在古代，大臣中隻有重臣名臣才可能有谥号。三國有谥号的大臣不少，但是從占比看是很小的。尤其是蜀國，從劉備占據益州的公元214年算起，五十年的曆史中有谥号的人物才十來個而已。既然是谥号就有美谥、中谥、醜谥之分。像諸葛亮一樣，在蜀國舉足輕重，後世評價很好的人，他的谥号肯定是上佳的。諸葛亮死後，被追谥為“忠武”侯，這是封建社會皇帝給大臣的最好的谥号，曆史上也沒有幾個人得到過。
諸葛亮堪稱萬世忠表，谥号“忠武”很貼切
值得注意的是魏國權臣司馬師，他的谥号與諸葛亮的一樣，也是“忠武”侯。這堪稱是三國時期對曹魏最大的諷刺。
先看看“忠武”谥号高端在哪裡？危身奉上曰忠，威強睿德曰武。諸葛亮一個文官，如果說谥号加上“忠”字，人人信服，畢竟諸葛亮是古代忠貞的代表。可是偏偏加上一個“武”，很多人就納悶，也沒見諸葛亮立了多大的武功，五次北伐基本上失敗告終。我認為，主要是因為當時蜀國力量最為弱小，但是在用兵的氣勢上反而占據上風，這已經是非常罕見了，至于成敗，古人相信天意，就不會太過強求了。
劉禅追谥諸葛亮崇高的谥号
是以，諸葛亮被追谥号為“忠武”侯，這非常貼近其一生的作為，就算有擡高，也符合衆望。當然，“忠武”這一谥号之是以成為最好的谥号，應該與諸葛亮有關。後世用這個谥号時，必然會把享用谥号的人與諸葛亮相比。
公元251年，司馬懿去世，把權力移交給了長子司馬師，從此司馬師掌控了魏國朝政。公元255年，司馬師病逝，他實際掌權四年時間。也就是在這四年時間裡，他曾廢除魏國皇帝曹芳，改立曹髦為皇帝，他平定了淮南将領發動的第二次叛亂，他擊敗了吳國輔政大臣諸葛恪的北伐。按道理，司馬師怎麼也不可能與諸葛亮的事迹有類似之處，為什麼也被追谥為“忠武”？
夏侯惇谥号“忠”侯，略不如“忠武”
首先，司馬師死的時候，雖然權歸司馬家，但是并沒有完全勝利，司馬家還要裝。我們知道，司馬懿是以魏國周公姿态發動政變獨攬政權的，他開始裝，裝得很像，很多人都主動圍繞在他周圍，革了曹魏的命。政變成功後，魏國少帝曹芳想封司馬懿為丞相，加九錫，司馬懿堅決不受。司馬師當權後，手段雷霆霹靂，但是身段常常彎得很低，他不居功，敢于承認錯誤，還是有很多人認為他是周公繼承人。
司馬師谥号“忠武”是三國很大的諷刺
其次，司馬師掌控了大局，但司馬氏畢竟沒有把曹魏取而代之，如果這個時候仍然以魏國忠臣的形象出現，可以緩解很多沖突。司馬氏從司馬懿開始到司馬昭都是以實用為主，并不講究虛名。把司馬師的地位擡的很高，對司馬氏後續的掌權更有利。雖然司馬師算不得魏國的忠臣，但他的功績擺在那裡。
再有就是谥号可以變換。司馬師的弟弟後來受封為晉王，追谥其為景王。其侄兒司馬炎稱帝後，追谥他為景帝。“忠武”這一谥号再高端，也不如帝王谥号來得高端。
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