李大钊在《東西文明根本之異點》中說道:“時至近日，吾人所當努力者，惟在如何吸取西洋文明之長，以濟吾東洋文明之窮。斷不許以義和團的思想，欲以吾陳死寂滅之氣象腐化世界。”
正如李大钊先生所說“當學習西方文明的先進來拯救東方文明的落後”。誠然，學習先進文明是不可缺少的，落後必然要挨打。這一點在中國的近代史上展現得淋漓盡緻。簽訂一個個不平等的條約，喪失大片領土，百姓生活水深火熱……
而在這一系列不平等條約中，最屈辱的莫過于《辛醜條約》，但造就了這個屈辱的八國聯軍為何卻能夠被洗白成聯合部隊維和呢？
一、聯軍由何而來，真是維和部隊？
說起八國聯軍的起因，義和團是不能繞過的角色。
義和團原名“義和拳”，興起于山東省，是一個用來學習國術的民間組織。後來，山東巡撫毓賢為了抗衡當地的教會，便組織義和團的人去威吓教民，目的是讓教民脫離教會。
外國的教民受到了義和團的威吓，列強自然是不可能坐視不理。于是，便有了袁世凱取締山東義和團的團民，團民也由此而逃入了北京城。
列強對義和團的做法引來了慈禧的關注，加上守舊大臣的愚昧之言，慈禧當真以為義和團的人能夠刀槍不入，決定派人聯絡義和團，以備反抗列強。
實際上，慈禧的想法也很好了解，昔日四方來朝的天朝大國如今卻被慈禧口中的“蠻夷”打得落花流水，她自然盼望有人能夠來拯救清朝，打走這些侵略者，被吹得神乎其神的義和團無疑是最好的選擇。
于是，慈禧太後派軍機大臣剛毅去視察義和團的真實情況，剛毅對慈禧奏稱“天降義和團，以滅洋人”之語。慈禧聽後自然大喜，于是有了以“扶清滅洋”為口号的義和團進入北京城，打着“勤皇”的名頭，在北京城内燒毀教堂、拆除電線、甚至于攻進天津租界。
義和團在慈禧太後的默許下，氣勢洶洶地打擊了各國的教民。但随之而來的是，各國公使紛紛要求清政府取締義和團，因為清政府的未回應使得列強有了侵華的借口。
1900年，英、法、德、奧、美、意、日、俄八國對中國宣戰，以“保護使館”的名義，組成八國聯軍進駐北京，這一年是農曆的庚子年，因而又稱“庚子之禍”。
令人想不到是，當兩萬人不到的“八國聯軍”打到北京時，作為最高統治者的慈禧太後卻“臨陣脫逃”了，她與光緒皇帝西逃，離開了北京城。
在訓練有素、武器先進的聯軍隊伍進攻下，大多是農民組成的數十萬人的義和團如作鳥獸散。
當八國聯軍占領北京後，對義和團的大肆捕殺又如何能夠用“聯合部隊維和”這樣的借口掩飾，八國聯軍所帶來的深重災難早已說明了其侵略本質。
二、深重災難，沉重代價
八國聯軍在北京城内的暴行不勝枚舉，幾個場面便足以說明當時的慘狀。
據當時生活在北京城的一個美國人回憶：日俄法的軍隊在北京城進行了肆無忌憚的殺戮，他們猶如喪失了人性的野獸，沒有什麼是幹不出來的。
而另一位目擊者則是這樣寫道：各國的軍隊都以“抓捕義和團”的名義，對每家每戶進行了大肆的搜查，這個過程讓人觸目驚心。他們翻箱倒櫃，無處不搜，但凡是值錢之物，都被劫掠一空，若是敢攔阻的就隻是一個被殺的結局。
在英國記者辛普森的筆下：北京城真的成了一個墳場，城内到處都是死人，為沒有人為他們埋葬屍體，隻能淪為野狗的食物。
此外，還有無數的女子因不忍被聯軍欺淩而自殺身亡，這其中不乏12歲以上的女孩子，她們隻是沒了家庭，甯願沒了生命也不願失去自己的清白。
一時間，北京城内外上演了一個令人觸目驚心的場面：百姓四處逃亡，錢财被搶奪，婦女被欺淩……
可以說，彼時的北京又跟人間煉獄有什麼差別呢？而制造這個人間煉獄的正是聯軍的的長官，長官的默許使得這些士兵做出了越來越殘暴的行徑。
誠然，按照聯軍的說法，之是以有聯軍進駐北京城，無疑是因為義和團在北京到處焚燒教堂和殺教民的行徑，他們隻是為了保護在中國的國民。如此理由自然是正當的，錯就錯在他們已經越界了。
燒殺搶掠已然是真真切切的侵略。事實上，鎮壓義和團不過是聯軍的一個借口，沒了這個機會，帝國主義對華野心無法掩蓋。為了侵略中國，列強依舊會有無數個這樣的機會。
那麼又是何人将八國聯軍從侵略的本質洗白成“聯合部隊維和”呢？實際上，這與清政府是密切相關的。
三、何人洗白了八國聯軍的本質？
說到洗白聯軍侵略的本質，慈禧太後在其中扮演了很重要的角色。
前面說到了，慈禧與光緒帝西逃，一國的統治者被逼到逃亡自是一件不光彩的事情，加上義和團的劣勢，讓慈禧意識到聯軍是無法打敗的，于是她便令李鴻章北上去向各國求和，與此同時還釋出了鎮壓義和團的指令，為的便是表明求和的誠意。
李鴻章與聯軍談判的目的也很明顯——保證慈禧太後的性命和統治。
如此一來，李鴻章必須改變戰争的性質，畢竟若是對立的關系，那麼各國又何須保住慈禧太後和清政府呢？最後，大清國由參戰國變成了受害國，慈禧太後則成為了義和團劫持的受害者。
此外，清廷還釋出了一則報告，報告中稱：西摩爾聯軍是以保護使館為目的，是在朝廷切實谕旨下進京的，受清廷的保護。
這份報告也就表明了清政府承認西摩爾聯軍，也就是八國聯軍進京的目的是保護外交使館。并且聯軍在北京城内的行動是受到清政府的同意和保護的，就連運送聯軍進京的火車，也是由清政府所提供的。
經過了慈禧太後和李鴻章的一番操作後，八國聯軍入侵就變成了協助清廷鎮壓叛逆的維和行動。
明面上雖然這樣說，但是戰争便是戰争，敗者必然要付出慘痛的代價。
不久後，作為清廷代表的李鴻章與八國簽訂了《辛醜條約》，其中規定：中國向各國賠款四億五千萬兩白銀，分39年還清。
四億五千萬兩這個數字也是很有用意的，列強的用意在于要每個中國人向他們交1兩白銀的“罰金”。
有一點值得提的是，《辛醜條約》與在中國近代以來所簽訂的一系列不平等條約是有所差別的。這個差別便是，在其他條約，諸如《南京條約》、《馬關條約》中都有割讓土地的内容，而《辛醜條約》卻沒有割讓土地的内容。
理由其實也很簡單，其一，既然聯軍被洗白成了是來協助清國鎮壓義和團的，自然也不能平白無故要求割地；其二帝國主義之間的沖突，在鎮壓義和團運動的過程中，列強之間的争奪已然展露，為了不激化各國間的沖突，他們我隻能使暫時放棄對中國領土的割讓要求。
盡管沒有割地，但《辛醜條約》的巨額賠款極大地加劇了中國社會經濟的壓力，人民生活越來越貧困；清政府徹底淪為列強統治中國的工具，中國也徹底淪為半殖民地半封建社會。
小結
誠然，中國的近代史是一部屈辱史，一次次的戰争、割地賠款都是每個中國人心中永遠的痛，但同時，也讓我們深刻地明白了：落後就要挨打。唯有強大才能夠保護好自己的國家、家庭，唯有不斷前進，才不會被世界甩在後頭，别人也才不能欺負我們。
此外，讀史明智，如今的中國已經強大起來，可我們還是不能忘記這段充滿屈辱的曆史，隻是為了以史為鑒，警示自己，為祖國的自立自強做更多力所能及的貢獻。
參考資料：《東西文明根本之異點》
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