日前，由廣州市文聯主辦的第十五期“學黨史 傳經典 推新作”讀書沙龍系列主題閱讀活動于線上舉辦。國家一級編劇、廣州市文藝評論家協會副主席兼秘書長羅麗，圍繞個人學術專著《粵港澳大灣區戲曲影視發展路徑研究》，以“粵港澳大灣區戲曲傳播路徑演變”為主題，介紹了粵劇這一嶺南經典藝術形式與區域文化傳統間的深層聯系，并梳理出粵劇傳播路徑的曆史演變。
《粵港澳大灣區戲曲影視發展路徑研究》一書于2021年1月由中國戲劇出版社出版發行，是羅麗繼《粵劇電影史》和《延展與凝視：粵劇電影發展史述評》之後，關于粵劇電影的第三部專著。該書作為“國家社科藝術學重大項目”立項并出版，對嶺南文化和粵港澳大灣區文化脈絡中的粵劇源流、粵劇本體藝術、粵劇影視文化在不同載體上如何“存”技藝與“續”記憶，進行了多層次的研究和探讨。
粵劇的“存在空間”如何演變？
在傳播學視角下，中國戲曲發展史就是戲曲藝術使用不同媒介進行傳播的曆史。羅麗認為，在粵劇舞台藝術本體之外，借由觀演空間、傳播媒介的新變，粵劇的傳播路徑不斷演變，由此生成了粵劇的“存在空間”。
她進一步闡釋道，民族音樂學從宗教功能角度，把在神廟宗祠前演神功戲作為戲曲演出的“原始場合”，例如戶外的戲棚；而各種在都市裡形成的演出場合，可以視為随着戲曲的發展而産生的“轉換場合”，如劇場與影院。此後，随着物質傳播媒介的改變，包括劇本、報刊的印刷出版以及唱片、電影的制作等，粵劇得以批量生産傳播。其觀演關系、感覺接受方式、觀賞（閱讀）場合、傳播途徑均發生了明顯變化：從單個兼具視聽經驗的公共舞台演出，發展成為散落在多個不同私人觀賞場所的視聽體驗，時間和空間均發生了壓縮。
粵劇傳播路徑的演變不是單純的更替與取代關系，而是新興傳播形态的不斷疊加與互相相容。羅麗總結道，“作為粵港澳大灣區經典藝術形式的粵劇，百餘年來通過不同觀演空間以及不同傳播媒介的革新，既記錄下粵劇表演藝術的傳承與發展，也赓續着粵劇作為區域文化的血脈，實作了優秀傳統文化的守正與創新。”
展現粵劇電影守正創新的實踐品格
近年來，粵劇電影《柳毅奇緣》《白蛇傳·情》等作品的成功，為粵港澳大灣區粵劇電影的當代實踐寫下了濃墨重彩的一筆。活動中，羅麗總結了這些優秀作品帶來的經驗與啟示。
她認為，長遠來看，要把戲曲電影的宣傳、發行作為推動戲曲傳播的重點，整合城市院線、農村院線、數字院線、移動傳媒、新媒體、網絡等發行管道，打造劇目周邊宣傳以及衍生品生産的IP産業鍊條，建造屬于戲曲電影宣發的專用平台。
羅麗表示，隻有戲曲電影真正進入市場，擁有成熟穩定的觀衆群體以及有效的票房，才能激活戲曲電影内在的強大生命力，以電影的傳播實作對中華優秀傳統戲曲文化的挖掘和闡發，真正展現新時代戲曲電影‘守正創新’的實踐品格。
采寫：南都記者許曉蕾 實習生任子薇
![青春作答 強國有我丨席夢：守正創新 弘揚傳統文化[圖]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=)