“小兒呼為和骨爛，又通目為兩腳羊”出自于宋朝莊綽的《雞肋編》，講的是戰争年代拐賣兒童後将其吃掉的殘忍罪行，因為小兒肉嫩，故為“和骨爛”。中國古代，無論是戰争年代亦或是和平年代，拐賣幼童一直都是一個難以解決的大問題，封建政府也不是沒有采用一些措施遏制此類犯罪事件發生，比如在漢朝時的屍裂、唐朝的絞刑、清朝的淩遲處死等等，都是十分殘忍的嚴刑峻法，可依然有不少人敢于铤而走險。
公元1839年，也就是道光己亥年，文學家吳熾昌寫了一本叫做《客窗閑話》的書，裡面就記載了一樁關于拐賣兒童的案件。清朝乾隆時期，浙江有一對富姓夫婦暗地裡拐賣兒童，他們或是将這些兒童賣給其他人，或是将他們殺害吃掉，或是将小孩煉制成丹藥，手段出奇的殘忍。
夫婦二人為了掩人耳目往往在偏遠的山區作案，可“天網恢恢，疏而不漏”，公元1742年，在第一次犯案長達十幾年後，終于被府衙給抓住了。第二天，衙門迅速開庭對其審問，門外擠滿了圍觀的群衆，全都憤慨不已，恨不得将其剝皮瓜肉。
男子叫做富子文。一同被抓來審問的還有他的兒子富大。首先被帶上來的是富大，本該按照規矩流程進行的審問現場，接下來卻發生了一件讓審理此案官員大吃一驚的畫面。圍觀的群衆們實在是忍不住了，直接沖了上去，衙門裡的衙役根本擋不住這洶湧的人潮，群衆們沖了進來，對這富大就是一頓猛踢，待人群散去時，富大已經斷氣了。
縣官一時間也不知如何是好，就在此時，即将要上堂的富子文得知此事後，直接給吓死了，這名拐賣兒童的罪犯就以這樣的形式，死在了公堂之上。縣官也沒有辦法，他總不能判那些圍觀群衆死刑吧，隻好歎了一口氣，然後斥責了一下那些圍觀者，說：“你們這是讓這些畜生善終了啊”！
的确如此，按照清朝的法律，富子文是逃不脫淩遲處死的，這種極端的死刑方式，會讓人在死前痛不欲生，但圍觀群衆來了這麼一出，反而讓富子文輕輕松松地就死去了。
通過這件事情，我們就可以得知，在古代，無論是官方刑罰，還是民間輿論，對于那些拐賣兒童者都是絲毫無容忍之心的。
前面我們講過，富子文拐賣兒童，要麼是賣掉，要麼是殺害，其實在封建時代，還有一種更加沒有人道的做法，那便是“采生折割”，“采”是采取的意思，“生”指代的就是那些幼童，“折割”就是用外力手段将這些兒童變為殘廢。通俗點來講，就是讓一個正常的兒童，變成殘障人士。
這種做法主要見之于乞丐，乞丐們沿街乞讨，将這些被“采生折割”的殘廢兒童放置在自己身旁，利用過路人的同情心賺得錢财。不過，對于這種事情官方也不是很好認定，那些殘疾的兒童究竟是天生的還是被“采生折割”的呢？難以辨識，可一旦被抓住事實證據，幹這種事的人是要被千刀萬剮的！