要說亡國之君多才藝，五代的南唐後主李煜更是一位典型人物。
李煜(937-978年)，重光，他是南唐中主李璟的第六個兒子。
本來按照封建帝室的繼承制度，他是無緣登上皇帝寶座的，依他的自身意願和天賦才能，他也隻希望做一個舞文弄墨的風流才子。
李璟就是一位有名的詞人，李煜繼承了其父的風範，文人習氣和貴族風格在他身上得到了很好的展現。
他通曉音律，擅長詞章，又工書善畫，還是著名的藝術品收藏家。
尤其是他的詞作，更是在中國文學史上具有劃時代的價值，曆來廣為傳誦。
李煜自幼酷愛書法，創造出被史書稱為“金錯刀”體的書法藝術。
作品到北宋末年仍有傳世，被收入《宣和畫譜》的即有九幅，但遺憾的是，北宋以後沒能再讓後人一飽眼福。
李煜工于書畫，精于品鑒，故而也愛好收藏，加之他憑借帝王的權勢和财力，一生所收曆代的丹青墨寶很多。
他還特别重視文房四寶的品鑒與收藏，對于南唐時期馳名天下的李廷珪墨、澄心堂紙和龍尾硯尤其鐘愛有加。
這三種文房工具當時大都産于徽州歙縣一帶，實為後世徽墨、宣紙和歙硯的前身。
李煜曾對這三件祖國傳統工藝的保護與傳承作出了較大貢獻，這是後人應當記住的。
不過他也犯下了與梁元帝同樣的罪過，在北宋軍隊攻下金陵之日，命人将内府書畫焚為灰燼，讓後人留下了無限傷痛。
李煜在被俘北上之後，每當回想起昔日的生活情境，多多少少是懷有愧疚感的，這從他後期的一些詞作中可以窺知。
據宋人的《西清詩話》記載，當北宋大軍壓境之際，李煜“在圍城中，作《臨江仙》詞，未就而城破”。
宋太祖得知此事後曾對群臣說：“李煜若以作詩功夫治國家，豈為吾所俘也。”
據載，趙匡胤初見李煜時也說：“好個翰林學士。”
命運就是這般捉弄人，偏偏讓才子做了君王，人生角色的錯位不僅給他們個人帶來了悲劇，也給國家民族造成了無可挽回的災難。
李煜是南唐的末代國主。他即位時，南唐國力已呈衰頹之勢，這位性格懦弱的國主時時刻刻都在感受着國破家亡的威脅。
他仇恨宋朝的壓迫，但又沒有能力用武力與宋朝相抗衡，隻要能以小邦苟且偏安，他甘願貢物稱臣最後淪為階下囚。
李煜也是亡于金陵的末代君王，難免要遭到後世的斥責非議。
但是，李煜亡國的原因應該具體分析，就南唐國來講，其不亡是不可能的。
理論上，當時整個中國的形勢和曆史發展趨勢要求南唐滅亡，北宋統一;事實上，南唐國勢已敗，李煜即使有能力也無力回天。
更何況國策早有失誤，在李煜繼位的前一年，其父李璟已經因國勢衰危而稱臣于宋，減制納貢了。
宋朝滅南唐的形勢已定，李煜繼位，也隻能采取消極守業的政策。
盡管李煜時的南唐面臨着這樣那樣的困難，畢竟維持政權達15年之久，而且在他被俘的日子中始終時時不忘故國，心系故土，從未心歸宋朝，終至客死他鄉。
史載，趙光義曾問南唐舊臣潘慎修：“李煜果真是一個暗懦無能之輩嗎?”
潘慎修答道：“假如他真是無能無識之輩，何以能守國十餘年?”
李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。
李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國後詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中别樹一幟，對後世詞壇影響深遠。
驕奢聲色
李煜出生南唐深宮，自幼受皇宮親眷、宮人愛寵，尚奢侈、好聲色。
李煜曾用嵌有金線的紅絲羅帳裝飾牆壁，以玳瑁為釘;又用綠寶石鑲嵌窗格，以紅羅朱紗糊在窗上;屋外則廣植梅花，于花間設定彩畫小木亭，僅容二座，李煜就和愛姬周氏賞花對飲。
[每逢春盛花開，就以隔筒為花器插花，置于梁棟、窗戶、牆壁和台階上，号為“錦洞天”。
每年七夕生日時，李煜必命人用紅、白色絲羅百餘匹，作月宮天河之狀，整夜吟唱作樂，天明才撤去。
李煜前期的詩詞作品，一首首都是詞風瑰麗、旖旎柔情，盡述宮闱之樂、閨房之趣。
如《木蘭花·曉妝初了明肌雪》一詞，嫔妃宮女滿宮殿、晚間歌舞魚貫列，飲酒聽歌、月夜踏馬，一派歌舞升平，可以說是他為帝時縱情聲色的真實寫照。
伉俪情深
李煜在位期間，雖後宮嫔妃甚多，但對兩位皇後用情極深。
大周後，名娥皇，精通書史，善音律，尤工琵琶，李煜作《念家山》，大周後便彈奏詞調、作《邀醉舞》。
李煜曾為她創作多首詩詞，記述香閨韻事、兒女柔情，表達迷戀周後之情。
大周後生病時，後主朝夕視食，藥非親嘗不進，衣不解帶者累夕。
及其去世，後主又《昭惠周後诔》、《挽辭》，抒發對大周後深摯情意以及深哀巨痛的心情。
大周後去世後，李煜又娶了周後之妹小周後為皇後。
南唐亡國後，李煜與小周後一同被俘入北宋汴京，攜手度過三年“日夕以淚洗面”的囚禁生活，受盡屈辱。
李煜客死他鄉後，小周後悲痛欲絕，不久也随之而去。