戚繼光是我們的民族英雄，他的抗倭事迹一直都在民間廣為流傳。他創造的鴛鴦陣更是出名，打敗倭寇全靠此陣。到了近代，我黨葉飛将軍竟然也用了鴛鴦陣。不僅打大刀會全勝，還把大刀會收編為了遊擊隊。那麼，葉飛是如何做到的呢？
我們先從大刀會說起。大刀會可不是一幫綠林好漢殺富濟貧，人家一開始的口号相當時髦，叫“反清複明”。後來由于清朝實在太慫，一部分就演變成了義和團，口号變成了“扶清滅洋”。不管怎麼變，其實本質就一個，保護自己農民群體的利益。後來，清朝是扶不起來了，清朝自己都滅亡了。大刀會就分裂為很多個團體，比如洪門、洪拳等民間團體。這個團體可以說是相當邪門，還有白蓮教的基因。到了民國時候，逐漸變成由農民組成的保境安民組織。既然是保境安民，那自然就是當地土豪劣紳負責出錢。是以，很多大刀會受當地鄉紳的蠱惑，成為了富人的工具。
1932年，我黨上司的武裝就在福建地區受到大刀會的襲擊。正如前文所說，部分大刀會受到了土豪劣紳的蠱惑，以保境安民為借口，開始阻止我黨開展工作。說到大刀會邪門，還邪門在他們的做戰方式。大刀會沒有槍，主要武器就是飛镖大刀。義和團的傳統延續了下來，福建大刀會也迷信刀槍不入。他們在作戰前喝下符水，然後就發瘋似的集團沖鋒。一開始，在福建地區的葉飛就吃過很多次虧。後來，葉飛深入考察民情，終于整明白了這個“刀槍不入”是咋來的。
原來他們喝了道士的符水裡有興奮作用，還有部分麻醉成分。當喝下符水後，大刀會會衆就精神振奮，像喝了酒一樣。這種土制的興奮劑并不能長期有效果。在跌倒或者遇冷水就失效了。葉飛将軍，根據戚繼光的鴛鴦陣想到了解決方法。
葉飛讓自己的戰士三人或者五人一隊。三人時候，就一人拿着竹叉子，後面兩個人拿着步槍。五個人就是兩個人拿着竹叉子，後面兩個人拿着長矛，中間一個人拿着步槍。然後把作戰地形主要選在狹窄的田間或者樹林間。當大刀會沖鋒時候，遠距離開槍，距離近了就用竹叉子叉住大刀會會衆，利用長矛或者步槍擊傷敵人。從這時候起，葉飛在福建面對大刀會就再也沒有失敗過。
經過一段時間，大刀會消停了不少。但是大刀會畢竟是貧苦農民組成的。又由于大刀會的理念都是維護農民的利益，這正與我黨的方針相一緻。就這樣，漸漸的，葉飛開始給大刀會法師以及頭領做工作。最後大刀會竟然成了紅色大刀會，成為了我黨的武裝力量。到了閩東起義時候，我黨遊擊隊隻有一百人，大刀會竟然有幾千人之多。大刀會成為了我黨重要武裝力量。