封建王朝的太子，作為儲君，其身份的尊貴和至高無上的地位自是無需多言。但這一身份的确立也并不是日後順利登基的定心丸。
曆史上，劉據作為太子，後被漢武帝親廢；李承乾，作為李世民親立的太子，最終也是落得被廢儲的局面；李賢作為唐高宗和武則天的二兒子，仍是被廢掉了。曆史上太子被換确實有先例，但實則皇帝想要換掉太子也不是乾綱獨斷的。
權力之争
皇權之争向來是宮鬥劇的熱點題材，在觀劇的時候時常會看到這樣一種場景：皇帝的數位兒子在宣布立儲之前都想方設法的要在這位決策者面前樹立良好印象，舉止行為都多有小心。
一旦宣布立儲決議，儲君本人從行為、性格等方面因為權勢的驟增，逐漸開始原形畢露，各利益集團之間的紛争愈演愈烈，此時，整個劇本的情節其實才正式進入高潮。
這樣的利益集團之前的明争暗鬥甚至是會威脅到當權者，是以皇帝有時候會想要換太子，重新選任相對比較沉穩好掌控的兒子來繼承皇位。
但皇帝的這種廢太子的念頭往往太不容易實作了，需要鏟平各種複雜因素。
祖輩流傳下來的“規矩”難以打破
在古代，雖然皇帝為當朝最高統治者，但事關重大的決議也是要組訓先祖制定的各項規則。生老病死乃自然定律，是以王朝和普通家庭一樣，當皇帝到了一定的年事，總是要選自己的子嗣來繼承和傳續家族的光榮與财富的。
如果皇帝是因為看不慣所立太子因而想要廢除他的太子之位，那也就必須打破先祖流傳下來的規則。不僅會引起皇室其他血統的不滿，不了解實情的的百姓也會是以而議論紛紛，很可能讓皇帝就此失了民心，成為自己在位期間的一大污點。
畢竟失去民心不論在哪朝哪代，對于當權者來說都是一件相當可怕的事情，會引起政局的動蕩和國家的不安生，甚至有外敵借局勢動蕩而入侵搞得民不聊生。
是以，一旦皇帝萌生了這種廢儲念頭，也就要做好對抗先訓、對抗太子一黨的尋釁報複，甚至是廢太子不成進而引禍端上身的後果。
曆史上，劉邦最終也沒有辦法廢除太子劉盈，他無法掙脫“嫡長子繼承制”的規束，要知道在古代是更加要講究長幼尊卑的，劉邦無力改變這一規則，最後也隻能無奈遵循下去。
在封建制度的籠罩下，皇帝與儲君之間是血濃于水的父子關系，也是不可避免的天敵。皇帝立儲君的根本初衷是為了自己百年之後能有人順利接替自己，進而繼續制衡朝堂之上的各官僚勢力，以不被他族篡位。在位時就需要盡力幫太子樹立威信，培植以太子為核心的權勢集團。
随着太子一方權勢的日益壯大和穩固，久而久之就會開始威脅到皇帝的第一權力中心，此時的皇帝又要開始防備太子急于繼位把自己“扳倒”。
況且太子的廢立以及古矩的延續已否都是一件需要經過繁複程式的事情，召開大臣會議讓權臣們各抒己見，很有可能會讓自己多批閱層層疊疊的奏折，皇帝迫于壓力有時也隻是敢想而無法實操了。
皇帝自身的立場也是搖擺不定
皇帝雖身在至尊之位，但也不是時時刻刻都能辨得清楚朝堂之上各權勢之間真正的意圖和忠心，因而自己階段性的判斷往往是依據時下哪一股勢力的行事更能合自己的心意。
封建君主專制社會，天子立嗣事關國家根本，像廢立太子這等關乎權勢隸屬的大事，自然是會引得一片紛争。在各官僚你一言我一奏章地揪扯之下，在被可能是表演性的臣服所遮蔽的表象下，皇帝對皇子們的本性和能力的判斷愈發搖擺不定。
此時，結合曆史上許多皇帝多年不願意立儲的史實，也是更能感同身受的了解。畢竟立儲關乎皇室權威的延續與聲望，确實無法輕易定奪。
形勢瞬息萬變，朝堂之上的各股勢力也會日漸變化，形形色色的人不斷給皇帝傳遞着冗雜的資訊，雖貴為最高集權者，也會時常出現無法堅定立場的局面。
需打破權勢集團的桎梏
太子作為儲皇子之首，自天子建立之日起，其權力結構也會日漸豐腴，東宮體制日益完備。東宮對于太子而言，就像朝廷命臣對于皇帝的重要性，其實用我們的通俗語來總結的話，就是一個“準朝廷”，隻是在規模上當然還是不及當權者的。
其權力的日益強大，對于皇帝的皇權來說必然形成一種威脅。皇帝當然不希望大臣們過早地開始以太子為中心的，但這種趨勢也是無法避免的。
随着朝代更疊，東宮體制日益完備精銳，盡管皇帝萬般不願意看到這樣的局面，甚至暗中打擊削弱，但作為“潛力股”和“下屆主持朝政的一把手”，依然有相當一部分追随者開始主動向東靠攏，在很大程度上給皇帝重建儲君建立了很大的一道屏障。
自然地，涉及到皇帝想換太子這件事情就絕不可能一人獨斷專行，已成型的規模體制也不會被輕易瓦解。
皇帝想要罷免一人，朝堂之上與其有密切利益關聯的其他權臣就開始你一言我一語地勸阻和不斷上奏，甚至是逼宮，是以皇帝的換立想法也是有很大的挑戰性和冒險成分的。
站在東宮一方的權臣角度來講，他們好不容易在太子面前表好了忠心站好了隊伍，現在卻突然被要求解散隊伍，還要重新再花時間精力去揣摩“新人選”的口味，還不一定就能讨得下一位選手的歡心，自然對于想要廢太子的皇帝就會想方設法的阻撓。
曆史上的隋文帝不僅沒有換太子成功，反而還激起楊廣弑父殺兄，給自己都招來殺身之禍。
中國曆來都是有着守舊念祖的傳統，皇帝雖貴為當朝最高權力者，也要遵循祖制，如果沒有獲得萬民和朝臣的支援，僅憑自我意志屬實是很難改制的，再加上權力集權的制衡，自身對于過大資訊量的整理不清。
這也就是為什麼皇帝可以立太子，後期要想再給太子之位換個人選那可真就不是什麼易事。