1919年的五月天，古老的北平城已是綠意盎然。
這年，18歲的梁思成和14歲的林徽因，在梁啟超的安排下，進行了一場情定終身的見面；梁啟超同林長民本就是摯友，如今兒女聯姻可謂是親上加親。
先進開明的思想，也讓兩人并未把這次見面當做傳統包辦的“相親”，而是幫助兩個年輕人搭建了一個溝通了解的橋梁，感情的最終走向，由兩位年輕人主導。
但毫無疑問：這樣的相見是無比浪漫的，儒雅的梁思成對林徽因的優雅和灑脫，有着怦然心動的欣賞，而林徽因對這個大自己四歲的溫雅才子，也油然而生出說不清的親切和踏實。
身為父親的梁啟超和林長民，自然也是萬般滿意的：對他們而言，這場婚姻不管是從才貌、學識還是家庭地位來講，都是最标準的門當戶對，也是一場驚喜的親上加親。
是以當梁思成和林徽因的感情已經水到渠成，梁啟超萬分欣慰，他寫信給女兒：
“我也很愛徽因，我已經把他當成我的女兒，一個非常可愛的女兒……老夫的眼力非常不錯，徽因将會是我的第二個成功。”
但就是這樁無比完滿的婚事，卻遭到了林徽因的未來婆婆——李蕙仙的強烈反對。
李蕙仙是梁啟成明媒正娶的妻子，也是出生名門的大家閨秀。
身為晚清才女的她，從小熟讀古詩詞，寫得一手好文章，而且琴棋書畫樣樣精通。
她出身名門，也慧眼識才，因為賞識梁啟超的才華，在那個講求“媒妁之言”的保守年代中，她勇敢放話——“非梁啟超不嫁！”
可以說：她的才華與膽識，與林徽因相比，有過之而無不及。
嫁入梁家後，梁啟超曾因參與變法失敗，常年漂泊不定；在最困難的時候，是李蕙仙撐起了搖搖欲墜的梁家，也是李蕙仙憑借過人的智慧，給了梁啟超重要的支援和幫助。
也是是以，李蕙仙在梁家的地位，可謂是說一不二。
很多時候，女人間的敵意往往道不明說不清；或許是才華的攀比，或許是年華的落差，或許是關系的厲害，再或許根本沒有原因…
就拿李蕙仙和林徽因來說，兩人本沒有什麼交集。
相處最長的時間，可就是在林徽因與梁思成的初見中，李蕙蘭的短暫停留。
但就是這場見面，卻成為李蕙仙不滿林徽因的開始。
梁啟超滿意林徽因的才華和優雅，但李蕙仙卻認為林徽因太過擅長辭令；這種活潑灑脫的交際風格，俨然與李蕙蘭滿心期待的“知書達理”背道而馳。
自從嫁入梁家，李蕙仙便把相夫教子作為自己的責任；是以在她的理念中，女子就應該站在丈夫身後，為丈夫提供力所能及的幫助，而不是以喧賓奪主的姿态，為自己強加“獨自”“先進”等洋标簽。
事實也注定，這樣的期待，根本無法讓林徽因妥協。
作為林家的長女，她自幼懂得自己要成為什麼樣的女子；作為天資聰慧的才女，她也無法把自己的價值與婚姻綁架起來，作為先進獨立的女青年，她需要在婚姻裡成長，而不是讓婚姻成為囚困大好年華的圍城…
兩種截然不同的思想觀念，注定有着無法調和的沖突。
特别是看到林徽因的聰慧和健談，幾乎湮滅了兒子的存在感後，李蕙仙産生了最為堅定的想法：絕不能接受林徽因嫁入梁家，也絕不能接受兒子梁思成從此要屈服于一個弱女子！
【梁思成車禍住院，林徽因為他擦洗，婆婆見後怒斥：不守婦道】
真正讓李蕙仙爆發不滿的，還是林徽因對梁思成無微不至的照顧。
1923年5月7日，梁思成騎着從菲律賓買來的機車，帶弟弟梁思永去參加“五七國恥日”的遊行，當他們騎摩托駛過長安街時，卻被一輛疾馳的北洋轎車迎面撞倒。
當機車被撞翻後，梁思成被壓在最下面，弟弟梁思永則被甩出去很遠；等到梁思永起來後，卻發現哥哥梁思成已經不省人事了。
經過醫生診斷：梁思成右腿傷得很重，至少需要在醫院住上兩個月。
聽到這個消息以後，林長民也帶着女兒林徽因急忙趕到了醫院。
即便雙方父母都陪在梁思成左右，但林徽因卻因這場車禍，一直傷心憔悴。
此時的兩人已經相戀一年，為了照顧受傷的梁思成，林徽因便從學校請假，每天都守在梁思成的床邊，為他喂飯、換洗，幫他翻身，熱心地同他談話，開玩笑或安慰他，還經常給梁思成讀報紙。
正所謂患難見真情，因為這場禍事，也讓林徽因與梁思成的感情不斷升溫；同時兩個年輕人也開始意識到：原來愛情不僅是風花雪月的浪漫，更有相知相守的責任和擔當。
夫妻受傷，林徽因前來照顧，這本就是很正常的事情。
但即便這份出發點是好的，可到了排斥林徽因的李蕙仙那裡，便成了要命的事情。
有天，李蕙仙與丈夫去醫院看望兒子，卻撞見林徽因給兒子擦後背的汗。
這份舉動，徹底把不待見她的李蕙仙惹怒了，不顧現場有護士在，她氣到原地怒斥：
“你還沒出閣呀，男女是授受不親的…民國提倡開放，但不是不守婦道呀…”
如此尖酸刻薄的話，自然也刺痛了林徽因的心。
面對未來婆婆的這番指責，林徽因強忍着心中的憤怒，匆匆離開了醫院。
但這番不告而辭的行為，在李蕙仙眼裡，更是愈加出格。
也是因為這件事，兩個人的沖突徹底達到了極點。
暗流湧動的情緒和不滿，隻需要一場契機便能點燃；縱然林徽因不願意與未來婆婆有正面交鋒，卻躲不過命運早就安排的好戲。
【林徽因與徐志摩的關系飽受熱議，徹底激化婆媳沖突】
1924年，中國文學界迎來了泰戈爾的訪華講學，但這件事情卻也讓林徽因與李蕙仙的沖突徹底激化。
更準确地描述應該是：李蕙仙徹底沒有了對準兒媳林徽因的好感。
那年的五月，受梁啟超和林長民等著名人物的邀請，剛獲得諾貝爾文學獎的印度詩人泰戈爾，前往中國講學。
作為梁啟超的得意弟子，徐志摩自然承擔起泰戈爾的随身翻譯工作，優雅才女林徽因，則負責安排泰戈爾的演講日程地點等一系列事宜。
這也必然導緻：徐志摩和林徽因兩人幾乎左右相伴，整日寸步不離。
連日的頻繁接觸，除了讓徐志摩又感受到了愛情的光臨，也讓世人的目光重新聚集到這段無比般配的才子佳人身上，于是，那段美麗的康橋往事，也開始到處流傳。
對本就不待見林徽因的李蕙仙來說，這樣的閑言碎語讓她無法接受，即便康橋往事多半是徐志摩的一廂情願，可這也讓她無法接受。
最火上澆油的是，北京文化界為泰戈爾舉辦的祝壽會。
在這場活動中，衆人準備了泰戈爾曾寫的話劇《齊德拉》進行表演，而林徽因和徐志摩，恰好在台上扮演一對感情深厚的情侶，因為劇情太過動人，觀衆們也為兩人的演技折服和落淚。
絡繹不絕的贊歎，讓李蕙仙聽得格外刺耳。
她無法接受梁家迎來如此“不守婦道”的兒媳，更無法接受林徽因追求的所謂獨立和事業，是建立在兒子梁思成“喪失尊嚴”的成全上。
即便丈夫梁啟超小心翼翼勸和，但倔強的李蕙蘭依舊堅守自己的底線。
為了讓兒子和丈夫斷掉念頭，她甚至抛出這樣一句讓人不敢反駁的話：
“讓她進我們的梁家，除非我死！”
但正是這番堅決的阻撓，也帶來了一語成谶的悲涼感。
後來，迫于妻子李蕙仙的壓力，梁啟超隻能将這樁婚事想盡辦法往後拖延；為了確定梁思成和林徽因的感情穩定，他安排兩人赴美國留學深造，時機成熟時再舉辦婚禮。
他想用時間解決這些棘手的沖突，可沒有料到：時間的解決方式向來生硬和殘忍。
1928年，本就身體不好的李蕙仙，最終因患癌症去世了。
妻子的離去，給了梁啟超痛苦的打擊，但也讓陷入死局的婚事峰回路轉。
沒有了強烈的幹預，梁思成與林徽因這對佳人，終于也跨入了婚姻的殿堂。
一個優雅溫婉的民國才女，一個儒雅内斂的建築才子，兩人的結合轟動了整個民國；此後這對佳人，更是因相同的事業志向，在平淡如水的婚姻中相知相惜，相扶相守，最終演繹出一場最浪漫的民國佳話。
【放在最後的話】
回顧林徽因與李蕙仙的這段擰巴關系，也有些說不出的怅然。
是非黑白總是太過絕對，是以無法去評判究竟誰對誰錯。
對于林徽因來講：她接受西式教育，也提倡西方的男女平等；無論是婚戀還是擇友，都希望女子能夠擁有男人那樣的權利；特别是在婚姻中，那些傳統觀念裡的相夫教子，對她而言是沉重的枷鎖，也是舊時代的荒謬。
但對于李蕙仙來說：同樣出生名門的她，所生長的環境卻是在封建氣息濃厚的晚清；縱然她才華橫溢，縱然她聰慧果斷，但根深蒂固的教育理念，以及三從四德的限制，也為她帶來無形的枷鎖，那就是以相夫教子為己任，以打理家務為根本。
兩位同是傳奇的女子，都是堅守着時代賦予她們的責任；隻不過因為時代的不同，才造就了巨大的思想和觀念差異；也因為兩人都是果斷灑脫的性格，都在以倔強的姿态守候着自己的的信仰，活在自己認定的精彩世界中，以至于誰也不肯讓步和服輸。
自古以來，婆媳關系向來難斷也難論，可往往細究沖突根源，往往都是時代造就的觀念落差。
很多時候，正是我們不願面對和解決，最終讓沖突如藤蔓自由生長，成為壓覆在親情和婚姻中的障礙物，為本就瑣碎的婚姻，留下一地的雞毛蒜皮。
如果都能後退兩步，以“不越雷池”的方式給予對方足夠的尊重，才會換來真正的和諧吧！
梁思成愛過續妻林洙嗎？臨終告白是真情，也讓10年相守更顯荒唐
作者：初拾
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