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三國殺:得道升仙?卧龍之女諸葛果到底何許人也

諸葛果是手殺專屬武将,大家應該都清楚,諸葛果是諸葛亮的女兒。曆史上公認諸葛亮有兩個兒子,一個是諸葛瞻,另一個是諸葛喬,諸葛喬本是諸葛瑾的兒子,後被諸葛亮收養。而關于諸葛亮的女兒,史書上隻字未提,而由于諸葛果得道成仙,故她的事隻記錄在了《曆代神仙通鑒》中,後來清代張澍的《諸葛忠武侯文集·故事》也提到過。

三國殺:得道升仙?卧龍之女諸葛果到底何許人也

一、集母親之智,效父親之法,祈以七星

有關諸葛果的記載出自《曆代神仙通鑒》:

“孔明深慨,呼三子一女出拜,(諸葛)均曰:“三兄分仕三國,吾宗當興。”孔明蹙額曰:“安不忘危,《易》之知幾呼,聞(諸葛)恪侄剛躁,非保家子弟;(諸葛)誕固執寡謀,亦非令終者,我受付托之重,以身許國。此女愛未字人,常教以禳鬥之法。彼即奉事不懈,後必證仙果,故名曰‘(諸葛)果’。”

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也就是諸葛亮教導自己的孩子不要安而忘危,諸葛恪、諸葛誕雖都身居高位,但都不能保家族興旺。而自己以身許國,更不能以權謀私。而諸葛果“喜鬥法”、“奉事不懈”,日後必成“仙果“。

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二、鳳羽飛煙,乘化仙塵

而記錄中的諸葛果,出生時就被仙氣和白鶴包圍,她生來就才貌雙全,熱衷修道。在成都西南部有一座朝真觀,又名乘煙觀。據傳說,諸葛果在這裡避亂,最終得道成仙。

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而魏了翁的《朝真觀記》中也有記載:

“出(成都)少城西北,為朝真觀,觀中左列有聖母先師乘煙葛女之祠。故老相傳,武侯有女,于宅中乘雲輕舉。“

這就是諸葛果得道成仙的地方,她最終成了聖母仙師的侍女。

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三、“鏡中花,水中月,往事如煙”

而大家關心的諸葛果的婚戀,怎麼說呢,不能說是經驗極少,隻能說是完全沒有。據記載,諸葛果雖然美得不可方物,但戰亂時期本就很難找到如意郎君,而且父親公務繁忙,自己最後還在道觀修道,哪有時間談戀愛啊?換到現在的社會來說就是,内卷太嚴重了,我隻能修身養性,婚姻的事再緩緩吧。

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諸葛果是否真是很難證明,但諸葛果的存在确确實實給諸葛亮以及諸葛家族帶來了新的光彩(畢竟家裡出了仙人),也将諸葛亮的形象進一步提高。

不過,金玉也有一個問題想問大家,如果你是諸葛果,你是那個年代最精英的女性,你會願意與一個不如自己、而且也談不上有多愛的男人結婚嗎?還是說你也會一樣令自己完美,完成家族的期許呢?

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