這是米芾寫于蘇轼死後一月的筆記

蘇子瞻攜吾紫金研去，囑其子入棺。吾今得之，不以歛。傳世之物豈可與清淨圓明本來妙覺真常之性同去住哉。

看到此紙，是二十年前在外求學時，當時就覺得很有意思。

有意思一：

帖中說蘇子瞻“攜”吾紫金研去，是攜，不是借，或許是東坡欲借，而南宮不捨，于是乃偷攜或強攜而去。

有意思二：

東坡既攜來此硯，并不思還，而是囑其子入棺随葬（極似偷攜）。

明知為他人心頭之物，卻要與之俱下黃泉，這份臉皮功夫，也是令我歎為觀止。

有意思三：

囑咐兒子随葬他人心愛之物，這本是極私密話，如何能入得米芾之耳？

想來是蘇轼某日與友人賞硯，流露此意，友人傳語南宮耳。

有意思四：

米芾心心念念惦記一方紫金研，并多方求索，終得之，免去入棺之厄。

“不以歛”三字，得意之狀溢于紙上。

有意思五：

末句稱蘇轼為“清淨圓明本來妙覺真常之性”，如此長一串的形容詞，當是諷嘲蘇轼既修佛性，而又滞礙于物，且攜吾紫金研去，還要随葬入棺，真真不要臉皮也。

是心痛愛物幾遭大難而略表發洩。

有意思六：

蘇東坡如何能拉下老臉偷攜或強攜此硯，當時情景，可模可畫。

有人說此紙是米芾寫于蘇轼喪後一月，真假不論，我總不願這麼認為。米芾雖癡于玩石，當不至于無情也。

聲明

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