曆史長河奔騰不息,有風平浪靜,也有波濤洶湧,讓小編來帶你走進曆史,了解曆史。
劉、關、張三人在青口桃源洞姜子牙廟前結拜為兄弟,準備幹大事。結拜之後,劉備就說了,我自己就孤身一人,你們倆都有一家老小這人呐,一旦有了老小,就等于有了後路。我怕你們倆以後有後悔之心,總惦記自己的後路,最後會幹擾我們的大事。關羽一聽就急忙表忠心就說了,那我回去殺掉我的一家老小。這時候,張飛就插話了二哥,那可是你自己家人呢,你下得去手嗎?不如這樣吧,咱倆互相幫忙呗。你殺我的一家老小,我去殺你的一家老小。在張飛看來,這樣互相殺全家就解決了問題,既表達了破釜沉舟的決心,同時也下得去毒手了。

劉備也很高興就同意了。張飛于是拎着青銅寶劍,就直奔關羽家鄉。據花關索傳中說,關羽家鄉在蒲州解良縣。一進關羽家門,張飛就大開殺戒,隻來一個殺一個是來兩個殺一隊,前後殺了關羽家18口。張飛在瘋狂殺戮的過程中遇到了關羽的兒子關平,當時的關平已經是半大小子了,他立即向張飛求饒,說三叔你别殺我呀,以後我還有用呢,能給你牽個馬,打個前站什麼的?張飛一想也對啊就放了關平。除了關平在這場飛來橫禍滅門慘劇中隻成功逃走的一個人,這就是關羽的老婆吳金錠。而且胡金定是帶着身孕逃跑,回到娘家後把孩子生下來就是關索了。後來關索七歲走失,再後來就是拜師學藝,成就花關索的主題故事。
今晚六百年前的這個桃園結義的恐怖故事,大家肯定會納悶,劉歇業三個人做的大事明明是聚集一名鄉勇幫助朝廷鎮壓農民起義,怎麼弄得跟造反作亂一樣做大事,之前先殺彼此全家來表決心呢?這個情節的出現直接原因估計是花關索傳來源于民間故事,帶有大量粗糙的說書藝人的情節,故事架構特征。由于這部書的主人公關鎖在大部分時間裡都是落草的土匪山寨嘛,是以才會出現這樣的情景,相當于把關索的山寨網貸與前一把落草為寇的主題安到了劉、關、張桃園結義的頭上。如果從根本原因上分析把關索傳的這一段互殺全家才好做大事的情節,實際已經涉及我國古代文學史上的一個著名主題,這就是英雄殺妻。
是的,你沒看錯這個主題,殺老婆也是英雄的重要表現之一。當然,古代文學的這個主題不是說英雄的老婆都必須得被殺,而是說為了展現英雄的犧牲精神和俠義精神,可以安排英雄去殺掉那些方案英雄做大師,托英雄後腿的老婆。之是以我國古代會出現這種英雄殺妻的恐怖主題,那跟我國封建社會長期以來紅顔禍水思想的影響有重大關系。從夏商周的亡國之女莫喜妲己和褒姒道陳後主的張麗華,唐明皇和楊貴妃。總之,這類觀點根深蒂固的認為,喜歡女人的英雄都沒有好下場。在這樣的故事廣泛流傳之下,就是古人對紅顔禍水的強烈恐懼,甚至是憎恨。在今天保留下來的很多古代家訓中,我們都能夠看到類似于多幾分兒女情懷就短幾分英雄之器之類的說法。花關索傳之是以會出現這麼一段駭人聽聞的互殺,全家實際正是這個主題的一個變種,這就是英雄殺嫂主題,因為關羽,張飛互殺妻相當于殺妻到殺曹的等值轉換。
客觀的說,這個情節在元代成熟的花關索傳中出現。對于長期以來的英雄殺七主題來說,可以說是具有代表性的一個進步。是的,你别看這麼殘酷和荒謬,但仍舊是一個進步。它的出現說明到了元代,人們已經開始認識到,即便是英雄的老婆拖後腿,英雄也不應該殺老婆,這已經成為很多人心目中人倫的基本機會了。正如張飛在花關索傳中對關羽所說,那畢竟是你自己的妻子,兒女你如何下得了?
手?對于古代英雄殺七主題來說,以前這個主題可是比互殺全家還要簡單粗暴。最初的這個主題不是把老婆當财務,就是把她當累贅,不僅要殺,而且要英雄親手殺,那是一個比一個下得去毒手而心安理得。到了花關索傳成書的源代碼已經出現了互替殺妻這樣的委婉變化就說明英雄殺妻的主題必須要改進了。當時的人們已經不是很吃這一套。有了元代的花關索傳和其他雜劇中出現的替殺妻者的情節,我們才會看到從這個英雄殺妻主題,往後繼續發展。在元末明初徹底進化為英雄殺嫂,這就是水浒傳中呈現的武松殺嫂石秀殺嫂的故事。在這些情節裡已經不再簡單。粗暴的去指責女性是紅顔禍水,無罪也該殺了,而是變成了解釋女性被殺了正當理由。比如女性因為紅杏出牆,因為淫蕩而罪有應得,這才需要被殺死。
而且即便是妻子罪有應得,需要被殺。這些新一代英雄殺嫂作品中的英雄也不能自己動手,基本都是依靠英雄的弟弟,也就是小叔子去動手殺。從這個角度來說,英雄殺嫂主題的确立,相比英雄殺妻來說是觀念上的一個進步。從英雄殺嫂主題,再往前走一步,就是三國演義對這類情節的堅決删除。雖然羅貫中的三國演義仍舊保留了劉安殺妻這樣的變态情節,但是劉安殺妻故事的糟粕遺存主要來源于妻子,屬于個人财務。這樣的封建觀念宗旨是作者在繼承宋元話本時想展現劉備的仁德,大家都不惜财物供養他,這财務就包括老婆。
與此同時,我們可以看到羅貫中堅決删掉了出現于自己之前的花關索傳歇業二人互相殺妻子的情節,其基本觀點已經發展成了英雄,是不需要殺老婆來證明自己是英雄的。其實羅貫中删掉的不止是花關索傳中的英雄殺嫂,她還删掉了三國演義,原形三國志平話中張飛罵死劉備老婆孫尚香的英雄殺嫂情節也就是到了羅貫中這裡英雄殺嫂發展了新的階段,可以不用再殺了,最好是不少。對于中國古代對婦女的畸形觀念來說,這是一個艱難的進步。不過有了這個進步,才會有後來更多的以女性為視角,不再是女性為紅顔禍水的古典文學作品,陸續登上中國的文學史。
好了今天的分享就到此結束了,我們下期再見