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刘、关、张三人在青口桃源洞姜子牙庙前结拜为兄弟，准备干大事。结拜之后，刘备就说了，我自己就孤身一人，你们俩都有一家老小这人呐，一旦有了老小，就等于有了后路。我怕你们俩以后有后悔之心，总惦记自己的后路，最后会干扰我们的大事。关羽一听就急忙表忠心就说了，那我回去杀掉我的一家老小。这时候，张飞就插话了二哥，那可是你自己家人呢，你下得去手吗？不如这样吧，咱俩互相帮忙呗。你杀我的一家老小，我去杀你的一家老小。在张飞看来，这样互相杀全家就解决了问题，既表达了破釜沉舟的决心，同时也下得去毒手了。
刘备也很高兴就同意了。张飞于是拎着青铜宝剑，就直奔关羽家乡。据花关索传中说，关羽家乡在蒲州解良县。一进关羽家门，张飞就大开杀戒，只来一个杀一个是来两个杀一队，前后杀了关羽家18口。张飞在疯狂杀戮的过程中遇到了关羽的儿子关平，当时的关平已经是半大小子了，他立即向张飞求饶，说三叔你别杀我呀，以后我还有用呢，能给你牵个马，打个前站什么的？张飞一想也对啊就放了关平。除了关平在这场飞来横祸灭门惨剧中只成功逃走的一个人，这就是关羽的老婆吴金锭。而且胡金定是带着身孕逃跑，回到娘家后把孩子生下来就是关索了。后来关索七岁走失，再后来就是拜师学艺，成就花关索的主题故事。
今晚六百年前的这个桃园结义的恐怖故事，大家肯定会纳闷，刘关张三个人做的大事明明是聚集一名乡勇帮助朝廷镇压农民起义，怎么弄得跟造反作乱一样做大事，之前先杀彼此全家来表决心呢？这个情节的出现直接原因估计是花关索传来源于民间故事，带有大量粗糙的说书艺人的情节，故事架构特征。由于这部书的主人公关锁在大部分时间里都是落草的土匪山寨嘛，因此才会出现这样的情景，相当于把关索的山寨网贷与前一把落草为寇的主题安到了刘、关、张桃园结义的头上。如果从根本原因上分析把关索传的这一段互杀全家才好做大事的情节，实际已经涉及我国古代文学史上的一个著名主题，这就是英雄杀妻。
是的，你没看错这个主题，杀老婆也是英雄的重要表现之一。当然，古代文学的这个主题不是说英雄的老婆都必须得被杀，而是说为了体现英雄的牺牲精神和侠义精神，可以安排英雄去杀掉那些方案英雄做大师，托英雄后腿的老婆。之所以我国古代会出现这种英雄杀妻的恐怖主题，那跟我国封建社会长期以来红颜祸水思想的影响有重大关系。从夏商周的亡国之女莫喜妲己和褒姒道陈后主的张丽华，唐明皇和杨贵妃。总之，这类观点根深蒂固的认为，喜欢女人的英雄都没有好下场。在这样的故事广泛流传之下，就是古人对红颜祸水的强烈恐惧，甚至是憎恨。在今天保留下来的很多古代家训中，我们都能够看到类似于多几分儿女情怀就短几分英雄之器之类的说法。花关索传之所以会出现这么一段骇人听闻的互杀，全家实际正是这个主题的一个变种，这就是英雄杀嫂主题，因为关羽，张飞互杀妻相当于杀妻到杀曹的等值转换。
客观的说，这个情节在元代成熟的花关索传中出现。对于长期以来的英雄杀七主题来说，可以说是具有代表性的一个进步。是的，你别看这么残酷和荒谬，但仍旧是一个进步。它的出现说明到了元代，人们已经开始认识到，即便是英雄的老婆拖后腿，英雄也不应该杀老婆，这已经成为很多人心目中人伦的基本机会了。正如张飞在花关索传中对关羽所说，那毕竟是你自己的妻子，儿女你如何下得了？
手？对于古代英雄杀七主题来说，以前这个主题可是比互杀全家还要简单粗暴。最初的这个主题不是把老婆当财务，就是把她当累赘，不仅要杀，而且要英雄亲手杀，那是一个比一个下得去毒手而心安理得。到了花关索传成书的源代码已经出现了互替杀妻这样的委婉变化就说明英雄杀妻的主题必须要改进了。当时的人们已经不是很吃这一套。有了元代的花关索传和其他杂剧中出现的替杀妻者的情节，我们才会看到从这个英雄杀妻主题，往后继续发展。在元末明初彻底进化为英雄杀嫂，这就是水浒传中呈现的武松杀嫂石秀杀嫂的故事。在这些情节里已经不再简单。粗暴的去指责女性是红颜祸水，无罪也该杀了，而是变成了解释女性被杀了正当理由。比如女性因为红杏出墙，因为淫荡而罪有应得，这才需要被杀死。
而且即便是妻子罪有应得，需要被杀。这些新一代英雄杀嫂作品中的英雄也不能自己动手，基本都是依靠英雄的弟弟，也就是小叔子去动手杀。从这个角度来说，英雄杀嫂主题的确立，相比英雄杀妻来说是观念上的一个进步。从英雄杀嫂主题，再往前走一步，就是三国演义对这类情节的坚决删除。虽然罗贯中的三国演义仍旧保留了刘安杀妻这样的变态情节，但是刘安杀妻故事的糟粕遗存主要来源于妻子，属于个人财务。这样的封建观念宗旨是作者在继承宋元话本时想体现刘备的仁德，大家都不惜财物供养他，这财务就包括老婆。
与此同时，我们可以看到罗贯中坚决删掉了出现于自己之前的花关索传关张二人互相杀妻子的情节，其基本观点已经发展成了英雄，是不需要杀老婆来证明自己是英雄的。其实罗贯中删掉的不止是花关索传中的英雄杀嫂，她还删掉了三国演义，原形三国志平话中张飞骂死刘备老婆孙尚香的英雄杀嫂情节也就是到了罗贯中这里英雄杀嫂发展了新的阶段，可以不用再杀了，最好是不少。对于中国古代对妇女的畸形观念来说，这是一个艰难的进步。不过有了这个进步，才会有后来更多的以女性为视角，不再是女性为红颜祸水的古典文学作品，陆续登上中国的文学史。
好了今天的分享就到此结束了，我们下期再见