引言
中國人講究“耕讀為本，詩禮傳家”，是以也就非常重視對子孫後代的教育。而對于一些能夠催人奮進、引人向學的名人典故也大都會編纂成書，好古為今用。在數不清的名人典故之中，匡衡鑿壁偷光的故事可謂是人盡皆知。
漢代劉歆在他的曆史筆記小說集《西京雜記》中是這樣記載的：:"匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。"
适時年幼的匡衡十分勤勉好學，然而家中貧窮無力供其讀書，而在好不容易借到書之後有閑暇的晚間卻又點不起燈，無奈之下機靈的他想出了這般妙計——鑿壁偷光。也正是借着鄰居家的燈光，匡衡發奮讀書，終成一代大儒。
作為一個勤奮向學的名人典故，匡衡鑿壁偷光的故事也被傳頌千載，甚至如今還入選到了我們的課本之中，被我們後人用以敦促教育孩子們能夠潛心向學。
可是，作為故事主角的匡衡在長大後都幹了些什麼呢？似乎老師們都“不約而同”地選擇了避而不談。那麼匡衡明達之後又到底做了些什麼，以緻于老師們都不願提及呢？
發奮讀書，終于明達
匡衡出生于西漢中後期，曆史上對其生卒年月語焉不詳。
世代務農的家庭背景，也讓他在那個講究門第的時代起點極低。但是，這并不妨礙匡衡的好學上進。為了能夠獲得知識，在幫助父母幹活之外他曾偷聽先生講課，亦曾替人幫工賺取錢資。
如是才獲得了讀書的機會，也才有了鑿壁偷光的典故。
此後，盡管對于“六經”中的《詩經》有着極深的見解，也廣為時人稱道，但匡衡的仕途卻并不順遂，在經過九次考試後，他才勉強中得丙科。從甲乙丙丁的天幹計數，我們便能知丙科的位次之低，而匡衡也隻得到太原郡文學這等微末職務。好在，對于這樣一位飽學之士當時并不乏舉薦之人，許多後學也很是願意跟随他學習，盛名之下又有太子太傅蕭望之舉薦，也讓匡衡漸有了人望。
而在漢宣帝駕崩，漢元帝即位之後匡衡終于迎來了機會。彼時，蕭望之為帝師，在推舉人才上多有貢獻；而外戚史高與之在朝堂上并立，但在推薦人才上卻并無建樹。
于是，史高在幕府楊興的勸說之下拔擢匡衡為議曹史；而對于儒學多有希冀的漢文帝更是接連拔擢匡衡。
很快，匡衡便平步青雲。從郎中、博士、給事中，再到光祿大夫、太子少傅，直至丞相、樂安侯食六百戶。風頭可謂一時無兩，然而這位少時發奮讀書的人中楷模卻還是倒在了官場的名利之中。
名利之誘，盛名之下其實難副
你很難相信，一個年幼時發奮的少年在一朝得勢後卻最終成為了蠅營狗苟之流，但事實如此。偌大的青史上，位極人臣的匡衡幾乎未曾留下過一點光輝的印記；如果非要說有，那封在面對地震時的上書卻又更像是對自己所作所為的“打臉之作”。
在漢元帝初年，長安發生地震，匡衡上書谏言漢元帝要“減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修内外，近忠正，遠巧佞"。
可這樣“偉光正”的言論，到底也隻是他匡衡進階的梯子罷了。在匡衡顯達之後，漢元帝寵信的宦官石顯利用手中的權利将蕭望之處死。而在這場政治動蕩中，本應該阻止石顯惡行的匡衡卻成了石顯的助益。
《漢書》中這樣記載：“初，中書谒者令石顯貴幸，專權為奸邪。丞相匡衡、禦史大夫張譚皆阿附畏事顯，不敢言。”
一代大儒、丞相為了能夠在朝堂之中不至于失勢，就這樣成為了一個溜須拍馬、阿谀奉承的小人。而且這還遠非他惡行的全部，為了能夠排除異己，對于攻伐匈奴立下大功的陳湯也是極盡污蔑之能事。
當然，在一些人看來，後來在漢元帝駕崩、漢成帝即位後，石顯失寵之時是匡衡将石顯之罪一一上陳，才讓石顯一黨被鏟除的。可這裡面參考其前行很難讓人再去相信，匡衡的彈劾沒有私心。
而就在匡衡自以為是的以為舉發了石顯便能夠繼續永葆富貴之時，他卻未曾想到等待他的也是惡果。
很快，匡衡便被舉報A錢錢财， 據記載本已經積累至巨富的他卻仍舊貪得無厭，在漢元帝封他地三十一萬畝的基礎上，又非法侵吞四萬多畝土地。于是乎，這位叱咤風雲的丞相就這樣被以“專地盜土”的罪名，回到了起點被貶為了庶人。
小結
從人人稱贊的“鑿壁偷光”的好學之士；再到被記錄在《漢書·匡張孔馬傳》中與奸佞為伍，落得一個“持祿保位，被阿谀之譏。彼以古人之迹見繩，烏能勝其任乎！”的惡評，很難說這不是匡衡的咎由自取。
也許會有人說，這未嘗不是匡衡出身太過低微的緣故，他太想脫離階層了。可我們不得不說的是，每個人總要為自己的所作所為負責的，更遑論是曆史人物了。
當然從另一方面說，即便是在今天，匡衡鑿壁偷光的故事也仍舊值得我們學習，畢竟它是一塊讓你上升的磚。
參考資料：《漢書》《西京雜記》等