了解西漢曆史的人恐怕都知道窦太後的女兒劉嫖，她為了鞏固自己的地位不斷向漢景帝進獻美女，而且在希望和栗姬定親不成之後和王娡定親，出現了著名的“金屋藏嬌”的故事，也是以将太子劉榮扳倒，讓劉徹登基，可以說她造就了漢武帝。不過在史書上她的稱呼一般是“窦太主”，為什麼用母親的姓去稱呼她呢？
文帝與皇後窦氏所生的公主劉嫖，是景帝唯一同胞姐姐，也是漢朝第一位長公主與大長公主，地位極其尊崇，因其母親姓窦，是以當時也被尊稱為“窦太主”乃至“窦太皇”。
作為劉姓的皇族子嗣，卻被冠以母性，其實這種現象在漢朝并不少見，甚至非常常見，比如景帝之子劉榮曾被稱為“栗太子”，因其母親姓栗；武帝的女兒中有位“衛長公主”，因其是衛子夫所生；漢獻帝劉協曾被董太後撫養，是以前時也被稱作“董侯”。漢朝尊奉母族，劉姓的皇嗣被冠以母姓來稱呼的非常多。
首先，皇嗣冠母姓是為了友善區分
皇嗣衆多，他們都姓同樣的姓氏，不過在稱呼上有時候就比較麻煩了。漢朝實行的是郡國并行制，所有的皇子成年後若是沒什麼意外都要受到分封，再前往封地就藩，公主們大多也有自己的湯沐邑。若是有了封地爵位，那倒是友善稱呼，比如漢文帝的女兒劉嫖，之是以被稱作“館陶公主”就是因為其封邑在館陶。然而皇嗣們尚未有封爵封地的時候，旁人稱呼起來就比較麻煩了，又不能直呼皇子公主們的名字。
衛子夫
這種情況下，漢朝就出現了在皇子公主們的稱呼前冠以母姓加以區分的習慣。比如衛子夫的兒子劉據，在後宮就被稱為“衛皇子”，後來稱作“衛太子”，與之前被廢黜的栗太子劉榮加以分别。雖說皇嗣也可能存在母親是同樣的姓氏的情況，不過那畢竟是少數。漢朝以皇嗣母親的姓氏來稱呼皇嗣，起初就是為了友善稱謂與區分的一種做法而已。
其次，漢朝重視孝道尊奉母族
漢朝算得上是曆史上外戚最強悍的朝代之一了，東漢就不必說，東漢的皇帝幾乎都沒什麼存在感，至于西漢，從史上第一位皇太後呂雉開始就開始了垂簾聽政。不過當年呂雉稱制臨朝雖說後世議論紛紛，不過在當時這并不算什麼出格的行為，反而是很正當的。漢朝的規制是皇帝雖主張前朝天下，但其母後也就是皇太後，無論是嫡母還是生母，擁有監督皇帝處置朝政的權力，這是合乎禮法的。
劉恒
漢朝并沒有科舉制度，而當時在各地進行人才選拔的主要标準就是孝與廉，也就是所謂的“舉孝廉”制度。漢朝注重孝道，尤其尊重母族，無論是天子還是當時的民間百姓，對于母親的尊重都是極其重視的。館陶公主劉嫖是漢文帝與皇後窦氏唯一的女兒，也是景帝唯一的姐姐，深受文帝與窦氏的寵愛。在當時那種敬母尊母的整體風氣之下，臣民們以“窦太主”之稱謂來稱呼她，也是表現一種敬重。
再者娘親舅大，皇嗣們冠母姓也是對舅族的籠絡
先秦時代母系氏族時期，世人多隻知母而不知父，大家相安無事，而父系時代來臨後，尤其在以父系血緣為紐帶的封建制度建立起來後，父族之間内部相争之事數不勝數。這種事尤其在皇家更甚，打個比方來說，與皇子相争的大多都是他們的親叔親伯之類，而皇子們的舅舅們，大多情況下卻對自己的外甥鼎力支援。雖不能說絕對，但整體來說，父系一脈多有利益紛争，而母系一脈大多有血緣親情。
劉啟
先秦時代，王室為了穩固自身的統治，通常都與外姓聯姻，畢竟一旦王室有變，這些外姓都會為了自身利益強力支援，漢朝基本也繼承了這樣的傳統。漢朝的皇嗣們通常冠母姓，也是對舅家的拉攏，以表示親近。大多數情況下，皇子在就藩或者登基前都會冠母姓，之後才去掉，而皇帝登基後通常會給舅舅封侯賜爵。皇子一般如此，不過公主例外，即便公主有了封地仍舊被冠母姓，畢竟公主與皇子們不一樣，對公主們來說母族其實更可靠些。
最後，劉嫖能被尊為窦太主也屬于個例，在曆史上并不多見
一般來說皇帝的姐妹稱為“長公主”，其姑母稱為“大長公主”，而“太主”雖說也是皇帝姑母的尊号，但在曆史上能被敬為“太主”的人卻極其罕見，館陶公主就是第一人。館陶公主是文帝與窦皇後唯一的女兒，漢景帝的親姐姐，後又因為将女兒嫁給漢武帝為皇後，親兒子迎娶了漢武帝的親姐姐，到了武帝一朝顯赫無匹富貴無極。在古代，“太”者，大也，能在稱号前頭加“太”字的也都不是尋常顯貴，館陶公主被稱為大長公主還不夠，還被稱為“太主”。
女兒是娘的小棉襖，窦太後膝下就館陶公主這麼一個女兒。大兒子劉啟是皇帝日理萬機，母子關系也沒那麼親厚，小兒子劉武是藩王常年不在身邊，是以窦太後對館陶公主也是格外疼愛，甚至将自己的私屬财産最後全都留給了這個女兒。當年金屋藏嬌，非嫡非長的劉徹能夠成為皇帝，館陶公主出了大力，而且武帝登基之初朝政上仍舊由窦氏一族主導，館陶公主的地位自然可想而知。館陶公主被尊為“窦太主”，冠以“窦姓”那是漢朝尊母重母的傳統，而這“太主”之尊榮，卻是她作為皇帝姑母兼丈母娘的榮耀展現，不是誰都能稱太主的。