊。

宮殿的夜晚扮演着空洞的名字,看着雲彩和人民。

第二首歌,當年寫的宋金宗東行禅泰山,何瑜半路去看宋振宗的故事。說着在宮中人把職位交給皇帝的半夜裡,皇帝的下一個電話,神靈已經走了。

反正我沒見過,或者根本沒有發生,讓這些幽靈般的人來編造吧。

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第三:

老區不是一個身體,一點點字一頭重發。

我不認識高皇帝,就像上山四老一樣。

還是這件事,反正沒見過皇帝。于是蘇蜀下了山驢,把河仙比作劉邦的上山。

微話分量很大,然後劉穎親王和趙王打算争奪後備隊,呂泰在計劃在張亮之後,張亮讓她帶了四個來支援太子。劉邦發現,四人表示王子仁慈孝順,尊重情人,是以願意補充王子。劉邦認為太子受世人歡迎,是以把皇位留給了太子劉穎。

其中四個:

老消息爸爸老金郎官,已經做了一個飛天改變看。

文道東門有地方住,願意花錢看燒丹。

我聽說他仙你原本是晉朝(五代)郎官,一直是陶勝仙。我聽說你在Montsan有一席之地,我想拿出我的薪水來支援你。

薪水,《衛書魯軒傳》:"如果薪水短,可以衡量一下。柴火和水,生活必需品,後代指的是工資的報酬。

其中五個:

千古時代慶祝這個季節真,最可惜的酒仙。

醉舞無濟于事,米藜麥湯祈求滋養上帝。

這裡用了兩位名人做典故,何志章(約659年-約744年),"季節真"字,極為欣賞李白,稱其為仙女。

蘇偉,從李白起,把何淇比作伯樂賀志璋,希望何瑜能教給他一些道教。

最後兩句話說,日常的詩歌舞蹈不好,最好遵循仙女粗犷的茶光水稻栽培精神。

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< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"157">五,被愚弄後被詩句</h1>

當時,蘇偉兄弟在春風中,有這樣的"神",蘇茹當然不會慢下來,是以還寫了一首詩,"文靜東有道士号鶴郎中唐人也把他們的知詩送來了":

何崂山不回,鏡湖獨自漁船。

南方太白了,無處可尋,但作為郎官好幾年了。

在警鐘的歡迎下,蒙山藥用慈耕耘田。

試圖用可憐的腳做同樣的事情也使這個生活成為仙女。

前兩句話還是用他志章的暗示,賀志章告訴老家,回鏡湖休息和休養。

沒想到,李白去鏡湖找不到賀志章(何志章不久後就去世了),原來的何老城仙,然後又回到了晉朝五代做了幾年的郎官。

脖子連結,也要看到宋金宗的故事寫進去,接下來聯合寫喬宇說他和何偉在山山有約定。

Taillink也恭維道,說他會跟着去見仙女。

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<h1類"pgc-h-right-arrow"data-track">的末尾</h1>

袁瑜的蘇薇的前四年,是他一生中最驕傲的時期。

耙宗接任後,蘇禹被召回宮廷,先後擔任禮儀郎、生活屋人、漢書純粹人,并升任漢林知識學士、禮儀部貢品。

當時蘇薇的薪水比較豐厚,拿出一些錢上來騙他并不重要。至于有多少财産被騙了?李一冰道:"蘇怡看到他很窮,給了他二十個鼻涕蟲。

二十歲的人值多少錢?在哲宗時期,一匹馬的價格為1,300,即1.3銀。蘇薇給詐騙者送來了近三十二枚銀子。

老街的味道

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