自古以來，各個朝代為了加強自己的統治或是規範朝堂和社會的行為，都會針對不同的罪行判定不同的刑罰；而不管是呂太後發明的人彘之刑又或是朱元璋發明的剝皮揎草之刑，都駭人聽聞。
不過這些刑罰實在是太過殘忍和血腥，電視劇都是即便拍了也不能播的程度；清代也是刑罰十分多樣的朝代，而随着各大熱門清宮劇的播出，這其中有一種“一丈紅”的刑罰被觀衆熟知。
雖然它不如前兩種變态，但也足夠殘酷，以至于後宮的嫔妃對其聞風喪膽；還有很多嫔妃因為犯錯被賜一丈紅後要麼當場去世，要麼過後活不久就歸西了。
一、一丈紅威力無窮
那麼一丈紅究竟有何等威力能讓人避之不及呢？一丈紅的名字來源首先就很殘酷；聽起來是比較詩意的一種稱呼，但實際上是通過直接用木闆将人打的血肉模糊，外觀看起來血紅一片而得來的。
很多人将一丈紅和鶴頂紅容易弄混，但二者是完全不一樣的刑罰。前者類似于杖刑，即受刑者趴在木凳上，施刑者不斷地用木杖拍打其臀部或背部，但一丈紅這種刑罰主要針對的是後宮妃嫔；打的部位為腰部以下，主要是大腿，每一棒都痛不欲生。
而鶴頂紅則是毒酒，如果犯了大罪得到的是鶴頂紅的刑罰反而值得慶幸，因為既不會遭受太多的折磨，死後也還能得到全屍。和一丈紅比起來是更為體面的刑罰。
前面提到一丈紅主要是在後宮使用，主要的施刑對象也是後宮的嫔妃；這些嫔妃或是以下犯上，欺詐诓騙等等不當的行為觸犯了後宮的規矩。但一丈紅也不是誰都能賜的，隻有皇上、皇後、太後以及高位份的妃嫔才能賜低位份的妃嫔此刑。
一旦被賜一丈紅，妃嫔也多半是失去了皇帝的寵愛，或是家族沒落沒了倚仗；那些施刑者也不會手下留情。女子的身體本就柔弱經受不住連續的重擊，是以一丈紅的“伺候”下大多數妃嫔直接下半身殘廢，更慘的是經受了一丈紅基本不會再有生育功能了。
人的腹部是很脆弱的地方，而強烈的拍打腹部疼痛感極強；再加之女性子宮也位于腹部，更嚴重的直接面臨子宮脫落的危險。沒有了孩子就徹底沒有了翻身之日，很多妃嫔想到以後的生活黑暗無比，也就沒有了活下去的欲望。
還有一點則是心理上的屈辱讓他們羞愧難當。一丈紅施刑時是要脫褲子的，而古代是将女性的貞潔看得比生命更重要，施刑的通常是一些大漢，在這樣的眼光注視下，妃嫔們自然難以忍受。就算熬過了一丈紅的折磨，也熬不過心理上的折磨，漸漸地就會抑郁或者自殺。
二、清朝多樣的刑罰
清朝的刑罰遠遠不止這一種，前面也說了這隻是針對後宮嫔妃犯錯後最嚴酷的刑罰。對待平民百姓和A錢腐敗的官吏，清朝有一套更恐怖的刑罰，根據所犯下的罪行程度不一，刑罰的嚴苛程度也不一。
影視劇裡面的很多貪官大臣被懲治後會收到流放的懲罰，其實這算得上最輕的刑罰之一了，因為既沒有遭受肌膚之苦，也還能保住性命。慘的是失去了名利地位再沒有了出頭之日，隻能在離鄉千裡的異地孤獨終老，對于看中名譽的人來說更加痛苦。
再稍微痛苦一點的是插針刑。很多看過《還珠格格》的人在容嬷嬷對紫薇紮針那段想必都留下了深刻的印象。聯想到我們日常的生活，有時候手上的倒刺扯下來都會覺得疼痛；再者十指連心，将針插進手指的感覺必然是痛徹心扉的。
再者還有斷水斷食之刑，折磨的是人的心智。很多人嘗試餓肚子減肥，但起碼還要水喝，但清朝對待一些罪犯直接把他們關起來，一個星期不聞不問，也不給食物和水源，就硬生生的餓死；很多人最後被拖出來的時候身上的肉都沒了，都是被自己餓昏了心智啃掉的。
而最為殘忍也最為熟知的當屬淩遲之刑，據說看過淩遲之刑場面的人夜不能寐，每每想到都覺得膽戰心驚。三千多刀，每一刀下去都是新的折磨，也把罪犯快要麻痹的神經再度刺激的敏感起來，知道自己感受到死亡的逼近。這種刑罰太過殘酷，耗時也比較久，是以很少使用。
三、設定刑罰的作用
其實不僅中國古代除了各種各樣嚴苛的刑罰，古代的世界各地都是崇尚刑罰治國的，因為設定各種各樣的刑罰确實對整個國家的治理有積極作用。這些作用主要展現在三個方面。
第一，能起到震懾作用。最直覺的是墨刑，在犯人的臉上刺字或者圖案表示這個人的罪犯身份，其實就和如今的紋身是一個工作原理；墨刑對人體并不會産生危害，但是會讓他們失去尊嚴，而且古代沒有洗紋身技術，刺上圖案就是一輩子，這樣其他人看了也就不敢再犯罪。
第二，起到破案的作用。最為出名的莫過于朱元璋發明的貼加官刑罰，這種刑罰可以說對身體沒有任何傷害，隻是用一張紙沾上水放在罪犯臉上過段時間加一張紙，很多罪犯承受不住壓力和恐懼就将罪行如實招來了。
第三，統治者為了鞏固自己的政權。每一個國家和朝代的建立都是十分不易的，為了維持來之不易的江山，必然會想方設法的對付那些居心叵測之人，對别有用心之人或是斬頭大罪或是株連九族，不管哪一種都能達到統治者的專權目的。
四、總結
刑罰的出現本質上是整治犯錯之人，統治者也希望能借此達到殺雞儆猴的目的，能防治更多在犯罪邊緣試探的人。一丈紅之是以被後宮妃嫔畏懼，
很大程度上是因為經受了這種刑罰就意味着一輩子基本上沒希望了，不管是物質上的還是精神層面的。
設定刑罰也許是對A錢者的懲罰，也許是對其他人的警告，但也許是中央集權的另一種手段。畢竟但君要臣死臣不得不死，在古代，君王認為你有罪，你不僅隻能認罪而且還不能為自己辯解。一旦辯解，一人的小罪可能就變成了滿門抄斬的大罪。