伊爾汗國合贊汗政策，對猶太人及蒙古人的影響

1252年，伊爾汗國在穆斯林地區成立。它建立之初就面臨穆斯林的侵蝕。從第三任大汗開始，穆斯林已經開始影響汗位更替了。

1295年，合贊汗通過兵變登上汗位，成為第七任伊爾汗國大汗。為了鞏固自己的地位，籠絡波斯伊斯蘭教上層和穆斯林的支援，他于同年改信伊斯蘭教，并宣布改奉伊斯蘭教，改名馬哈木，稱蘇丹。合贊汗在位期間，伊爾汗國從宗教、政治、文化徹底伊斯蘭化。

為抑制蒙古軍事遊牧貴族桀骜不馴、目無法紀的言行，合贊要求蒙古人在所有事情上信守伊斯蘭教信仰。1297年，合贊汗宣布：他本人及其官吏不再戴蒙古寬邊帽，改為傳統的波斯帽。蒙古人開始被邊緣化，除了大汗外，很多蒙古人地位下降，甚至被賣為奴隸。雖然，他在最後的時光中做了一些努力，但是蒙古人被邊緣化的趨勢沒有改變。當然，伊斯蘭勢力也不會讓這種趨勢反轉。是以，年僅33歲的合贊汗因病去世。

合贊汗一改蒙古帝國和伊利汗國前期的宗教寬容政策，開始對異教徒，如佛教、基督教、猶太教實行迫害。

是以，大量的猶太會堂被燒毀，猶太人改宗伊斯蘭教的情況大範圍出現。不過，猶太人改宗并不被承認，就像他們在歐洲所做的一樣，當地土著同樣追究他們猶太人的身份問題。或許，這是因為他們隻是表面改宗，文化上并沒有改，是以他們依然被認為是猶太人。改宗沒有根本改變猶太貴族的生存狀況，例如，當時的猶太人宰相——拉施特·丁死後長期不能下葬，他的頭被割下來放在城頭遭到穆斯林的唾棄，穆斯林大喊“這是猶太人的頭”。

合贊汗在皈依伊斯蘭教後曾恢複了異教徒（包含猶太教）支付人頭稅的法令，但很快由于瑣羅亞斯得教教長馬爾·雅巴拉哈三世的勸谏而廢除。到第八任大汗完者都統治時期，對猶太人的人頭稅制度被徹底恢複，且一直持續到伊爾汗國滅亡。合贊汗改革後對猶政策愈發嚴厲，猶太人生存環境持續惡劣。

合贊汗為鞏固統治承認當地文化的行為是一種權宜之計，但是他做得很徹底，是以，伊斯蘭史學家都稱頌他——最偉大的蒙古人。不過，他卻忘記了自己蒙古人身份，最終導緻伊爾汗國中蒙古人被邊緣化徹底走向沒落。他給我們的資鑒就是，對别人好也好先照顧自己人，不然後果你懂的。