哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，鴉片戰争之後，中國淪為半殖民地半封建社會。清政府簽訂了許多不平等條約，割地賠款，毫無尊嚴。國家财政沒有那麼多白銀，隻能對百姓橫征暴斂，加重賦稅。
民不聊生，“賣炭翁”形象在當時非常普遍。百姓們饑寒交迫，迫于生計，隻能揭竿而起，當時華夏大地上反抗活動此起彼伏。
以洪秀全為代表掀起的太平天國運動，與清政府角力14年，給清政府造成了毀滅性的打擊。最後由于各種原因，太平天國運動走向滅亡。
無處不均勻，無人不飽暖
洪秀全是廣東人，從小就非常聰慧，七歲就可以熟讀四書五經，神童之名廣為流傳。他與馮雲山是表親，他們年齡相仿，從小玩在一起。二人一起讀書，一起考試，親密無間。
洪秀全15歲參加縣試，成績名列前茅，他的“神童”之名更深入人心。遂胸有成竹參加院試，卻三次落敗。從未經曆過失敗的他，接連遭受打擊，他無法接受，甚至精神開始恍惚。
當時清政府被迫打開國門，西方的宗教開始在國内流傳，其中傳播最為迅速的是基督教。
灰心失意的洪秀全在家閉門不出，翻找出以前參加院試時買的《勸世良言》一書，這本書是由基督教徒編寫，宣揚的是基督教，信仰的是上帝。
看完之後，洪秀全做夢夢到一個自稱上帝的人，言明他在這世間遭受的苦難是他的曆練，他是被上帝派下來斬妖除魔的。
之後洪秀全便信仰上帝，并向鄉親們傳播教義。以上帝之口吻，抨擊清政府的黑暗統治。百姓深受其害，卻無能為力，隻能一天天在悲憤、壓迫中度過。
馮雲山身為洪秀全的至交好友，他最先響應。上帝的出現給百姓提供了精神寄托，他們相信無處不在、無所不能的上帝，終有一天會解救他們于水火。在洪秀全二人的鼓吹之下，農民信徒日益增多。
直到1844年洪秀全與馮雲山，成立拜上帝教，在暗中進行反清運動。1950年信徒達到兩萬人之衆，而且當時清政府愈加腐敗，民間怨聲載道，洪秀全知道起義的時機到來了。遂帶領楊秀清、石達開、馮雲山、韋昌輝等人掀起了“金田起義”。
起義軍人數衆多，異軍突起，清政府不得不重視起來，立刻派人圍剿。原本統治者想着，一群大字不識的農民能掀起什麼風浪，他們打仗隻會橫沖直撞，毫無紀律可言，肯定分分鐘就能滅掉他們。
推翻起義，簡直輕而易舉，奈何他們漏掉了多謀善斷的馮雲山。起義軍遭受清軍多次圍剿，在馮雲山的帶領下成功突圍，攻占永安，這是起義軍第一次攻占的領土，具有巨大的意義。
洪秀全建立太平天國，在永安對他們進行封王，自稱“天王”，封楊秀清為東王，其他各王皆受楊秀清調遣。楊秀清的權力過大，逐漸養肥了他的胃口。
1852年，馮雲山在戰場上不幸中彈身亡，洪秀全悲痛不已。4年，起義軍攻下南京，改稱為“天京”，太平天國定都天京，軍隊被稱為“太平軍”。
正式建國後，洪秀全頒布了一系列法規。《天朝田畝制度》作出“有田同耕，有飯同食，無處不均勻，無人不飽暖”等保證。百姓參加太平軍，不就是為了在兵荒馬亂的年代，能有一口飯吃，不受權勢壓迫嗎?
《天朝田畝制度》吸引了越來越多人投靠，太平軍在天京休養生息，隊伍日益壯大。
《資政新篇》中提出，要向西方積極學習、探索救國的方法，不承認清政府簽訂的不平等條約。維護民族的尊嚴，這是太平天國運動的先進之處。
太平天國定都後，經過四年征戰，占領多處省份，一直揮師北上。太平天國是對清政府的最大危險，起義軍遭到了清兵的強烈反擊。奈何太平軍無畏無懼，取得了巨大勝利。
本來以為太平天國有朝一日會推翻清政府的統治，怎料他們的勝利便是衰敗的開始。經過常年征戰，幾大王隻剩楊秀清、韋昌輝和石達開在世。
楊秀清認為太平天國的成功，全歸因于自己，遂居功自傲，逼迫洪秀全封自己“萬歲”。本來太平軍頭領是洪秀全，身為掌權者，被屬下多次冒犯，他的威嚴往哪兒放。
忍無可忍，無需再忍，洪秀全派韋昌輝暗中誅殺楊秀清等人。韋昌輝做了這些隐秘的事，為了洪秀全自己在群眾心中的形象，他自然不能活着。
洪秀全找了個由頭，殺掉韋昌輝。至此隻剩石達開一人為王，洪秀全經過楊秀清的事，猜疑舊部。
石達開不願忍受這腌臜氣，率領部下出走，仍然進行反清運動。這次事件之後，太平天國隻剩洪秀全一個上司人，這是太平天國衰敗的開始，史稱“天京事變”。
事變之後，洪秀全想要激勵将士的鬥志，做了一個非常愚蠢的舉措，前前後後共封王兩千七百多個。
太平天國運動的衰敗，皆有迹可循。洪秀全在軍隊中實行禁欲政策，夫妻不能同住。他卻在定都天京之後，廣納妃嫔，沉迷美色，僅他府中就有兩千多妃子。如此行徑，引得軍隊大為不滿。
洪秀全鼓吹的“無處不均勻，無人不飽暖”，并沒有貫徹落實。即便他口口聲聲說追求人人平等，可是他的思想并沒有深化，仍然遵從封建等級制度。定都天京之後，各王大建王府，追求享樂，把自己與農民劃分開來。
洪秀全制定的《太平禮制》，仍然是封建王朝的等級制度，規定了各級官員的尊卑和特權，保障了自己的絕對權位，兜兜轉轉又走上了封建政權的道路。
他們起義的時候，打着上帝的名義。洪秀全是“天王”，是上帝的第二個兒子，而楊秀清是“天父”，就是上帝本人。拜上帝教，宣揚上帝無所不能，無處不在，如此神通廣大的上帝卻被殺害。不禁讓信衆懷疑，他們信仰的上帝到底存不存在。
在多個原因之下，太平天國逐漸衰落。1864年，洪秀全病逝，天京被清軍攻陷。标志着，轟轟烈烈的太平天國運動，最終以失敗告終。
太平天國的“定海神針”
太平天國的“定海神針”是馮雲山，他與洪秀全互為表親。馮家家境殷實，藏書衆多。馮雲山博覽群書，卻不願考取功名，不願為剝削百姓的清朝服務，隻安心在村裡的私塾教書。
在洪秀全創立拜上帝教時，馮雲山深感百姓生活艱難，憎惡清政府的他積極加入。之後他為了洪秀全的偉業，抛妻棄子，去廣西宣揚基督教教義。
兄弟二人在廣西秘密宣揚三個月，洪秀全回到廣東，而他負責繼續發展教衆。馮雲山聽說在桂平縣有一處紫荊山，位置十分偏僻，鮮少與外界溝通。
位置偏僻，與外界缺少聯系，這簡直是為了讓他宣揚教義量身打造的地方。紫荊山區有炭窯，數千燒炭勞工以賣炭為生，沒日沒夜燒炭仍然吃不飽穿不暖。
這樣的人最需要有一個精神寄托，馮雲山關心他們、幫助他們，趁機宣揚拜上帝教。向他們宣揚，隻有上帝才可以做到讓他們人人有衣有食，無災無難。
馮雲山慢慢誘導，使他們痛恨現狀，激起他們的反抗之情。在時機成熟時，他創立了拜上帝會，為以後洪秀全成立太平天國奠定了堅實的群衆基礎。
馮雲山面對教徒的追捧，隻說他是洪秀全派遣來解救他們的，他們真正的救世主是洪秀全。拜上帝會發展得有聲有色，1847年洪秀全與馮雲山會合。
二人一起寫宣傳的小冊子，分發給附近的窮苦百姓，吸引了兩千多人加入。洪秀全的反清運動已經擺在台面上宣傳，農民紛紛罷工，影響了地主的利益。
地主報官把二人抓起來，送往桂平縣縣衙。當時清政府各地大大小小的起義數不勝數，朝廷根本管不過來，地方官員也樂得粉飾太平。隻要交夠足夠的銀錢，就可以釋放他們。
拜上帝教教衆都是窮苦農民，沒有多餘錢财。沒辦法，燒炭工隻能夜以繼日燒炭，忍受饑寒交迫，把賣炭的錢存下來。終于存了一大筆錢，賄賂縣令，終于把洪秀全二人從牢房中救出。
縣令派遣兩名差役，遣返他們二人回廣東，在路上，馮雲山憑借三寸不爛之舌，說服差役加入拜上帝教。一行人又偷摸回到紫荊山。
今田起義之後，起義軍以風卷殘湧之勢迅速壯大，受到清朝的殘酷鎮壓。馮雲山指揮軍隊作戰，強調隻有軍隊主動性和靈活性互相配合，才能立于不敗之地。
馮雲山頗有領軍才能，在他的指揮下起義軍突破清軍的重重包圍，攻上永安。1951年太平天國建立，洪秀全封他為“南王”。
洪秀全為天王，是君王，奈何他規定君王不理朝政，政務都由軍師負責。楊秀清是軍師，是“天父”的代言人，地位高于“天父第二子”洪秀全，洪秀全被處處掣肘，軍隊實權在楊秀清那兒。
本來是領頭人的洪秀全，如今低楊秀清一頭，自然處處看不慣他。多虧有馮雲山在他們之中斡旋，才能確定他們二人相安無事。馮雲山真是巧舌如簧，在他的勸服下，所有人戮力同心，為建立太平天國而奮勇殺敵。
馮雲山能文能武，組織協調能力強，是起義的奠基者，也是太平天國的“定海神針”。1853年太平天國定都後，洪秀全頒布的規章制度，都是由他事先起草制定的。隻不過，馮雲山沒有看到太平天國定都的壯觀情況。
推翻清朝的希望意外去世
1852年，太平天國向湖南進軍，馮雲山領兵出征。途經全州，全州易守難攻，他沒有打算攻打全州。不過全州守城看到，浩浩蕩蕩的太平軍離他們越來越近，以為太平軍要攻打全州。
守将果斷開炮，太平軍被打得猝不及防，一時沒反應過來，死傷無數。馮雲山看到後，以為全州守将故意挑釁，己方軍隊傷亡慘重。遂怒不可遏，下令攻打。
太平軍匆忙攻城，又沒有作戰計劃，可想而知，隻能落得個全軍覆沒的下場。而馮雲山也被炮彈重傷，不治身亡。兩軍交戰，不過是一場烏龍，馮雲山卻是以喪命。
洪秀全聽聞馮雲山不幸戰死沙場，不禁悲痛大哭。他調兵遣将，全力攻打全州，下了屠城的指令。不論男女老少，都難逃一死，都要為馮雲山陪葬。即便這樣，也難洩他心頭之恨。
馮雲山是太平天國一衆将領中唯一清醒之人，也是唯一為太平天國考慮的人。在他死後，權利被其他人瓜分，養大了他們的胃口。
如若不然，有着馮雲山的制衡，楊秀清斷不敢做出取洪秀全而代之的事情，也便沒有使太平天國衰落的“天京事變”了。
若馮雲山仍然活着，他必定能協調好各王之間的關系，讓他們舍小家顧大家，放棄一己私利而為百姓着想。如此這般，太平軍還能得不到民心嗎?
史學家曾經評價馮雲山，他的忠勇、才德、智謀與器度是太平天國的第一人。确實如此，馮雲山博覽群書，眼界見識都不是楊秀清等人能比得上的。
太平天國定都之後，洪秀全沉迷于權勢美色，完全忘記他們起義的初心，而其他人隻知道為自己謀劃利益。這樣“人人為己”的王朝，衰敗指日可待。
馮雲山是面對權勢唯一清醒之人，定能勸誡他們，不為眼前短暫的榮華富貴迷了眼。若是他還活着，說不定真的可以推翻清朝的統治。
洪秀全曾經在馮雲山的葬禮上痛哭流涕，“天不欲我定天下耶，何奪我良輔之速也”，上天不願意我奪取天下嗎，為什麼這麼快就奪取我良将的性命?
看來洪秀全也知道，自己奪取天下能依靠的隻有馮雲山。雖然太平天國的衰敗，不是全都因為馮雲山的逝世，而與其統治階級的衰敗有直接關系。不過洪秀全最終一語成機，太平天國失去了“定海神針”馮雲山，也确實沒能一統天下。